|
“尝闻论天道者，首辨阴阳。论人事者，首辨顺逆。论命理者，首辨宜忌。”若不知阴阳之至理，顺逆之底蕴，宜忌之所在，而欲测天道盈虚，判人事进退，决命理休咎，岂可得哉？
1
、不要企图用现代的文明去解释命理，改造命理，使命理现代化，这是南辕北辙，因为命理与现代的文明是二种文明。
2
、不要只学命理，只看命理书籍，要从传统文化入手来了解命理，因为命理是传统文化这个大海中的一滴，离开了这个海，这一滴也不复存在，每看到一些命理学子，孜孜不倦的啃遍了命理书，而未能很好的研习传统文化，这样学是很艰难的，也很难取得突破，每每为这样的人感到婉惜。
3
、要多看佛道方面的书，但不建议执着进去，要清醒的认识到天外有天，人外有人，世界之外有世界，不要局限在我们这个小世界里，因为小规律被大的规律包含，命理的规律不要在我们认识的这个小世界里去认识，要到更广大的世界里去认识。
4
、不要企图系统性的解释命理，因为一个规律之上还有一个规律，如果能系统性的解释命理也就不称其为命理了，所谓迎之不见其首，随之不见其后”。
5
、学命理要学以致用，只要触摸命理的关键就好办了。其实命理没有那么难学。关键是什么呢：神与气
6
、人是个活的东西，不要企图只通过简单的一两点知识或方式方法就以为会论命了。方法都是死的，人是活的。
7
、现人的人论命，失去了论命的准绳，就象一个从来没有尝过自己菜的厨子一样可怕。
8
、现在算命热了，但命理人要清醒的认识到这个热是虚热，如果在这个虚热过程中，我们不能及时调整，纠正，在理论上不能很好继承，在实践上不能有根本的验证。这股虚热退去后，可能是个更加冰凉的世界。
9
、命理人好象太渴望社会的认可，渴望命理的准确来说明一切。但要时刻记住中正平和之道才是做人做事的原则，过激的言论和方法均不可取。老祖宗交给命理的是一个大自然的普遍规律，而不是急风暴雨。谁掌握了这个规律谁就可以学好命理，用好命理。
10
、命理人不要企图向上谋求什么，要向自然界学习万事万物的道理，自然之道即命理之道。命理之所以不亡，就是因为命理在讲道理，老百姓还相信你，如果哪一天命理不讲道理了，老百姓不信了，命学不亡也得亡了。
11
、不要企图用一种理论，也不要企图上来就用自己的想法来分析命理，从明白简单的道理做起，常见的八字会看个大概就非常不错了。
12
、学习命理实际就是学习自然界的道理，看一看哪本传世之作不是在讲道理?
在学习分析八字的过程中体会做人做事的道理，是先哲们的初衷。
13
、自然之道是中正和谐之道；命理也一样，几千年的传统文化从不同角度都在昭示这个道理，“一阴一阳之谓道；”
|
