 在阳光和苦难之间 作者：云止于水 一 乡村的秋天，从容淡然，可以慢慢体味秋的况味和斑斓。每日里看桥畔山边明丽灿烂的野菊花，开得恣意而忘我，萧瑟的秋风，冷冷的清霜，它们依旧那么笑傲这一切，相比之下，我们人恰恰缺少了傲然之气。工作琐屑忙碌，每天早晚奔波，每天都会在操场上奔跑，出一身汗，在汗水的挥洒里感受灵魂的呼喊。 一个人的孤单和狂欢，一个人的宣泄和清正飞扬。和周围的人保持着疏离。静默，沉寂，不去管他人的目光和想法，喜欢简单而纯粹的人，喜欢清澈温暖的眼神，喜欢来自灵魂的碰撞和交汇。而人海茫茫，真正的孤独是无处不在的，但是孤独者不说孤独说幸福。是啊，能够衣食无忧地活着，有自己喜欢的事业，有自己真心喜欢的人，有自己喜欢读的书，有令自己陶醉流泪的音乐，心可以寂寞，也可以丰盈沉实，内心充满希望和爱，哪怕所爱的人，不能和自己朝朝暮暮相对，若有，即使是想象中的，也可以聊慰一生了。 与人疏离，但会微笑相对所遇之人。一般不去走近一个人，若是一旦走近会用情很深，而今，想起从前，总可以不再涕泪横流了，时间是良医，但顽疾却会伴随生命到终结。能伤到自己的只能是深爱，除此再无其他。 草木摇落露为霜，乡村的早晚那么寒凉，天空旷远明净，星辰寂寥，月亮隐藏在世界的另一面，阴晴圆缺，只是仰望着的目光所见。爱不增不减。 一直忙碌。今天还有事情未完。说教材今日要发到信箱，业务笔记明天要交，还有叔本华的《爱与生的烦恼》要看完，这是一本多么好的书啊，很多现实生活中的我执我念可以在哲学的智慧下勘破，佛有时候真的不如哲学，它深刻简洁，直抵事物本质。 秋雨。微微的雨丝在天地之间，濛濛挥洒，天气依旧是温润的，风并不寒冽，大地万物呈现出丰足和完满，凋零和坦然。这样从容的秋色，缓缓地向人们展示从夏天的葳蕤到秋末的枯萎和虚无，大地苍茫浩渺，萧瑟。而我们如此渺小卑微。恰如朝生暮死的虫子，在浩浩荡荡的历史长河。而当我们忘却自我的时候，一切变得美好，我在大化中。而我们很多时候亦是如此的关注自我，因为我们的躯壳其实尤其重要，正是因为藉此完满才成为可以有喜怒哀乐七情六欲的人，才可以相遇，才可以在灵魂深处交汇融合。人身，确实是一大难得。我此刻已经完全明白你就是天地之间独一无二的你，不是任何其他人。过往已是云烟，恍若一段旧梦前尘。曾经搁浅，曾经茫然，曾经颓废孤独至死。 其实，任何事物不都是向死而生吗？这也是向美而生的过程，在这漫漫的旅途上，我们渐渐学会了放弃，放下，学会淡然，学会一直会心微笑，把那些疼痛在柔软的内心磨砺成珍珠。痛苦因此亦是美好的，我喜欢这样的心态，不再悲观，不再深深沉溺。时间，真的可以治愈一切伤痛，结痂的伤口若展示于人，或许仍是丑陋的，而那丑陋的褶皱铭刻的，是光阴是青春是最激越清澈的情感。 谢谢你，存在这个世界上。尽管相隔千山万水，万水千山。我们所祈求的不是感官的温存，而是灵魂的恬静和终极关怀。如此，即使一个人在旅途之上，亦不会觉得孤独。 回到我们的内心，沉实而富足，一直远离着那种很多人的场合，聚会，宴会，那是一群人的狂欢是一个人的孤单，一个人的孤单是一群人的狂欢。气质希求质朴而卓绝，面容上已褪尽了俗世的那些应酬伪饰，显露的恰恰是最纯美的和山水草木融合为一的清香和温润。这个世界存在太多的虚伪和黑暗，可是也存在太多真善美。若我们所做的，所想的，如是，每一个身边的人也如是，那么美好便如春之青草，漫山遍野。我们不怕黑暗，惧怕的是每个人自身都不再有人之初的赤子的天真和清澈，绝望和不信任，不再有自身的光亮和清香，那么这个世界真的就乌烟瘴气了。而我们注定无处可逃。在可以看见美好之时，我拒绝丑恶，在心底，明澈如秋水，她无声无息的，静静流淌…… 二 叔本华说：所谓人生，不过是摇摆在痛苦和无聊间的一座钟摆，人生的本质是虚无和痛苦。我们或可说他偏颇，只是不想承认而已。 人，生于虚无，也终将归于虚无。前生亿万年的时光，今生无从记起，来生的千年光阴，也无法感知。生命的长度仅仅在几十年而已，这短暂的时光，要面临许多人们不愿面对的问题和困惑悲苦，相聚和欢乐总是稍纵即逝，春天恍惚间，已开过，落红随流水匆匆远去。 而我喜欢加缪的说法：置身于苦难和阳光之间。人生难免苦难，暴风骤雨，流言蜚语，贪嗔痴苦，挫折无助无奈，可是底色悲情的一生，却不乏阳光。有希望的人生是幸福的，可是很多时候，恰恰是这希望的欲求，令人一度陷入绝望挣扎。此时此刻，叔本华给予了我们放下的理由。我们对生活、对未来、对理想、对周围的人事寄予了太多热望，而现实往往比小说更加复杂、残酷和冰冷。当我们懂得这一切不过是幻相而已，心才不会过分执著。只管用心生活，无所祈求之时，往往会得到意想不到的惊喜。 在乡村，人们向往城市。而在城市，人们则向往田园。但是真正的田园是汗水和劳苦联系在一起的，土地的清香和泥土的厚重皆在春种秋收的忙碌里显示大美。 投稿须知 |
|
|
来自： 初升红日zcjyue > 《文件夹1》
