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走进官桥古镇漳里村，青山绿水间，皆人文脉络。碧空澄澈，热浪浮沉，远远便见蔡氏古民居建筑群落，头大尾小，身如琵琶，石埕石板间整齐划一的切缝，宛若琴弦，似光阴白。风光秀丽，殿堂典雅，不事雕琢与巧夺天工在这里相辅相成，谐奏古建绝代风华，铿锵而又婉转的音符遍地流淌，在这一座玲珑小城。我们轻装上路，旅途奔忙，只为探幽寻古，见证一方雕琢技艺，传承一方古建传统，守护一方地域文化。 砖雕圆润 祖厝家深 沿着石埕路线，白石铺地，偶见青草，点缀其间，为古民居巧添一份清幽。凝注古建，目光流转之处，无不显古人的精细与雅致。  （世双厝砖墙体上的砖雕工艺）  （红砖组砌的“万字堵”） 我们一路迂回驻足，红砖绚丽，白石秀雅，温暖华丽的色调搭配尽显蔡氏家族一派世家风韵，墙面外观设计则流露大家风范。红砖墙体上，砖雕圆润，题材丰富，上雕刻有麒麟凤凰、松柏牡丹、猛虎雏鸟等图案，寓意和谐美满。建筑墙面均以红砖组砌，贴面镶嵌各式图案，万字堵、海棠花堵、人字体、工字体等花样时有见之，“吉”、“寿”等吉祥字样如星点缀，拼砖技艺独到，构筑蔡氏古民居独特的红砖文化。
走在条石板上，随时可撞见蔡氏古民居贴拼镶嵌墙工艺。于蔡浅厝正立面砖墙体上，拼嵌有“锦亭衍派”、“荔谱传家”等题字，也多出现在其他宅第的砖墙体、大门匾额、门扉上，书法大多是楷书或行楷，由书法功底深厚的名贤题写，庄重严谨。经查阅资料，可知莆田别称荔城，又一说莆田指莆阳，南朝时属南安、隋朝时改莆田县。可知该类题字是蔡氏家族由来的记载，昭示漳里村的蔡氏一脉自莆田迁徙而来，体现主人追本溯源、不忘先祖的情感。题于德典厝立面墙砖柱上的“仁义礼智、忠孝廉节”家训语录，体现主人推崇“仁爱、正义、礼让、明智；忠恕、孝敬、廉洁、节制”的优良传统美德。以红砖拼雕的隶书、古篆体对联，与典雅的红雕拼花图案相和成章，肃穆而又不失典雅。 木雕精妙 醉意书香 古厝悠悠，布局传统，明暗相谐，暗藏风水玄理，让人不禁放慢脚步，收敛起尘世的喧嚣，不忍惊扰这一院雕琢岁月的印象。
走进内院，木房、木门、百叶窗、家具等木质构件琳琅满目，虽表层斑驳，难掩沧桑，但木雕富丽，构思精妙，诉说着主人高雅的生活意趣。繁复精美的雕刻爬满窗棂、廊柱乃至厅堂隔扇，根据不同的装修部分，雕镂刻琢以不同题材，圆雕、浮雕、镂空雕、立体雕等不同工艺手法随处可见。装饰题材多面向生活，神话故事、戏曲故事、吉祥图案成为主角，寓意深刻，寄寓主人美好生活的愿景。更有玲珑木雕，搭配书法，妍丽空灵。
家风文化席卷院落，彰显蔡氏族人崇尚风雅、题文别致之趣。晚年的蔡资深考虑到“创业难，而守业更难，唯有教育好子孙后代，整个家族才会长盛不衰”，为沿袭教化之风，兴建醉经堂，倡导唐诗研习，至今，醉经堂内的厅壁及木隔扇上仍保留着当时塾师留下的劝学名言。“读书欲精不欲博，用心欲纯不欲纷；精则至意得，纯则成功多。”题于醉经堂下厅堂东侧隔扇的劝学之训，蕴含读书哲理，提醒后人处事要专心致志、精益求精，切勿三心二意、心猿意马。格言警句，同隔扇楣首间的精湛木雕相映生辉，木质古朴，文言深刻，精雕细刻之处，不乏囊括细节，可见主人的精致典雅与远见学识。 石雕古朴 处世风雅 迈出石坎，却走不出一方平整明净、堂皇讲究的家族历史文化。碧空如洗一般，白条石，红砖墙，燕尾脊，乃至屋脊彩绘浮雕，均在这里和谐共奏，为古建增添几分明艳与活泼。
流连古居门前，上观两侧仪门，下到地角石基，石雕作品俯视即是，表现有“门当户对”、“喜上眉梢”、“送别书生”等雕刻题材，青石古朴，雕琢细致，让人忍不住俯下身来一探究竟。仪门石脚运用阴刻、阳刻、影雕、浮雕、圆雕、镂空雕等石雕技法，凿刻出花鸟虫鱼、传说故事、书画作品、图案与符号，寓意和谐，集审美与功用于一体，不仅美观大方，彰显蔡氏一脉的显赫地位，更承担着实际的建筑功能。
蔡氏家族崇尚孔孟之道，深得儒家精义，尤为注重子孙的道德教化。题于蔡浅厝西护花厅门额上的“积善余庆”，可见蔡资深积德崇善的处世性格。在幽深的古厝仪门前，伴随着精美的石雕作品，处处可见蔡氏族人的治世良言，蕴含深刻的处世哲学。于彩楼厝仪门额阴刻有“培福地”、“种德门”题字，教育子孙只有行善积德，才能福报绵延；题于蔡浅别馆仪门额的“苟完”祖训，体现主人尽善尽美的行事风格；于蔡浅厝仪门门匾的“竹茂”、“松苞”题字，体现了主人为人处世风格：做人当如松，做事当如竹；题于世用厝两侧仪门的“居之安”名言，源自《孟子》，意指脚踏实地，彰显主人“居安资深”的训诫哲理。古训深邃，与古朴的石雕风格、典雅的木雕风格相应和，寓意雅致，显露主人崇尚风雅、推崇和谐的家世遗风。 雕琢奇葩 家风绵延 天色渐迟，清风向晚，遮不住蔡氏古建风华，掩不住古居三两温情。走一遍蔡氏古民居，饱览闽南成熟的雕刻艺术，却品不完蔡氏传统家风文化。
走在以条石铺就的防火通道上，不时迎面遇见几位留守老人，皆精神矍铄，笑颜轻张。风打巷道而过，似有暖意，书记边走边向我们介绍两种奇特的雕刻工艺。色彩斑斓的泥塑雕刻，表现有山水风景、人物花鸟等内容，常出现在屋檐下常称“水车堵”的位置。梳妆楼里，楼厅前檐下东西壁面题有的“宅近青山同谢朓”、“门垂碧柳似陶潜”对联，外饰以色彩明艳的泥塑雕刻，设计独特，醒目非常，展示出主人清以持己、廉以待人的品格性情。在屋脊和厝正面护栏上一种颇为奇特的泥塑雕刻，由摔碎的瓷碗材料彩绘以各类图案，属于独特的“剪粘堆粘”工艺。值得一提的是，在启昌厝，存在着第五种耐人寻味的雕刻工艺，其仪门两侧绘有南洋吉祥物——鱼尾狮图案，彰显中西合璧的建筑风格，但因技艺年久失传，其中奥秘尚有待考证发掘。
如今，古居尚遗存60多条家规家训，格言警句，意蕴丰厚，不乏名流雅士手笔，篆、隶、行、楷、草等书体一应俱全。虽历经岁月洗礼，有些已斑驳难以辩认，却依然透露着不变的浓情与雅致。蔡氏古厝祖训资源丰厚，不乏惊艳世俗的家训遗风，同凝聚在古民居的雕刻技艺形成一大特色。题于蔡浅厝下厅西隔扇的一则格言警句：“奴辈愚顽坠（堕）下尘，只应怜念莫生嗔；若能事事如君意，他自终身做主人。”意为随从、奴仆之辈虽地位卑微，但寄人篱下，有其辛酸苦楚，上位者当怜惜爱护而不是动辄就发怒责备。其诗句内蕴深刻，流露不俗的处世之道，足见蔡氏族人一视同仁的崇高品德；题于德棣厝东北角梳妆楼楼梯间的“读书处”，体现儒家有教无类的教育理念，是蔡家特地为状元家的千金所建造，打破古时“女子无才便是德”的旧道德规范，再次彰显蔡氏先祖的高远学识。
凿石声声，40多年的雕琢锤炼，成就一方百年历史大厝。回首宅弟幽远，人文淳朴，古建多姿，无论是装饰艺术——雕刻技艺，还是内核所在——祖训家风，在这里，百年历史传承，使得精湛雕刻与流芳祖训汇聚相融，协奏一曲浓郁而又独特的蔡氏古建风格。 踏上一方人文地脉，带走的不仅仅是一场赏心悦目式的旅游体验，而恰恰是一次发人深省的懂得。每一位走近的游客，都是文化的传承者。弘扬古建传统文化，维护一方地域特色，不断丰富建筑文化的多样性，激发民族文化认同感，增强民族自信心，是历史发展的一次次幡然醒悟，更是时代向前发展的必然要求。（林芬 吕梦妮/文图） |
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