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要是整天都遇到这种病人,鸭梨真是山大!

 负鹏载舟 2017-10-22

要是整天都遇到这种病人,鸭梨真是山大!



话说昨天下午我遇到一位病人,说自己生病了要吃中药,我问你哪里不舒服呢,她说你不是会把脉吗,你自己把出来吧,我心想好家伙竟然来考我,当时有五六个人还在那里侯着呢,这真是考验的时刻了,千万不能出错啊,完全凭脉说病还真没怎么干过,但没办法啊,没把握也得上,我用了三四分钟把了那位左右脉之后,就对她说你是不是身体感觉没力,腰腿酸软,这种情况会导致月经不调,应该会延迟量少,那位听完说全部说对真是太厉害了,说着拿出了以前的病历和检查报告,当时诊室里的人无不佩服,我也暗自松了一口气,今天真是运气好啊,要是整天都遇到这种病人,真是鸭梨太大了!









那是你没经验,不会耍滑头。
我教你,遇到这样的病人,你要用特别的术语。不用问是不是,而已用非常肯定口气说:你肾比较虚,或者其他的。大概根据脉的现象说。
这样说,有一个好处:病人说中了,那么你就可以接下去了。如果说病人反驳,他会说出一点问题来。
那这个时候就用五行理论跟他套,五行一套完之后,到最后还是肾虚。圆了自己的论点。
到最后你也明白病人到底是来看啥病了。开了药也基本对症。
最重要的:在问的时候不能问是不是,会不会之类的话。而是先非常肯定的说个病出来。比如:你很容易累,做事坚持不久,月经不调,容易感冒。要非常模棱两可的病名。不能用西医的病名。切记。保证病人毫无反驳之力。一般这样试探的病人,第一:没病找事。第二有一定的中医理论基础。
判断有没有病,全凭经验。
有中医理论基础就更好说了。因为你说的中医理论,他听得懂,但不是特别懂。
用很含糊的术语给他套。就得这样跟他玩。
虽然这样看着很不好,其实这样做也是没有办法的。


这种方法叫:水火簧。
没有信仰的博才多学和充满信仰的愚昧无知。 ——爱默生《处世之道· 崇拜》



那是你没经验,不会耍滑头。
我教你,遇到这样的病人,你要用特别的术语。不用问是不是,而已用非常肯定口 ...






洪氏理论我特别赞成,但我另有办法。
曰:谁都不需讲话,开方抓药付款之后都不需讲话,下次复诊直接把脉开方,仍不讲话……
或:直接拒绝诊断。承认我的诊断顺序,让患者服从你而不是你巴结患者,前提是你得有一定的名气。
有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚;善欲人知,恐非真善;恶恐人知,便是大恶。




我也有类似经验,后请教一位老中医,他说再遇上这种人你就说你哪里哪里有问题,如果对方否认你坚决不松口,一口咬死,你不是要找问题吗?我给你找一堆毛病,虽有点损,但对于这类患者没必要太讲道理。脉诊能推测出症状和病情,但不能跟着病人的思路走,否则中医依然会成为“神话”。总之,一口咬定坚决不认错,她说没有你坚决说有,“尽管你症状表现不太典型,但你的病情就是......只不过现在还没出现这个症状而已”抬杠基本没有输赢

刚学临床时遇到过这样的二百五,我给她把脉,迟脉沉虚,问她是否腰酸,她说没有,过一会说这个小大夫说的真对,我真的有些腰酸。。。。也许你再说十个症状她也会“体会到”,应该是神经官能症之类的患者,神神叨叨的,不能以常理视之
我是小中医,常治吹牛B











这种病人抬讨厌了。望闻问切最后才切脉,这不是故意找事吗,但是现在的病人都这德行。又不是给动物看病,能 ...

讨厌患者?
你真不想吃这碗饭了!
你能指望每个患者都让你舒心呀
有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚;善欲人知,恐非真善;恶恐人知,便是大恶。



 
这不奇怪。经常碰到的。我治病时也喜欢先拿脉,后问病情,以此来逐渐积累脉诊的经验。
曾经遇到过一例患者,本来是说腰疼来门诊弄弄理疗。扎针之时,突然要我把脉(我当时只是围观。由另一医生接诊治疗),我真是捏一把汗。但也不能拒绝病人呀。但我没有按照患者的腰疼思路来设定,仔细拿脉后,发现她脉象芤软按之中空,断定她必定近来曾经有大泻下或者大失血,因为她年纪比较大,应该不存在经期的问题。所以初步判断大泻的可能性多些。把心中的猜测告诉她,患者听了后伸出拇指称赞我说,这个医生还真行!
情况属实,绝不忽悠!
用药如用兵。兵法当进攻为主。治病亦当祛病为先。兵当用精兵,伺机而主动出击;用药亦当精简方为上,无多余之药。且乎庸医又最喜补药治病,嘻嘻




实际上应该感恩这种病人,使他们把你逼上了绝路,硬上了架,经过一两年这样的逼迫,发现你自己突飞猛进。不正是病人的逼迫,你才会认真的思考吗?




我每天都遇见这种患者,没办法,你和他讲不出道理。如果,看不出来他就会说你水平不行,所以中医不好学,有方面原因就在这里了。后学者们努力吧




有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚;善欲人知,恐非真善;恶恐人知,便是大恶。




每位大夫,都有适合自己的患者群,你不可能适应所有患者,不必为了迎合某些患者的心理而改变自己的长处。
我们研究的是如何治好患者的病,或者减轻患者的痛苦。
张仲景虽为医圣,可亦不是先让患者闭嘴、先抓脉、再叭叭讲述患者的症状(非病机),让患者点头称赞,再开方用药……
号脉只不过是中医的诊法之一(1/4),并非唯一,要靠只诊寸口而获得患者的全部资料,只能是盲人摸象,害了患者。
四诊合参对于一个中医来说,真的很丢人吗?




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