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我:世上有几种拳学武道修炼体系? 学生:大致两种。一种是随顺自然习性的修炼体系,一种是随顺天然本性的修炼体系。 我:前者的风格风范和修炼后果是甚麽? 学生:随顺贪嗔痴,导致自我健康和自我心智大大受损。 我:后者的风格风范和修炼效应是甚麽? 学生:随顺戒定慧,自身本然法尔之圆整功能圆谐呈现。 我:后者为何效应如斯? 学生:手脚,肘膝,肩胯,腰背,胸腹,头颈,各有其本然功能,也有其彼此间的功能差别,把这些功能和功能差别,一丝不苟地辨析认知,确立明朗,让他们各司其职,各守本份,自由自治自我,彼此间绝无任何僭越,绝无丝毫混乱,则人体这家公司的业绩,也即健养防卫功能,也就自然而然圆满呈现,圆谐流露。此谓戒定慧。 我:前者为何结局如此? 学生:很简单!把后者这家公司比作年产值五千亿的公司,公司被联合国某某机构授予了某某荣誉称号和国际资金注入。前者立马效仿,乃至要超越前者,于是也成立公司,但公司运营过程中,实施的是“生产队”和“小作坊”机制,仅仅是为了五千亿的目标而朝暮奋斗,仅仅是为了荣誉称号和国际资金而昼夜拼搏,所有职能部门都压根不知自己的本分功能,也根本不知自己和其它部门的职能差别,不守本分,不谋其政,相互较劲,相互羁绊,互相僭越,明争暗斗,纠缠不休,无所适从,看似有队长指点江山,统领一切,看似有坊头规划前景,运筹帷幄,实则整个运营过程无序无主,相互捆绑,乱七八糟,混混沌沌,浑浑噩噩,虽有更高更大更上之目标,更狠更强更快之愿望,但却是很快资不抵债,黄局赫然,不堪重负,垮塌倒闭。此谓贪嗔痴。 我:贪嗔痴体系和戒定慧体系的根本分野在何处? 学生:前者执着身外有法,后者清明身外无法。前者外寻外取外法,后者自观自辨自法。前者不喜春来鸡鸣,独好中秋犬吠,后者既观春鸣本际,亦辨秋吠渊源。 |
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