|
鸡汤的由来 这得从周秦诸子说起。周秦诸子创立一种学说，自信可救国救民，无奈人微言轻，但他们发现，世人都信从权势，而世间权势大者莫如开国之君，兼之那时信息传承漏洞，于是诸子就竞相声称学说是某个开国之君传下来的，道家托于黄帝，墨家托于大禹，农家托于神农，百家杂技还有各种发明，无不托于开国之君，孔子生在其间，当然也不会违背这个公例，只是他所托更多：尧舜禹汤文武，甚至还不忘鲁国的国君周公。 以大禹为例，韩非子说“禹朝诸侯于会稽，防风氏后至而禹斩之”，禹就成了执法如山的大法家；孔子说“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎服冕”，禹又成了一名儒者。而真实历史中，禹心怀杀父之仇而事舜，继而夺舜的天下，最终把舜逼死在苍梧之野，真真一个枭雄人物！ 周秦诸子为佐证自己的学说，就重新塑造所托之君的形象，以与他的学说符合，三皇五帝等开国之君究竟如何成就伟业，诸子是一点都不关心，也懒得考证，他们唯一在乎的，就是这些Boss身上能否找到印证学说的蛛丝马迹！ 停下来思考下，周秦诸子的套路是不是特别熟悉，整个就是现行鸡汤文的通用模板！ 以“马云是如何逆袭成功的”为例，相信努力致胜论的从马云生活中截取一段，相信坚持致胜论的截取一段，相信风口致胜论的截取一段，然后洋洋洒洒几千字，新鲜可口的鸡汤就出炉了，读罢令人热血沸腾，似乎只要按照文中的套路，每个人都能成为马云！！ 纵观古今鸡汤模板，其核心套路也就一目了然：颠倒因果关系，从既成事实中寻找事例解释理论，信我者得成功！ 鸡汤的本质 以儒家的学说为例。儒家以仁义为立足点，定下一条成功定律：行仁义者昌，逆仁义者亡！翻翻儒家的典籍，古今成败，符合这个定律的就引述，不符合这个定律的就封杀，甚至颠倒黑白。 历史上有很多这样的例子。李自成在崇祯死后，帮忙收敛尸体，放在东华门任人祭奠，而作为纣臣子的周武王，在纣死后，还射他三箭并砍下其头颅泄愤，高下对比立见，李自成的道德节操要远远高于圣人周武王，但周武王被尊为圣人，大书特书其成功之道在于广施仁义，而李自成被明清儒者踩了无数脚！ 更搞笑的是，孟子甚至公开质疑武王伐纣导致流血漂杵是假的，因为武王伐纣是“以至仁伐至不仁”，怎么可能还会有流血抵抗，广大受苦民众敲锣打鼓喜迎王师才符合逻辑嘛！ 儒家的这种道德观本意是劝人为善，其心可嘉，但掩盖了事实真相和真理，这就是好心办坏事，也是根本的恶，其流弊在几千年的历史中有目共睹！ 儒家的黑历史直指鸡汤的本质：混淆充分非必要的因果关系。通俗讲，仁义有助于成功，但成功并不一定需要仁义，而儒家却一口咬定仁义必然导致成功，所以严格践行仁义的人，可能会被坑的泪流满面！ 坚持有助于成功，但坚持并不一定会导致成功！ 努力有助于成功，但努力并不一定会导致成功！ 风口可能有助于成功，但风口并不一定会导致成功！ 成功因时而异，因事而异，鸡汤的致命缺陷就在于试图寻找任何情况下都成立的成功法则，而这恰恰也是鸡汤的致命诱惑！ 五千年沧海桑田，鸡汤却还在沿用周秦诸子的套路，子孙何其不肖，未能将先贤的套路推陈出新！ |
|
|
