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原创 2017-10-16 宋明镜 咱们的语文课
在诗歌鉴赏的过程中，人们可以通过这些特定的意象，快捷地找到领会诗人情感的门径，从而把握诗歌的主旨意趣。 比如；折柳 在汉唐诗歌中，“杨柳”一词，既有折柳送别的意思，又指乐府《横吹曲辞·折杨柳》曲，均有惜别之意。2002高考题李白的《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情” ；柳永的《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月” 烽火 表示战争。王昌龄《从军行》“烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋”；杜甫《春望》“烽火连三月，家书抵万金”；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”。 梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉、丁香差不多，大多白哦市一种凄苦、忧愁、孤独之意。如白居易的《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”李煜的《相见欢》：“寂寞梧桐深院锁清秋。”温庭筠的《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。” 但有时，由于客观事物具有多样性的特征，亦即物象的多维，以及诗人抒发特定情感的需要，同一物象往往在不同的诗人笔下寄寓着不同的情感。因此在具体的鉴赏活动中，要注意引导学生，通过对全诗的整体了解，准确把握诗人所要表达的情感，关注诗人主观情感的抒发与客观物象的特征，以及两者的巧妙契合，而不能拘泥古板、机械套用。试举两组例子说明之： 咏 柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 这首诗写的是早春二月的杨柳。写出了杨柳的形象美，写出了自然的活力。 柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
诗写的是秋日之柳，但诗人不从眼前写起，而是先追想它春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。春日之柳的繁盛，反衬出秋日之柳的枯凋，即以乐景写哀情；春日愈是繁华得意，愈显出秋日的零落憔悴。诗正是通过这种强烈的对比描绘，来表现对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。 这是借咏柳自伤迟暮、倾诉隐衷的一首七绝。此诗句句写柳，而全篇不着一个“柳”字；句句是景，又句句是情；句句咏物，而又句句写人。 柳 曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
其二： 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征；这“清”与“贵”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫的。緌rúi。 次句写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。 三四两句是全篇比兴寄托的点睛之笔。蝉声远传，一般人往往以为是藉助秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。 咏 蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 诗人用比兴手法，以蝉声来引出（诗人因上疏论事触忤武后，遭诬下狱）对家园的深深的怀想。此境见此景，自伤之情溢于言表。 五六两句无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。 高洁的品性，不为时人所了解，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。 蝉 李商隐 本以高难饱，徒牢恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜以平。 烦君最相警，我亦举家清。 蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者身世感受暗合。由于“难饱”而引出“声”来，所以哀中又有“恨”。作者为人清高，所以生活清贫。 蝉的鸣叫声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的“疏欲断”而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情。 经常在各地流转，好像大水中的木偶到处漂流。这种不安定的生活，使他思归更加迫切。 钱钟书评曰：“蝉饥而哀鸣，树则漠然无动，油然自绿也（油然自绿是对“碧”字的很好说明）。树无情而人（‘我’）有情，遂起同感……蝉鸣非为‘我’发，‘我’却谓其‘相警’，是蝉于我亦‘无情’，而我与之为有情也” “同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒牢恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。” 本文发表于《现代语文》2010年第1期 ISSN1008—8024 CN37—1333/G4
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人们把渗透诗人思想感情的某一事物称为
