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王阳明，因得罪权宦刘瑾发配贵州龙场，而且被其一路被追杀，王阳明靠制造投水自杀假象，最终安全抵达贵州龙场，在极端困境之下，最终悟道，高呼：圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。 王阳明从此创立史上最强大的心学一派,而成为圣贤！心学最重要组成部分就是“知行合一”! 根据《传习录》所载，王阳明特别强调：事上练，才能修炼一个强大的内心，也就是一个字“磨”！
有学生请教王阳明，说我一直都静修内心，为啥一遇到事，就乱了方寸！ 王阳明说：“人须事上磨炼，做功夫，乃有益，若只好静，遇事便乱，终无长进！” 就是就不要虚空想象，而是要事上磨炼，在繁杂的具体事务中，修炼一颗强大的内心，才能做到动静皆定，进入心学中最高的“此心不动，随机而动”的境界！ 有很多人说，道理我都懂啊，可是做不到！也就是常说的知易行难！ 王阳明说：知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知. 真正的知，是坐而论道，起而行之！
不受烟火不成神，不受折磨不成人，不经风雨，不见彩虹！ 很多人说，我无法做到“此心不动，随机而动”，遇到事情，就爱发脾气！ 王阳明在《传习录》中，给出答案： “变化气质，居常无所见，惟当利害、经变故、遭屈辱，平时愤怒者，到此能不愤怒；忧惶失措者，到此能不忧惶失措，始是能有着力处，亦便是用力处。” 意思很简单，在平常的情况下，你能控制自己情绪，没有啥了不起的，只有当你在人生遭遇骤变打击之时，在极度屈辱、愤怒、忧惶情况下，能做方寸不乱，保持住一颗平常心，并能够把命运的迎头痛击当作磨练心性、超越自我的大好机会，这样你才能修炼一颗强大的内心！ 王阳明特别反感那些满口都是圣贤话语，却不去实践的书生，王阳明说他们不是真正的“知”，也反对那种不抬头看路的人，那不是真正的“行”！ 好了，今天《传习录》就分享到这里，欢迎大家关注本头条号，一起学习《传习录》！
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