|
欧亚大陆的“鞑靼枷锁” 过去的史学界通常把蒙古人统治亚欧大陆的两个多世纪称为“鞑靼枷锁”。事实上，蒙古人确实曾经奴役了这片大陆的很多民族，从最东边的通古斯各民族一直延伸到大陆西边的斯拉夫民族，大蒙古国辉煌无比。但是这样的征服给被奴役各民族带来的伤害也是巨大的，其中摆在史学家面前的一个很头痛的问题就是，被奴役的这段历史究竟应该怎样去描写？ 1259年，鼎盛时期的大蒙古帝国版图 中国史学界对这一段历史的描述就很有智慧，基本上是从中国本土角度出发描述铁木真如何从被金国压迫，到统一蒙古高原，再到灭金，伐宋，一步一步俨然就是中国内部的部落逆袭故事。然而，当我们开始将眼界放大到世界历史层面，我们会发现蒙古帝国的崛起并不是中国内部的家事，而是一件深刻影响全球历史进程的重大事件。从根本上来说，以汉族为主题的中国各民族也只是蒙古人征服的众多民族中的一部分，而且是中国历史上首次被游牧民族彻底的征服。因此也有一些极端的史学家根本不认同被蒙古人征服的这段历史时期，认为中国文明传承的纽带在这里发生了断裂。 唯物辩证法教我们要辩证地看待任何事情，因此对待历史，我们必须也要秉承着辩证史观去看待这一段过去。 首先应该承认的是，大蒙古帝国整体肯定不能看成是中国历史的一部分。 第一，蒙古帝国毕竟起源于漠北高原，而当时铁木真统一蒙古诸部的时候，周围面对的是曾经的宗主国--金国，西夏，西辽，跟我们大宋还隔着十万个日本的距离，说八竿子打不着也不算乱讲。 1206年铁木真统一蒙古局势图 其次，蒙古帝国攻占的领土面积实在太大，中原地区只是其中的重要一块，其他还包括中亚全部，西亚大部，东欧大部，中欧一部分，以及广大的西伯利亚地区。如果不是在巴勒斯坦地区吃了马穆鲁克骑兵的亏，只怕还要加上北非。如果把蒙古帝国一股脑算作中国历史的一部分，你让其他主体民族和国家咋想？拿蒙古人的功绩往自己脸上贴金，除了现在的蒙古族后裔，其他人是断断做不出来的。 而更重要的是，蒙古的“四等人制” 无情地揭露了被奴役民族不容掩饰的伤疤。蒙古人是第一等民族，色目人其次，汉人（这里指北方汉人，其实也就是原来生活在金国境内的汉族人）第三，南人，也就是南宋境内的汉人最末。这个残酷的事实无疑狠狠地抽了以蒙古国辉煌自居的中国人的嘴巴子。 反映“四等人制”的漫画 但是我们也要理性地看待元朝，要能够区分元朝跟大蒙古国之间的关系。而元朝确确实实是属于我们中国历史的一部分。 公元1259年，蒙古大汗蒙蒙哥在南征宋朝的途中意外身死于四川的钓鱼山下。由于没有留下后嗣，他的去世导致了其弟忽必烈和阿里布哥对蒙古汗位的激烈争夺。先下手为强的忽必烈在1260年春在开平城宣布继大汗位，“自立”为大汗。不甘示弱的阿里布哥也在1260年在草原举行忽里台大会，并被蒙古本土贵族推举为新一任大汗。由此拉开了长达4年的大汗争夺战。公元1264年，阿里布哥兵败，2年后被杀。出于对阿里布哥的同情，以及对忽必烈汗位合法性的质疑，蒙古帝国内部的矛盾被迅速激化，分裂成支持忽必烈和阿里布哥的两大派系，四大汗国鼎足而立。 窝阔台汗国因为存在时间过短，有时候不被看作四大汗国之一 说元朝是中国历史的一部分也是有据可循： 首先，不管成吉思汗的其他子孙在哪里建立政权，忽必烈的大本营是实打实的在中原。忽必烈开始全面接受汉文化的熏陶，把国都也迁到了大都，就是现在的北京。领土疆域也是以中原地区为重心向外扩散。既然是继承自中国的领土，当然可以算作中国的历史。 元朝的疆域极为广泛，主体是中国 其次，忽必烈沿用中国的办法，称帝制玺，改元大元，各项官吏，行政制度尽皆源自中原地区，是一个地道的中国王朝。而且元朝是各大蒙古汗国的宗主国，所谓天朝上国。 最后也是最重要的是，为什么各项制度也都是遵循了前朝，包括金国和大宋的基本原则，并在这基础上有所调整。接受汉文化，科举取士，遵循汉制，这就是为什么元朝是属于中国的一个朝代的最根本原因。而其他的蒙古汗国们大多也被当地文化所归化，比如伊利汗国波斯化，金帐汗国伊斯兰化，同时东正教也大行其事，所以他们也都将被归于当地历史的一部分而存在。 举北魏的例子佐证 若是还不令人信服，我们还可以举历史上的例子来说明，比如拓跋鲜卑氏建立的北魏就是算在中国历史的一部分，跟南方的汉族王朝（宋齐梁陈）并成为南北朝。拓跋鲜卑也是北方游牧民族，但是北魏政权的领土基本上是在中国境内，跟三国时候的曹魏地盘基本重合。 三国鼎立时的魏国版图 南北朝时期的北魏版图，基本上跟曹魏吻合 而且，北魏也同样大举汉化，并且迁都洛阳，完完全全是一个中原王朝，当然就是属于中国历史的一部分了。 简而言之，大蒙古国是属于世界的一个梦魇，但元朝时我国历史上的一个朝代，只是建立者和当权者是我国的另外一个民族，毕竟中华民族56个兄弟姐妹，也没规定只有汉族能当家，对不对？ |
|
|
