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作者：刘军，非主流国学研读者（本文为原作者授权使用） 中国四大古典名著之一《西游记》是一部借着神话世界故事，映射明朝当时社会乏弊的神话小说。小说以唐僧取经为主线，一路降妖除魔，最终到达灵山，取得三藏真经，佛教在中土大唐获得了空前的发展。从这一结果来看，小说作者在策划的时候就有意图尊佛抑道，这是和当时明朝皇帝尊崇道教的主流思维正好相反，再加上有映射社会和亵渎朱元璋等嫌疑，所以据说成了禁书。 常言说：“是金子总会发光的。”《西游记》在文学上获得成功和唐僧取经一样，一波三折，虽遭被禁，但最终档不住读者们的喜爱，被广泛流传，最终成为古典名著。《西游记》的成功除了小说情节引人入胜和文学价值很高以外，他的广泛流传，不能不说也和中国明朝以后中国人信仰的转变有着莫大关系。清朝入关以后为了稳固统治，联盟蒙藏，把皇教（藏传佛教）视为国教，这也给中土各派佛教的发展也提供了很大的空间，几经发展壮大，才有了现今的佛教信仰盛况，给了《西游记》更好的传播土壤。很多人也是通过《西游记》才开始相信佛法无边，信仰佛教，而且给大多数读者传递的信号就是道教没有佛教厉害，因而佛教在争取信徒方面比本土道教更具备优势。 当《西游记》还在深远的影响着中国人的宗教信仰，国内佛教壮大到几乎快淹没道教的同时，反而远在佛教的发源地印度，佛教却变得没落，好像三哥们对佛教并不十分感冒。按照《西游记》的逻辑来看，如来佛祖费尽心思策划了取经工程，在中土取得空前胜利，却最后落得把自己的大本营丢失了。正应了那句古话：“失之东隅，收之桑榆。”一向号称主宰一切的如来，命运却和他开了一个大玩笑。那么作为佛教发源圣地的印度，能够将佛教传播世界，全球拥有3亿多信徒规模，却为什么墙内开花，墙外香呢？今天我们就来聊聊这里面我们所不知道的事。 首先宗教斗争方面限制了佛教在印度发展。 印度作为世界著名的文明古国，其宗教信仰发展的十分混乱，据不完全统计，在印度4500年的历史长河里，总计产生了一千六百多种宗教。可见在印度宗教斗争和信徒结构是多么的复杂，佛教作为很晚期才出现的宗教也是在众多宗教里不断发展和斗争中才获得一席之地，当年释迦摩尼未成佛之前也是备受各种势力迫害，不得不带着信徒一路颠沛流离，想从那么多宗教里拉粉丝占根据地真不是件容易的事。 其次，佛教的起源问题有点山寨，影响了佛教在印度的发展。 客观的说，释迦摩尼不是真正意义上第一个“佛”。佛陀涅槃的圣地叫菩提伽耶，那里有一颗硕大的菩提树，佛陀在那里证悟成佛。远在释迦摩尼创立佛教之前的公元前三世纪，二世纪，印度就有了阿桑吉大佛塔和阿旃陀佛塔石窟这些跟佛有关的建筑遗迹，也就是说，在佛陀创立佛教之前，就有佛的概念和理论，他也是受了这些先哲们的启发后才总结顿悟成佛的。而佛教教义并不是佛教贤哲和释迦摩尼凭空想象出来的，他也是有来源的，那就是古印度的吠陀教，吠陀教的教义经典叫《吠陀经》，佛教经文虽然和《吠陀经》不太一样，但里面的教义和教理却惊人的相似，比如两教都有轮回的说法，对宇宙观和世界观的解释也完全一致，一些佛教名词如曼陀罗等在两教的经书上都有记载。这也就是说，佛教的创立是山寨了吠陀教，也因此不能从吠陀教里吸纳更多的信徒过来，毕竟吠陀教要远早于佛教，影响深远，老百姓们很难轻易站队到山寨队伍里。 最后，佛教在印度被二级化，直接导致佛教没落。 上一点提到的印度最早期宗教叫吠陀教，他在古印度有着非常重要的宗教地位，后期，从吠陀教里又分支出婆罗门教，包括佛教，还有很多说不上名字的分支宗教，但不管怎样，都是同一源流。也基于此原因，印度人求同存异，将众多宗教统一整合成为了现今的国际第三大宗教———印度教。之前在我们的常识中，基督教、伊斯兰教和佛教为世界三大宗教，可事实上，印度教才是排名第三的宗教，本世纪初粗略统计为8亿信徒，到近年已经攀升至13亿信徒。在印度教典籍里，有一位著名的大神叫毗湿奴，是印度教至高无上的神，信徒对其无比敬仰。宗教都有共通性，和中国道教一起化三清的传说一样，这个叫毗湿奴的大神，也是法力无边，有无数化身，并在不同的末法时期，以化身的形式出来拯救世人，指引光明。其中印度教认为毗湿奴的第八化身，就是释迦摩尼。 这种说法就意味着，释迦摩尼就是毗湿奴，毗湿奴就是释迦摩尼，只不过他仅仅是那个时代的一个化身，创立佛教来拯救众生苦，佛教就是印度教，印度教就是佛教，两者是没区别的。从此佛教被印度教彻底收编，成为了印度教中的二级教派。 通过以上说明，我们就应该明白，现今在印度不是佛教消亡了，而是在三个眼里，佛教和印度教是一个宗教，只是崇拜偶像是不同的化身，寺庙的建制和造像不同而已。现实中印度人不管是走到佛教寺庙还是印度教寺庙，一样都会朝拜和敬仰，没有任何违和感。相反是因为佛教在中国经过小乘变大乘的渲染，完全神话成了这个样子。更有梁武帝笃信佛教后，独创了吃素戒荤的传统以及众多戒律，才会有别于印度的佛教。总之，中国的佛教，完全是有中国特色的佛教，根本和原滋原味的印度佛教存在很大的差异性，所以才会给世人一种佛教在印度不景气的错觉。我们真的不用替如来佛祖担心，人家的大本营不但没丢，还找到了更大的后台靠山，牛着呢。 |
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