胆大心小
人立于世，必须面对许多挑战与机遇，因此要敢于筹划，敢于向一切困难挑战。但是，在实施计划时，必须周密安排，不能疏忽大意。计划安排得越周密，实施得就越稳妥，成功就越有保证；或者说，战略越宏伟，策略越细密，计划越大胆，措施越仔细。
“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如临深渊，如履薄冰，即如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎。
人无事的时候，要像有事的时候那样谨小慎微，这样自然安详无事；有事的时候，要像无事的时候那样安定、有魄力。心小和胆大是相辅相承的。只是小心，就会畏首畏尾，难成大事。只是大胆又难免错误百出，身陷险境。
智圆行方
“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。
“智圆”是处事圆通，而不流于圆滑世故，毫无担当；“行方”是行为方正，而不流于方凿圆枘，格格不入。
智谋要周全，是因为事物矛盾反复无常，总是不断发生着变化，就像水向四面不停流泄，处理问题自然要考虑方方面面；行为要方正，是因为人以志气立身，给别人一个完整的人格形象，行动上要做到有礼节，有时出于无奈而委屈自己，也要举止得体，恰到好处，总之要让别人找不到你的过错，也看不出有不适宜的地方。
虚己下人
意思是能以谦虚的姿态来接待别人。元代张养浩《牧民忠告》：“能下人者，其志必高，其所致必远。”虚己下人不只是态度问题，它对事业的成功有着无比重要的作用。
齐桓公能虚己下人，五次去拜访一个布衣小臣，仅得一见，所以能“九合诸侯，一匡天下”；刘备能虚己下人，三顾茅庐，而得诸葛亮，遂成三分天下之基业。
诚己感人
清代金缨编辑的《格言联璧》中说：“以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。”精诚所至，金石为开。真诚终究能感动人，而一时的敷衍和假装只能是昙花一现，片刻柔情它骗不了人！
察人有术
不管是做人做事，有知人之明都是重要的。所谓察言观色，言为心声，通过一个人的话语可以部分了解一个人，而一个人的表情神态也会暴露隐秘心思。再一个就是通过细节看一个人，人在自然放松的时候，会表现出内在深层的秉性。比如大家聚在一起打扑克，纯是消遣，有的人却异常认真，不停埋怨搭档出错了牌，以至于面红耳赤，即可看出他不是胸怀宽阔的人。
广交朋友
人不能没有朋友，学习中“独学而无友，则孤陋寡闻”，生活中也渴望有朋友可以谈心，互相激励，困难时有朋友雪中送炭，得意时有朋友锦上添花。人能成就一番事业也要靠朋友的鼎力相助，所谓“一个好汉三个帮”。
难得糊涂
活得过于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其实才是清醒的。糊涂一点，才会有大气度，才会有宽容之心，才能平静地看待世间的纷纷扰扰；糊涂一点，才能超越世俗功利，善待世间一切，身居闹市而心怀宁静；糊涂一点，才能参透人生，超越生命，天地悠悠，顺其自然。
话不三思终有悔，人太精明反为愚。在生活中，人既要聪明，又要糊涂，所以说“难得糊涂”。“难得糊涂”其实是不糊涂，即便你装糊涂，心里也不能糊涂！
至乐无乐
最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就能体会到生活中真正的快乐了。
真正的快乐不像普通的快乐那样强烈，它只是无忧而已，所以说“至乐无乐”，真正的快乐也不伴有情感的波动激荡，而是内心恬静愉悦。
无忧的平静日子也是一种快乐，像深潭里的水波澜不惊，静静地反射出天光和流年的影子。那种快乐是来自于生活的恬淡，来自于内心的安静祥和。
这样“至乐无乐”的情怀也是一种难得的境界，并不是喧嚣的世界里每颗浮躁的心灵都能够体会到的。大多数人的快乐都太直接，都来自于想望的实现，来自于感官的满足，来自于一种比较后的优越和平衡。
厚积薄发
人生就是一个积累的过程，“十年磨一剑”，厚积薄发，自然会水到渠成。如同张爱玲说的，“时间好比一把锋利的小刀”，“使用恰当的话，一块普通的石头可以被仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像”。
厚积薄发，是一个持久渐进的过程，贵在持之有恒，需要时间保障、精力保障。像庄子说的“用志不分，乃凝于神”。谋事在人，成事在天，厚积薄发，功到自然成。
厚积薄发，是一种深思熟虑的积淀；是一种心平气和的追逐；是一种顺其自然的流露，是一种运筹帷幄的凸现；是一种卧薪尝胆的显耀！
大爱无疆
清末胡林翼《治兵语录》中一句话：“爱人者以大德，不以私惠。”爱人以大德，面向群体社会，而不是显示私人恩惠以邀名，才是真正的大爱无疆。
清代桃源人胡江，其父在过陬市（在今桃源县）紫霞滩时，怜悯行人过河之困难，于是胡江之父便矢志筑桥，遗憾的是，桥未建好便去世了。
胡江接过父亲的班，在康熙年间继续修造，但可惜的是，工程未竣工时也与世长辞。胡江之子胡以泰继承父亲遗志，花费三千多两白银继续建桥。
一家三代为了公益，矢志修建桥梁，这种愚公移山的精神就是大爱无疆。
做人
做人智商高不高没关系，情商高不高也问题不大，但做人的格局一定要大，说白了，你可以不聪明，也可以不懂交际，但一定要大气。
格局
如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话、就让你不能释怀，如果动不动就讨厌人，憎恨人，那格局就太小了。
胸怀
做人有多大气，就会有多成功。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。因为胸怀，才是成功者的标志。铭记
永远要记住这句话：
越努力，越幸运！
空杯
放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛，放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事，该好好努力了！有时候真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
希望
世上除了生死，其它都是小事。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己；无论今天发生多么糟糕的事，都不要对生活失望，因为还有明天。
目标
有目标的人在奔跑，沒目标的人在流浪，因为不知道要去哪里！有目标的人在感恩，沒目标的人在报怨，因为觉得全世界都欠他的！
有目标的人睡不着，沒目标的人睡不醒，因为不知道起来去干嘛！
生命
生命只有走出来的精彩，沒有等待出来的辉煌！
坚持
如果，感到此时的自己很辛苦，那告诉自己：容易走的都是下坡路！坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。
努力
如果，你正在埋怨命运不眷顾，那请记住：命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。命虽由天定，但埋怨，只是一种懦弱的表现。
你的格局在哪裡？
"被骂是一种能力。"
受得了多大的委屈，做得了多大的事；受得了多大诋毁，就能承的住多大赞美；耐得住寂寞，才能守得住繁华。
如果能把每次的羞辱和伤害，视作你转变所需的营养珍馐，绝对能喂大你的格局。否则事过境迁后，别人只会记得你爆发的情绪，却不记得原因，徒留给别人你容忍力不够的印象。
在职场上，我们都没有避免受屈辱的选择权；然而当屈辱来临时，你也毋须惧怕。只要你能训练自己，每次受伤害时，都有脱胎换骨的能力，就必定能在职场上破茧而出，而你所吞下的屈辱和伤害，也才值得。
谁能吞下更多委屈，谁就拥有说话权利。当你格局打开以后，便能承担比别人更重要的任务，上司对你的信赖度提高，你所说的话也将更有分量。
伟大都是熬出来的
冯仑说，伟大都是熬出来的。为什么用熬？
因为普通人承受不了的委屈你得承受，普通人需要别人理解安慰鼓励，但你没有；普通人用对抗消极指责来发泄情绪，但你必须看到爱和光，在任何事情上学会转化消化；普通人需要一个肩膀在脆弱的时候靠一靠，而你就是别人依靠的肩膀。
请记住，遭受委屈时，通常伴随着一股动力，但是这种想证明自己的动力，并非像八点档乡土剧那种低下的反击复仇。
在曼德拉总统就职典礼上，曼德拉竟邀请当年看守他的三名狱卒观礼。他说，那段牢狱岁月使他学会控制情绪，也学会处理苦难带来的痛苦，并在众目睽睽之下，起立表达对这三名狱卒的敬意。
这项举动，令在场及全世界的人肃然起敬，不仅让虐待他多年的南非白人无地自容，更展现了曼德拉非凡的气度和格局。谁拥有说话权利，不言而喻。
面对委屈时，你真的不需要太在意旁人的眼光，只要记得，永远对自己负责。人生在世，注定要受许多委屈，你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你更要学会转化势能。
记住：
我是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己！送给亲爱的朋友们一句话：吞下的是羞辱，喂大的却是你的格局，你受得了何种委屈，决定你能成为何种人。
来源：网络
学会弯腰，才能抬头
孔子带弟子子路周游列国时，途中发现一块破烂的马蹄铁，就让子路捡起来，不料子路懒得弯腰便假装没听见。
孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。
出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。
孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。
最后，孔子笑着对子路说：要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事上操劳。
弯腰，这是一个连小孩子都会做的简单动作，但在生活中却有很多人不会，他们或是懒惰，或是孤傲，或是只顾抬头看天上的风景，而干脆忘记了……
于是，他们就失去了许多难得抬头的机会。
其实，一生中会有很多教你弯腰的人。
孩提时，父母是教你弯腰的人，他们说：如果你总把事情拖到明天，那么你终将一事无成。
上学后，老师便成了教你弯腰的人，他们会对你说：请每天提着篮子出门，将一个个汉字、一个个单词、一个个方程式都捡进去，这些都是珍宝。
步入社会，领导又成了教你“弯腰”的人，他们的忠告是：无论山有多高，也只在攀登者的脚下；无论路有多远，也总会走到终点。
然而更多的时候，你自己才是真正教你“弯腰”的人，只有自己才可以时时提醒自己：我该怎样做？人生中我捡到了什么，又失去了什么？虽然你可能会失去现在，但绝对不会失去自我。
只须弯一弯腰，也许你的人生就从此改变。弯腰时为了更好的抬头！
