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紫砂壶名家排名之“四大天王”

 风蚀残年72 2017-10-13




还是这四位?



其实,紫砂界也有“四大天王”。


他们兼具实力与口碑,为紫砂实业的发展做出了突出贡献;

究竟什么人才能获此殊荣呢?


一起来看看~



供春


亦天下之良工,信陶壶之鼻祖


宜兴人说起紫砂壶,他们总会提到龚春。


毕竟,作为最早留名的紫砂艺人,龚春有着举足轻重的地位——他是第一个把紫砂壶这一生活用品提升到艺术高度的人。


 明-树瘿供春壶


龚春,明代正德年间人,本是当地一位名叫吴颐山的伴读书童。吴颐山为了专心准备考试,带着书童前往金沙寺闭门读书。


传说的“金沙寺僧人”,即龚春事实意义上的师傅,就在此处。龚春在陪读之余,常常陪着老和尚抟坯制壶。


当时紫砂造价很高,于是龚春从老和尚洗过手的缸里捞出一些沉淀的陶土,经过反复的筛、洗、压、碾,最终得到了紫砂。


清晚期 黄玉麟制段泥供春壶


一日,他在园中玩耍,见院内参天银杏的树瘤十分别致,于是就想照样捏一把壶。


他没有工具,就用茶匙挖空壶体,之后用手指按平胎面,成型的壶面上就留有“指螺纹可按”的痕迹。


这些指纹交错重叠,甚是可爱,透着灵气。整个壶身也浑然天成,造型惟妙惟肖,把银杏树的盘根错节,树瘤的多姿表现得淋漓尽致。配之黝黑的紫砂,全壶尽显古朴和高雅。


据传僧人看过之后喜出望外,收下龚春为徒,倾囊相授,并命名其壶为“供春壶”:一是取奉春神之意,二是取龚春的谐音。


供春壶新颖精巧,文雅天然。“栗色暗暗,如古今铁,敦庞周正”很精准地概括了供春壶的特色。


另外,其壶质地虽薄,但是非常坚实,时云“供春之壶,胜于金玉”。


遗憾的是,龚春的传世之宝甚少,唯有树瘤壶(藏于国家博物馆)和六瓣圆囊壶(藏于香港茶具文物馆)。



时大彬


巧夺坡诗百态新,千奇万状信手出


吴骞在《阳羡名陶录》里说:“明代良陶让一时”,此一“时”即时大彬。


他的壶主要造型有僧帽、菱花、六方、书扁、瓜棱、八角等,其泥质温润凝重,造型沉稳,可谓壶艺之典范。


顾景舟先生也认为时大彬是“集大成者”,他“成功地创制了紫砂传统上的专门基础技法。”


时大彬 圈钮壶  


言及时大彬,还要从他的父亲时鹏说起。明嘉靖年间,流传着“四大名家”,董翰、赵梁、元畅,而第四位就是时鹏。


时大彬师从父辈,从小耳濡目染,所以根基很是扎实。这种家庭背景也造就了他淡雅超俗的风格。


据传时大彬对紫砂壶的制作要求甚高,往往稍有瑕疵就放手扔弃,所以他的壶甚为珍贵。 


时大彬 紫砂醴泉壶


之所以说时大彬是“集大成者”,最突出的原因是他将文人情趣引入到茶壶中,使茶壶有了更深刻的内涵。


时大彬早期的作品多为大壶,且仿古样式比较多。在与文人雅士结交中,他观察了文人的饮茶习惯,于是改大壶为小壶。


在制作上可用拍打法一气呵成,这样也就丰富了造型。小壶一经推出,其儒雅气质深深吸引了广大文人,更有甚者,以拥有时壶为荣。


时大彬 ·虚扁壶  


紫砂壶的制作技法在时大彬时已几近成熟。


在成型技法方面,他改进了龚春“斫木为模”的方法,直接手工制模,将“打身筒”和“镶身筒”结合,创制了紫砂传统上的专门基础技法。


他的壶并不力求雕琢,以朴素的雅致和整体感见长,以至他的徒弟徐友泉暮年叹曰:“吾之精,终不及时之粗也”。


引用顾景舟先生的话说:“自时大彬开始,制作紫砂陶的一套传统技法,已在大体上建立,并传承给后代的各代艺人。这应是时大彬的最大贡献。”



陈鸣远


鬼斧神工噪一世,古来技巧能几人


陈鸣远活在康乾盛世,堪称一代大家。


他是继龚春、时大彬之后的又一领军人物,掀起了中国紫砂壶艺术史上的第二次高潮。


与时大彬一样,陈鸣远也有一个著名的紫砂艺人——陈子畦做父亲。


他的造壶风格承上启下,既有明代的朴雅之风,又开启了写实主义仿生技巧的先河。


在紫砂壶发展史上,他是一位技术娴熟而全面的大师。


   陈鸣远 廉斋铭乌泥束腰壶


在陈鸣远的作品中,光货的几何形体“朴质大方,结构合理,技巧严谨”;花货的自然形体“概括夸张,源于生活而又高于生活,并善于借鉴,继承中华民族的优秀传统。”


遗世的梅干壶(现存于美国西雅图博物馆)最具有代表性,充分表现了陈壶对自然的夸张和借鉴。


陈鸣远制 素带壶


陈鸣远还是壶底书款、壶盖内盖印的第一人。


他的壶身提款更别具一格,颇有晋唐笔气,当时有言“海外竞求鸣远碟”。


陈鸣远,不仅壶艺高超,“千奇万状信手出”,“陈生陈生今绝论”;而且广泛交游文化人“书法有晋唐风格”。


当他在壶上刻下了铭文:“汲甘泉,沦芳茗,孔颜之乐在瓢饮”等句时,当时的文化人亦不得不承认“鸣远吐属亦不俗”。



顾景舟


愿流指爪踏雪泥,百代壶公第一流


顾老生来和紫砂壶有缘,生于紫砂壶的故乡江苏宜兴,18岁从祖母学艺。

凭借他极高的悟性和对紫砂深深的热爱,两年后,他已在行业内崭露头角,小有名气。


之后他来到上海,仿制明代时大彬、清代陈鸣远等人的紫砂名作。


正是在临摹和仿制中,他的技艺突飞猛进,其中一些仿品的艺术价值甚至超过了原作,并被许多博物馆收藏。


顾景舟 藏六方


从早年的仿制,到中年的自创,直至晚年的改变,顾老总结一生的经历,认为壶艺创作要兼有形、神、气三点,并强调“如果没有轮廓、线条、体积、比例的学问,没有基本功扎实而又灵巧的双手,再强烈的感情也是瘫痪的”。


从他现存的一些作品中,我们可以品出这位一代宗师的风格。


十一头提璧茶具组


1956年,中央工艺美术学院教授高庄与顾老结交,他们以紫砂陶优异土质及适用功能,精心合作设计了提璧壶。


顾老为此专制工具,使其壶独具匠心:壶坯轮廓造型端庄周正,结构严谨,比例和谐匀称,线面简洁明快,节奏变化合度。


提璧壶气质健伟,色泽紫中泛红,深沉朴茂。

此壶完美地阐释了顾老的艺术观念,是现代紫砂壶中的绝品。



“壶中日月天”,壶虽小,但从壶中倒出的东西却一言难尽,也许是古今荣辱,也许是东西兴衰。



紫砂壶不断拾得了中国古典文化的精髓而融入自身。


所以,赏壶、养壶,也是在欣赏和回味我们自身的经典情怀。

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