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二
李渊太原起兵后，向长安进发，武士彟追随其后，忠心为之效力。公元617年末唐军攻破长安。公元618年四月，宇文化及在扬州缢死隋炀帝，隋朝灭亡。五月，李渊称帝建立唐朝，改元武德，于长安太极殿（即隋大兴殿）下诏书敕封14人为开国元勋，武士彟为14元勋之一，授光禄大夫，加封太原郡公。嗣后又封为工部尚书，加封应国公。还让他担任长安城的城防将军——并钺将军等重要职务。以后又曾外放为扬州大都督长史、四川州都督。
武士彟成功了，他为此付出的很多。武士彟由一个木材商人一跃成为唐初的高官，尤其是大都督、大都长史等官，确为唐朝的高官大员，唐朝名将李靖、李孝恭、王君廓及唐高祖的子侄王爷才有资格任大都督。然而，武士彟虽然摄北要职，因自己出身寒门，既无卓越的战功，又无满腹才学，尤其没有门第依凭。所以，他为官一直如履薄冰，甚至一直很自卑。每次受封，皆多次辞受，如封他光禄大夫时，他就“固辞不受，前后三让”。他做官非常勤奋，忠于职守，埋头苦干。他在长安住并钺将军时，对军职不够熟悉，生怕出漏子，日夜操劳，顾不得返家探亲。他的一个儿子病死，妻子病死，他都没有回家。这个有点像大禹治水三过家门而不入，好朋友李渊知道这个情况后大受感动，曾下诏表奖他，说他“忠节有余”，“遣身殉国，举无与此”。
说道这里，武则天的妈妈开始出现了，武士彟的原配相里氏死了，作为一个将军应该再找一个，他的老朋友李渊开始安排这件事。
李渊指令女儿桂阳公主作媒，把杨达的女儿嫁给武士彟作续妻。杨达是前朝炀帝的堂弟，受封燧宁公，而桂阳公主又是杨达史长之子杨师道的妻子。隋朝虽已灭亡，但旧王室的成员仍属名门望族，因李渊女儿桂阳公主下嫁杨达之侄，又成了唐朝皇室的姻亲。对于武士彟这么一位寒门将军来说，能与贵族联姻，自然求之不得。当李渊一提，他赶紧纳头叩拜，口称感激皇恩不止。
武士彟谢过龙恩，很担心杨氏家族声望甚高，而我们武家辈辈经商，门不当、户不对。再说，遂宁公的女儿这般年龄还未嫁人，一定是眼光很高，挑来拣去，没有一个合适的，何况我武士彟眼前这般光景。武士彟从一个商人变成高级将领，他的内心深处还有很深的小农意识，一种对权力权威有很强的畏惧感。
直到李渊以皇帝之尊满口答应女方由他出面肯定没有问题，李渊是皇帝，充满自信给武士彟打气。武士彟当然不住谢恩。但事情并不顺利，高祖派人去说媒，杨牡丹一口拒绝。经过了解，高祖才知道杨牡丹是个虔诚的佛家居士。杨牡丹虽然已经半老徐娘，就是不嫁人，她以坚强的韧性和毅力要做个好的佛家居士。唐代的民间习俗，男15岁，女13岁便可以成婚，皇室、贵族也不例外。杨牡丹作为誉满关中和朝廷内外贵族家庭的“大家闺秀”，既聪明又漂亮，当时提亲和上门求婚的人肯定络绎不绝，其中，不乏高官及富豪之家。按照教规，不出家的女人可以婚配，她的母亲信佛，不是照样生育了她吗？而杨牡丹却是冰心一片，任凭父母怎么劝说或施加压力，她都不回头，我行我素，坚持主见。
高祖并不灰心，对这桩婚事充满信心和把握，一是他同杨雄、杨达当年都是隋朝的同僚，有着非同一般的交往；二是有女儿桂阳公主，同杨家有姻亲关系；三是他既是杨牡丹的长辈，又是当朝皇帝，有一定的权威。高祖派人三番五次去提亲，杨牡丹以佛门居士受戒为由，坚决拒绝。高祖既不生气，也不放弃，他相信杨牡丹不是铁石心肠，更不是少情寡欲的人。去的人告诉杨牡丹：皇上说既然佛大慈大悲，普度众生，武士彟如今正在受难，需要佛帮他度过苦难。杨牡丹说：非佛门之人，心不净，怎么能解脱呢？杨牡丹口口声声不离佛经，就是闭口不谈婚事。高祖想了另一个办法，让人去抽签占卜，并非相信卦灵不灵验，是想找一个恰当的说服理由。第一次的卦是女强男弱，不宜婚配。即使婚配，也不会长久。高祖又让人二次再去抽签，卦象是说你随人家，人家才来随你。用卦体解释，体卦旺，则此家门户盛；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之财，或彼有相就之意；体生，则无嫁奁之资，或此去求婚方谐。若体用比和，则彼此相就，良配无疑。
听了命官回禀算卦人对卦辞的解释，不管对不对，可信不可信，高祖茅塞顿开，“是呀，你随人家，人家才能随你。”于是高祖又再派女儿去说服杨牡丹，告诉她只要同意这门婚事，武士彟不干涉她的信仰，到了王公贵府，同样可以去寺院道观，或在家中诵经拜佛。杨牡丹此时有些动摇了，趁着她还在犹豫不决之时，高祖派人送去他的手谕，以书为契。杨牡丹始料未及，只好服从命运的安排。
在一次规模宏大的婚礼后，杨牡丹成为了武士彟的妻子。诏拜杨牡丹为应国夫人。“班例”指按朝廷规定排列名分、位次。“夫人”是命妇的封号，唐代文武一品及国公的母亲、妻子为国夫人，三品以上为郡夫人。杨牡丹属前一种。结婚之后，杨牡丹才发现是“福从天降”，从此对自己的“破戒”也就没有太多的忌讳了。
此时的武士彟44岁，杨牡丹42岁。他们的结缘对武士彟来说是续弦，对杨牡丹而言是初婚。单从年龄上讲，杨牡丹毕竟不是妙龄少女，而是一个早已过了青春花季的老姑娘了，而他们的婚姻很幸福。
待续。。。。
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