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别傻了！要是一样的“太极拳”那就不是真“拳 ！ ——象眼中盲人 常有人问啦，唉，为什么一个师傅处学的拳，架子怎么会不一样呢？到底谁的才是正宗，谁的才是对的是真迹，谁的是错的赝品。这个问题的思维方式呀，从一开始就把自己裹挟住了。落到对错的概念上已经离太极的思维十万八千里了，至于赝品、真迹，或说模仿的再像没有写出自己的东西，练出自己的东西，那就是赝品。真迹就是作者独一无二的不可重复的。 只想说，还是老拳谱那句话，入门引路须口授，功夫不息法自修。找到明白老师，把握基本核心框架，架子必须得正啦，大道至简。合规矩不逾矩，有了坚实的基础，慢慢自己自会有心得体悟。这就上心了。吾心为悟，没有自己的体悟，咋能叫入门？体悟到对照经典拳论能应心欣慰的笑了，练拳就别有一番味道了啦！否则，一起手开始就东一套西一套，三天打鱼两天晒网，那么多的手舞足蹈。别说你，换谁不眼迷心乱都不行。 有人说，太极拳本来是“随心所欲”的拳。这说的很好啊。所谓合规矩脱规矩不逾矩，大匠使人规矩不能使人巧，规矩是为了脱规矩，达到随心所欲不逾矩，还有人说的“得意忘形”得意要忘形也是这个意思。否则只能是门外汉。 既说，太极拳是“随心所欲” 的拳。每个人都应有自己的风格，因为体格、领悟等等都有不同，举例说，杨澄甫的拳，（我看到是照片）， 他的三个高徒，也就是郑曼青、李雅轩、董英杰三位都是杨澄浦培养出来的，他们三位拳架是完全完全不一样的。为什么呢？各位看看就知道了。 郑曼青的架子， 意重形轻， 松柔而洒脱。 李雅轩的架子，开展舒放， 形意并重。 董英杰的架子，舒展适中，形意兼具 因为他们都是真的自己的拳，当然是不同的架子，因为是“真的拳”，也是“真迹”，也是“真品” ，如果他们的徒弟也是这样练拳的话，模仿的一模一样的话，那肯定是“赝品” 了，是“仿造” 老师的拳架！无法打出自己的风格。当然初学者还是要以模仿为主，但最终还是要能走出自己的路才好。） 当然，现在我们说这是太极拳那是太极操啦。不能说拳就一定全好，操就一无是处，一分为二看问题，拳有拳用，操有操的价值，比如24式对于传播太极拳那是功绩卓著，不可否认的，但是，它同时带来的坏处就是，大家知其太极拳的赫赫威名了，因其很多高校，各地区辅导员水平参差不一，很多一接触太极拳，不由一叹息，喔，这就是太极拳，与他印象中影视中的概念天壤之别，赫赫威名一落千丈，比如高校24式是普及的体育必修课，结果我们可爱的学生们也就都弄成了应付学分。至此，先入为主，以后碰到太极，大家就笑笑远远看着了。这同中医的处境一样，老是叫喧它好，你的疗效得到了真格上。大家信服。然而，好像千篇一律的出来的中医高材生并没见好，这里面有大问题，有人说，教材内容方向都是不合理的。当然，外延外言。此处不论。总之要说什么呢，中医啦，太极拳啦，好不好？那是肯定的，好。 因此，我们练拳要知道练拳的用途，所以必需要能分辨太极拳和太极操之间的不同。 太极拳是肯定是不一样的“拳”，太极操可能的是一样的“拳”。如果，这个认识都不清，就真的不好啦。 是以！太极拳你不能练成自己的拳，总是拾人牙慧，这便就是典型的假作真时真亦假哇！ |
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