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(2)孟子的弟子乐正克

 宛平2008 2017-10-27 发布于北京

    孟子的学生中有做官的吗?有,乐正克就是一个。乐正是古代的官名,是负责音乐的,后来以官为氏,便有了乐正这个姓。乐正克也称乐正子,子,应该是一种尊称。他是鲁国人。据韩非说孔子死后,儒分八家,其中之一便是乐正儒。想来乐正家的习儒应该是以乐礼见长,乐正克应该出身鲁国的儒学世家,有一定的家学渊源。乐正克大约是在孟子出仕之前,到邹国跟孟子学习的。学有所成之后,便回到鲁国做事,一直到后来执政鲁国。他没有跟随孟子周游列国。《孟子》中提到乐正克仅有九次,他与孟子的交谈不多,而且都不涉及学问。两人见面见之记录的有两次,一次在齐国,一次在鲁国。师生的关系不同其他,挺微妙。

孟子的弟子乐正克

    先说第一次。孟子四十岁到齐国,五十岁离齐去宋,应该是这次孟子快要离齐前,二十几岁的乐正克从鲁国来到齐国。乐正克这次到齐国是要干什么?是为个人寻找出路还是官派公干,已经搞不明白了。乐正克是跟着王欢从鲁国到齐国的,我们知道王欢是孟子非常讨厌的一个人,前面说过,他们一起到滕国吊唁,来回途中孟子没跟他说一句话。还有一次在一个大夫家见面,孟子也没理他。现在看到乐正克跟他一道而来,孟子心中老大不高兴。又赶上乐正克到齐后没有马上来看老师,孟子便以此为借口,狠狠数落了乐正克一番。教导他不能把学习、悟道当成混饭吃的饭碗,不要跟王欢那样的人搅在一起。

    师徒二人第二次见面是在鲁国。孟子第二次赴齐再离齐时已经六十三岁,从临淄一路颠簸到达鲁国国都曲阜时,老人决定停下来休息几天。还有六十来里地就到家了,不用急着赶了。这时乐正子在鲁已位列朝堂,成了鲁平公跟前的红人。听说老师一行驾到,自然热情接待,周到安排。师徒二人自然要互相诉说些别后的思念,其间乐正子提出,希望老师能留下来在鲁国做事,并说自己可以在鲁平公跟前举荐,相信平公也会非常欢迎。孟子开始有些犹豫,这麽多年的经历,特别是两次在齐的经历,使他对诸侯们几乎失去了最后的一点点信心。在学生的一再鼓动下,孟子才勉强答应一试。平公早闻孟子的道德学问,爽快地答应了乐正子的举荐。乐正子把这个好消息告诉孟子,并说改日平公将亲自到馆舍来拜见。此后一连几天不见平公的动静,乐正子一打听,原来是被一个叫臧仓的小人坏了好事。那天平公已经安排好车辆准备到馆舍来了,臧仓却以孟子厚葬母亲,薄葬父亲,这做法有悖于礼为理由,劝阻了平公。乐正子知道真像后赶到平公那里去解释,平公虽然明白了后葬薄葬之事并不违礼,但只是说此事等一段时间再说吧。乐正子知道平公还有其他考虑,便不再多说。

     乐正子回到馆舍把事情的前前后后跟孟子讲说一遍,不停地表示遗憾和歉意,并痛骂臧仓小人从中作梗。孟子反劝公孙丑说:天意,这都是天意,我这次不能留在鲁国,与平公失之交臂,全是上天安排好的,不要责骂臧仓,天若有意,一个小人哪里能挡得住。

    孟子就此失去了实现自己政治抱负的最后一次机会,从此退居家乡,专心于讲学著书。

    在邹期间,孟子还十分关心着乐正子的情况,后来听到鲁平公要重用乐正子,高兴的一夜没睡着觉。一直跟孟子生活在一起的公孙丑对老师的过分反应有些不解,甚至在内心生出一丝妒意。孟子解释说:我不是为我的学生终于身居高位而高兴,我是为鲁国的百姓高兴;高兴的是鲁国高位上有了一位好善之人。要知道,不善之人居高位,只能是播其恶于众人。孟子对乐正子的平价是:善人也,信人也。善良诚信之人。这个评价不低。今天在孟庙大殿里唯一陪祀孟子的就是乐正子。(湾里大泥)

 

 

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