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对于一般人的理解，都认为它是佛教文化或者属于宗教文化。 同样的问题，在全国人大常委，中国宗教学会会长卓新平的解析中得到更全面、确却的认知：禅文化是佛教在中国实现其“中国化”后，最经典的表述。所以说，我们对禅文化应从“中华文化传统”来理解。它既是一种海纳百川的融合，同时又是一种文化在中国本土的创新，一个禅字，意蕴无穷，今天，我们对于禅文化的研究，我们应当以更宽广的视野，基于佛教的理解，走出佛教。 解析禅文化不是佛教的专属，而是传统文化中的经典。 禅文化，是指以中国佛教禅宗思想为基础所发展起来的一种传统文化。禅文化，可以分为经典（禅文）、思想（禅语）、诗歌（禅诗）、书法(禅书)、绘画(禅画)、音乐(禅乐)、武术(禅武)、中医(禅医)、农耕(禅农)、素食(禅食)、茶道(禅茶)、舞蹈（禅舞）、慈道——慈悲之道和慈善之道(禅慈)、孝道(禅孝)等若干种类，其表现的就是我们生活中的方方面面，而当我们将此行此业融入禅的意识以及禅的境界，它便成为了“禅”的一种。在此也印证了禅宗六祖惠能大师提出“佛法在世间，不离世间觉”的思想，即有生活禅。 禅文化是中国元素之一，体现着中国智慧思想。禅，基于对佛教宗教层面的理解，但佛教本身强调“生活禅”，禅的意境、禅的境界体现在现实生活之中，在现实生活之中提高我们的境界和素质，使生活更加丰富，具有内涵。我们不能在物质上了层次后却生活在一种肤浅之中，我们要有一种丰富的生活文化底蕴。 这种文化底蕴可以从禅文化中去琢磨、去发掘。在社会的俗文化中，更好地体现出一种高雅的文化，超脱的文化，而且对中华民族基本素质的提升有价值的文化。从这个意义上来讲，禅文化不仅只是纯粹宗教层面，还存在于社会生活层面。 有人说中国人是没有信仰的，我们不急于反驳，但也不是妄自菲薄，我们可以往回看：我国拥有丰富的信仰、文化、宗教的传统。中国有生活信仰的底蕴，而且人们对信仰的理解是多层面的，但在过去一百多年里，中国在发展间，我们遇到了信仰危机，对信仰的理解，对信仰精神层面的追求，有不同看法。 今天，我们在精神的追求上，应该走出这个低谷。如何使宗教发挥正能量，体现文化软实力，这是现代社会所忽略和有争议的，所以我们要在今天的现实当中有所努力。 从今天来讲，对信仰、对人的精神层面、对超越追求，包括对禅境的体悟，都是促使我们走出“无信仰”困境、信仰低谷的可寻之途。所以，希望这方面能得到社会共识，这样才能做到宗教脱敏，信仰脱敏。宗教和信仰在我们现实的社会中，在不断充实我们精神文化生活当间，真正能够发挥其正能量，做到这点很不容易，需要我们全民达到一种共识，至少具备一种海纳百川的胸襟。 有学者提出存在于中国传统文化的关键词主要有两个，一个是“道”，因“道”在中国儒家思想中，有一脉相承的道统之说，在道教中，强调“道”的核心观念，另外，在佛教融入中国文化中，也体现出“道”。所以，“道”应该是中华文化比较关键的词汇之一，它体现出一种形而上的理解，同时又体现出对生命和生活的理解。它既有超越的意义，又有自然的意义。 “禅”是一种生活哲学、生活的智慧，它与道的不同是它更接近生活，体现出生活的丰富多彩，也就是精神的追求与现实生活结合在一起。这两个词在文化领域里比较重要，当然在其他领域中还有各种各样不同观点，比如像仁、博爱等等，但从宗教思想、从精神层面理解，我们可对“道”、对“禅”进行深入研究。 以学习中国传统文化为轴心，开放式地接受我们禅文化的智慧，可以吸纳禅文化精华，对其进行通融、优化，进而弘扬。以此真正做到“海纳百川”。这便是禅文化的真谛。 |
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