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取代“错卦”的卦象关系《易经新论》连载(36)

 易海圣峰 2017-10-21

《易经新论》连载(36)

取代“错卦”的卦象关系《易经新论》连载(36)

取代“错卦”的卦象关系

在对卦序与卦象的传统诠释中,人们通常采用的是“两两相耦,非覆即变”的方法,将这种方法作为认识《易经》的基本方法,更有人将之视为参悟《易经》之纲。实际这种方法只表示了卦象变化的表面形式,对整体卦序和卦象变化的深入意义却无法说明,也较少有人将其应用在解卦上,即使解释出的卦义和联系也缺少深层次的解析,更缺少整体性的观念。本书另辟蹊径,用相对卦象的概念取代错卦的概念,能够深入且贴切的揭示卦象变化的深层次原因与规律。

一、用“相对卦象”取代错卦观念

错卦的意义单一且只是表面形式,不能揭示卦象变化的深刻含义,本书的诠释将错卦的意义扩展,应用“相对卦象”的概念取而代之,能够深入,全面的诠释卦象变化在周期、运动中的状态与意义。

本书诠释的卦序、卦象的数字中存在相对、相合与相耦的关系,这些关系与传统的概念不同,它们即有自己的特征,又有自己的规律与意义,能够完全覆盖64卦。本文只阐释相对卦象的规律与意义,有关相合与相耦的卦象留待下一集诠释。

错卦是阴阳爻完全相反的卦象,如未济卦的卦象是

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,与此卦各爻的阴阳完全相反的是即济卦,卦象为

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,这两个重卦构成相对应的一对。通过图一的大循环图中的红线,可以看出它们分别在离宫和坎宫,基本以坤宫与乾宫的中心轴为对称;而这两个卦表示的数值分别为42与21,它们相加后为63,是《易经》卦象中最大的数。在本书中,将卦象中阴阳永远相反,数值相加等于63的两个卦象称为相对卦象。

这样的卦象包括了全部的六十四卦,它们分成三十二对,具体组合以图二的兑宫和艮宫为例。从图中可以看出这个组合很有规律,是两个宫内整体卦象的对应,而不是散乱的、个别的对应。它们是大数值区间与小数值区间的组合,其中小数值区间的小数与大数值区间的大数相加等于63,同理,小数值区间的大数与大数值区间的小数相加也等于63。如下式:

24+39=63 25+38=63 26+37=63 27+36=63

28+35=63 29+34=63 30+33=63 31+32=63

这些都是相对卦象的组合。

在图中还可以看到这样一个特征,这两宫规律顺序的数字兑宫为3,艮宫为4,相加为7,7是八卦内最大的数字,本书将7称为合数,是八宫的合数,也是八卦的合数,即在八卦的数字中大小两数的相加等于7。对应合数为7的两宫,宫内各个相对的两卦数值相加为最大的数值63,其它宫相对卦象的组合也都遵循这一规律。相对卦象的组合与各宫数字组合的具体数据如图三所示,每一个数字对应着一个卦名,从图中还可以看出相对卦象的卦名。

取代“错卦”的卦象关系《易经新论》连载(36)

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二、相对卦象与规律

在上面已经得到相对卦象的定义,在各图中已经得到相对卦象的位置,这里面蕴涵着周期、运动、位置、状态、哲学等意义,从中可以得到许多规律,下面分别阐释这些规律。

1、数学与运动紧密相关。小数(小数一宫)表示相对静止的运动阶段,大数(大数一宫)表示显著变动的运动阶段 。从整体看,数字越小运动状态越稳定,如坤卦数字为0,表示静止状态,没有运动;数字越大运动越激烈,如乾卦数字为63,是全部运动的最高峰。坤宫的数字最小,表示运动的最基础阶段;乾宫的数字最大,表示运动的最高峰阶段。坤卦与乾卦,坤宫与乾宫形成相对的两卦与两宫。

2、周期运动具有相反状态。在图一的大循环图中,可以看出八宫都有相反的运动状态,具体是位置对应的两宫运动状态相反。

如坤宫与乾宫,一个最稳定一个最激烈,如离宫与坎宫,一个上升一个下降等。在具体卦象上也存在这样的关系,如基本对应的未济与即济两卦,它们的卦象是相对的,运动意义也基本是相对的。

3、位置意义起决定作用。上述不同的运动阶段,相反的运动状态等最终都落实在位置上,是它们的位置决定了它们的状态,任何人与任何事物都不能离开位置问题。如图一绿线所示,坤宫与乾宫运动相反位置相对,而坤卦与乾卦又是相反运动与状态中最典型的位置与状态,坤卦是相对静止状态中最静止的位置,乾卦是显著变动状态中最大变动的位置。其它卦象也都有这样的规律,如震巽两宫的豫与小畜、艮兑两宫的剥与夬两卦等。

4、大数与小数构成相反意义的运动整体。大数表示激烈的运动,是阳;小数表示平稳的运动,是阴。大小数字的组合,也就是重卦与它的错卦是阴与阳的组合,形成小的运动整体,形成完整的运动整体。

5、符合现代哲学的“对立统一规律”。在图一可以看出,位置对应的各宫运动意义是相反的,坤乾,离坎四宫前面已经论述,震宫是刚刚开始上升,巽宫则是刚刚开始下降;兑宫是临近激烈运动最高峰,艮宫则是临近平稳运动的最高峰,宫与宫之间的位置与运动意义存在对立统一规律,如图四所示在卦象上同样存在对立统一规律,重卦与错卦是大数的阳与小数的阴的组合,它们的卦象是相反的,运动意义是相反的,而最终构成全部阳爻的卦象,构成整体的运动,既有对立又有统一,是对立统一规律的体现,(卦象的变化同样符合差异统一规律,将在下一集论述)。

本书对卦象变化的诠释摈弃狭隘的、表面的、简单的错卦概念,取而代之使用更具广泛意义的相对概念,这个相对有两宫运动阶段相对的意义,有两宫运动状态相反的意义,有两宫内两卦位置相对的意义,有两宫内两卦运动状态相反的意义,有阴阳概念,有整体概念,有数学概念,有运算与规律,同时有哲学的概念与规律,比较全面、深刻地揭示了所谓“错卦”卦象变化的内涵,为人们全面深入的理解《易经》奠定了一个小的基础。

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作者:于雁鸣 工作单位:原黑龙江省科委分析测试中心,任重要领导职务,后下海创办个体研究所,继而专心研究哲学与《易经》。

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