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古代书论自汉至清有近两千年的历史，涉及书法史、书法理论、书法美学、书法批评等各个方面，诸如书法品评模式的确立、书体发展的探讨、笔法结构的研究，以及书法的审美与功用、流变与风格、欣赏与鉴藏等等，蔚为大观；书论中蕴含着丰富的古典美学思想，渗透着中国古人观察和理解世界的方式，反映着独特的东方思维模式，与中国古代文化史、美学史、思想史等都有着千丝万缕的联系。但由于书论历史跨度时间长，内容涉及广，涉及传统文化因素较为复杂，以及古今汉语区别较大等原因，亟需做一些基础性的注疏和评述的工作，既是对书论文献的归纳与整理，也有益于阅读与研究。 中国自古就有注、笺、疏、传的传统，为典籍做注大约始于汉代，是传承，是解释，也是发扬，是古人做学问的一个重要方面，成果极为丰富。近现代以来，西方学术界又兴起了一门新的学问，叫做“解释学”，也译作阐释学、诠释学，从广义上说，也涉及对于文本意义的理解和解释。对文本的解释不仅能达到“去蔽”的效果，还能唤出新的意义，因每个阐释者都有其自己的“期待视界”，其“叠加”的效应往往可以“生成”更为丰富的意义群。这其实跟我们常说的“六经注我”还是“我注六经”，可谓异曲同工。所以，不管古代中国，还是现代西方，“解释”的学问都很突显，是不容忽视的。 但到目前为止，对古代书论进行全面系统的整理、译注、阐释的大型丛书，尚难得一见。阅读古代书论，不仅有文白转换的障碍，还有如何理解书论观点、书法范畴、书学思想的障碍，所以应该从解释古汉语与解释书法两个层面对古代书论进行爬梳，而这方面的研究还比较欠缺。 当然，这一基础性工作实施起来的困难是显而易见的。工作量大、任务繁重、编写人员组织以及出版经费问题等，往往令人望而却步。清华大学美术学院书法所与青岛出版社，较充分地预估了可能出现的困难，克服各种不利因素，大力组织推进，经过了多次的研讨与论证。在一年前，古代书论译注项目正式提上日程，书法所的主要编辑人员分工协作，编写出版方案、搜集文献、确定内容、整理分册，并多次开会商讨丛书的定位、体例、编写人员招集等问题。最后形成了较一致的意见：首先丛书内容要全，尽可能涵盖整个中国古代书论史中所有有价值的篇什，避免遗珠之憾; 其次注、译、评要准确、精当、到位，兼顾学术性、资料性和可读性、启发性，使之既能够发挥古代书论导读的作用，又具备一定的理论研究参考价值; 第三，在编写人员的选择上，要以专业性为标准，以确保丛书的质量。令人欣慰的是，该项目的发起，得到了众多书法研究者的积极响应和大力配合，几乎全国各个地区的高校，都有人员参加，且所有参与的编写人员都在30－50岁之间，都具有书法学及相关专业的博士学位，他们年富力强，视野开阔，见解敏锐，这是该项目最基本、最重要的保障！ 2016年10月29日，《历代书论译注集成》启动仪式在青岛隆重召开，这是在该丛书在经历了近一年的筹备工作后的分卷作者、编辑成员与出版方的首次正式接触。中国书协主席苏士澍先生、清华大学美术学院教授杜大恺先生、《中国书法杂志》副主编朱培尔先生，以及来自全国各地的拥有书法博士学位的27位分卷作者同聚青岛，与青岛出版社以孟鹏飞社长和刘咏副总编为代表，共商编撰大计，听取意见，凝聚共识，取得了可喜的成果。这次会议，对前期工作进行了全面的梳理、总结，对编撰中的一系列问题进行了非常深入的探讨，集思广益，辨正纠偏，大大推进了该项目的进程，标志着《集成》已正式启动，并由此进入了集中撰写和攻坚的阶段。这是当代书法理论建设的一件大事，喜事！ 最近十年以来，在文化强国战略与“软实力”概念提出的当下语境中，弘扬经典与文化输出已经上升为国家战略的高度。尤其值得一提的是，当前全国已有近200所高校开设书法专业的本科和研究生教育，书法进入中小学课堂也已全面铺开，可以说，书法教育业已纳入了素质教育与专业教育的体系中，形成了一个前所未有的书法教育系统工程。这尤其需要理论的支撑。所以，重读书论经典应该成为认识中国书法、推进书法教育的必由之路。我们希望通过这套丛书，建构中国古代书论的现代解释体系，使当代书法研究者、教育者和爱好者能够更方便与古人“对话”，更准确把握古代书论的基本精神，并唤起人们对古代书论的重视，为当代书学研究提供理论素材与学术支撑，推动当代书法创作、书学研究以及书法教育的进一步发展。
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