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近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)

 老刘tdrhg 2017-10-23

得失从缘,

心无增减。

——释迦摩尼

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)


【1】两个和尚同进寺院,很友爱。五年后甲升执事,乙不服,冷嘲热讽,两人疏远。

甲找师父请辞,师父劝:“削足适履足痛履脏,无法挽回。不如放开手脚,专心修行。”

又五年,甲升主持,众皆敬。乙逢人便叙与甲旧谊,嘘寒问暖。

甲惑,师父笑:“近生怨,远生敬。不招人忌是庸才,总招人忌非英才,不畏谗讽,则人言自消!”

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)

【2】小和尚问老和尚:“何为观心如镜?为何人要学镜?”老和尚道:“镜有三优,人却做不到。”

小和尚说:“请师父开示。”老和尚答:

“镜映实相,过不留影,人能做到事来则应,事过即忘吗?

镜映实情,不分贵贱,人能做到面对乞丐与国王同样恭敬吗?

镜映实色,自不变色,人能做到随缘不变,不变随缘吗?”

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)

【3】 人格如金,纯度越高,品位越高。

做人一辈子,人品做底子。

道德可以弥补智慧上的缺陷, 但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。

人的两种力量最有魅力, 一种是人格的力量, 一种是思想的力量。

品行是一个人的内涵, 名誉是一个人的外貌。

做人德为先,待人诚为先,做事勤为先。

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)

【4】一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;

真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;

真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;

真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;

真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;

一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)

【5】唯天下之至诚能胜天下之至伪,唯天下之至拙能胜天下之至巧。

诚和拙其实是一个意指,真诚到极点,实事求是到极点。

踏踏实实去求真,不怕别人耍小聪明。

至诚修心,把自己的毛病都去除。

自强的人要进步,小人是阻挡不了的。

真正肯修行的人,逆境反而是一种助力。

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)

【6】口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;

口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;

口袋沒钱,心里有钱,痛苦一辈子;

口袋有钱,心里没钱,快乐一辈子。

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)

【7】凡事当有度,不及难成,过之易折,

当如看花,半开最美,全盛近凋。

交友不可太甘,淡而致远,醴则难长;

做事莫要急进,气盛心不宁,欲速而不达。

进退有度,取舍得当,人生多姿。

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)

【8】“空”是人生的最高境界。

只有空的杯子才可以装水,空的房子才可以住人。

每一个容器的利用价值在于它的空。

空是一种度量和胸怀,空是有的可能和前提,空是有的最初因缘。

佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。

人生如茶,空杯以对,才有喝不完的好茶,才有装不完的欢喜和感动。

近生怨,远生敬:不招人忌是庸才,总招人忌非英才(写得真好)


一行泪流下,是因为瓦解了脆弱;一段话入心,是因为触碰了心灵!


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