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【编前语】
“仁者见仁，智者见智”，聚友会尊重每位针者的不同观点，将汇百家之言，从不同的学术观点来解读针灸的智慧之美。
让我们和冰台一起听听他的立新七针中另外两根针的故事吧。
【锋针】
《灵枢•九针十二原第一》：“四曰锋针，长一寸六分……锋针者，刃三隅以发痼疾”。 《灵枢•官针第七》：“病在经络痼痹者，取以锋针”。 《灵枢•九针论第七十八》：“四曰锋针，取法于絮针，筩其身，锋其末，长一寸六分，主痈热出血……四时八风之客于经络之中，为痼病者也。故为之治针，必筩其身而锋其末，令可以泻热出血，而痼病竭”。
锋针的形状
常人的眼中，锋针只是专门用于放血的。
其实在灵枢经里，锋针除了刺血的本职工作之外，还肩负着协助九针里其他兄弟作战的任务。 如《灵枢•九针论第七十八》所说：“大针，取法于锋针，其锋微圆”。
大针为什么要取法于锋针呢？
就是因为大针的形状是“其锋微圆”，圆形的针头缺少创伤能力，无法直接刺入皮肤里去，所以需要锋针兄弟帮忙开孔，然后才能进去完成工作。
其实我是把立新七针的七支针看成了七个身怀不同绝技的高手，如果仅靠每一支针去独立作战的话，或许取胜的概率并不会很大。但如果七个兄弟牵手，联合起来协同作战，各施所长互相帮助，那么，在绝大多数情况下，七针兄弟都能够做到所向披靡。
锋针也叫三棱针，国内针术界最常见的运用，就是用于瘀络刺血。
我喜欢用自制的锋针，请匠人采用制作刀具刃口的那种好钢材料来打造，可以打磨得异常锋利，用起来得心应手。
我一直很执着的认为，古人所说的“工欲善其事必先利其器”这句话绝对是真理！
针者手里的针具，其实就类似武士手里的兵器，必须做到知彼知己、针人合一的境界，如果拿了一件不称手的兵器，很难让你将浑身本事施展出来，则心有余而力不足。
九针里的锋针是用于治疗经络痼痹的，“痼痹”即是顽疾。
所谓久病必瘀，在治疗一些重病久病方面，刺血确实是很有必要的。
《灵枢•寿夭刚柔篇》说：“久痹不去身者，视其血络，尽出其血”，意思是说，锋针刺血治病，应该观察血络有无改变，如果发现有血络结聚现象就要用锋针祛除这些瘀血。
直接把瘀血放掉总比用药物去活血化瘀的效果要快得多，而且不用担忧药物的毒副作用。所以这是调血最好最快的方法，常常能够取得非常神奇的疗效。
既然经脉是“环周不休”的，如果气血滞留瘀堵其中某一处，就会造成整个经脉的不通畅，气血就不能完成环周，所以这种情况下我们必须重视瘀堵之处，刺其血让邪有出路，令气血循环恢复正常，病痛也就痊愈了。
其实说穿了，针术治病，诀窍就是一个“通”字，通了就既是补也是泄，我只需对这个气血不通的“周”加以修缮和维护，然后调动患者自身的气血去修复他身上的病痛，只要患者的气血能量还比较正常，这些病痛哪里还有不能好的道理呢？
【毫针】
《灵枢•九针十二原第一》：“毫针者，尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留之而养，以取痛痹”。 《灵枢•官针第七》：“病痹气痛而不去者，取以毫针”。 《灵枢•九针论第七十八》：““邪之所客于经，舍于络，而为痛痹者也，故为之治针，令尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养者也……毫针，取法于毫毛，长一寸六分，主寒热痛痹在络者也”。
在九针里，毫针的功用非常重要，是其他几支针所不能代替的，通过对灵枢经里描述的毫针进行推断论证，可以更深一步了解灵枢九针的奥秘。
毫针的形状
毫针的针尖“如蚊虻喙”，喙，意思指嘴，蚊虻有人认为是蚊虫，因此很多人坚定的认为毫针就是跟蚊虫的嘴一样非常的细，于是追求0.18甚至更细的毫针，目的是想减轻患者针刺的痛苦，结果在治疗一些痛痹方面疗效甚微。
我参考与《黄帝内经》差不多同时代东汉王充写的《论衡》里，有蚊虻一说：“蚊虻之力不如牛马，牛马困于蚊虻，蚊虻乃有势也”。
由此我分析，内经所说的蚊虻，应该是牛虻，也叫牛蚊子，这是一种比较大的类似苍蝇一样的吸血昆虫，在乡下喂养牛马的地方常可以看到。
根据毫针的尖如同蚊虻的喙这一说法，我很自然的就想到要去看看牛虻的嘴长什么形状，也就因此知道了毫针的针尖跟牛虻的嘴一样，是锥形的尖。
可是自然界里可以用来比喻和形容毫针的东西很多，可灵枢经为什么单单要用蚊虻喙来形容毫针的针尖呢？
后来我才明白，古人在这里埋了一个伏笔，这句话其实还表明了毫针的粗细，是跟牛虻的嘴的粗细是差不多的。
我曾专门去乡下牛场扑捉几只蚊虻回来做研究，从喙的大小来看，我分析九针里毫针的直径至少都应该在0.5毫米以上。
毫针的针法：“静以徐往，微以久留”
古人用蚊虻喙来形容毫针，伏笔里还有另一层意思。
牛虻之类的虫子在叮咬牛马的时候，动物们常常是没有感觉的。 其实古人言下之意已经告诉我们针法了，毫针应该是无痛的，而且“静以徐往，微以久留”，是在安静的环境下，缓缓的将针挤进穴位，不要有太强的刺激，然后留针候气，让正气顺着过来，将邪气全都驱赶。 这样的话，即使针拔出后，正气也已经培养起来了。
毫针的作用
毫针长一寸六分，从这个长度来分析，说明毫针设计出来是应用于皮内肉上的经脉气穴，并不针对肌肉深处。
《素问•刺要论篇》里也说：“刺皮无伤肉、刺肉无伤脉、刺脉无伤筋、刺筋无伤骨、刺骨无伤髓”。
所以大家要明白，灵枢经有一个中心思想，九针里所有的针具，都不是用来针对肌肉的。
“邪之所客于经，舍于络，而为痛痹者，故为之治针，令尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养者也…”
毫针是用来调气的，所以通过用毫针调理经络气血，培养正气，就能够治疗很多痛痹。
古人把九针的毫针设计得比较粗，有什么意义呢？
我认为原因主要有两点：
第一点是由于古代做针的金属材料延伸性柔和韧性都不太好，必须做粗一点。如果针做得太细，扎针就很容易断裂。
第二点，也是最重要的一点，通过我多年临床中对比实践，我发现在差不多相同的条件下，粗针确实比细针的疗效要好。
灵枢经九针里的毫针其实并不追求强刺激的，讲究的是“微以久留”，恰恰是因为九针里的毫针不要求有针感，所以较粗与很细的毫针留在穴位里，它们各自所起到的功效，就完全不一样了。
如果不好理解，我们可以去河沟里流淌的水中间，用粗棍子和细铁丝插在水流中间，看看他们各自周围流经的水有什么不同的反应吧。
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