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昔孟母，择邻处 从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头:不行!我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头:这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说:这才是我儿子应该住的地方呀! 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬 窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。窦燕山生有五个儿子，在他的教育培养下，都考中进士，成为国家栋梁。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书；次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎；三子窦侃，任左补阙；四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事；五子窦僖，任起居郎。窦家五子，被称为「窦氏五龙」。 香九龄，能温席 东汉黄香年仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母，在冬天严寒之时， 就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。 融四岁，能让梨 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。 昔仲尼，师项橐 传说有一天，七岁的项橐与数小童在路当中砌石城玩，恰好孔子师徒路经此处，子路大声喊道：“躲开，躲开。”其他孩童纷纷躲在路旁，唯项橐立而不躲。仲尼上前一看，原来路上用石子排了一个小城，孔子问曰：“石于路心何也？”项橐答曰：“筑城耳。”孔子曰：“城之何用？”项答曰：“以假乱真，戏耳。”孔子曰：“既然戏之，车至何不躲也。”项橐曰：“城高门关，焉能过乎？”孔子无言以对，思有良久曰：“我过又待如何？”项答曰：“城躲车马，车马躲城？”孔子无奈，谓徒子曰：“绕城而走。” 孔子一行未走多远，正碰上项橐之父锄地。孔子好奇问：“看您忙碌一天，您手中的锄能抬多少次？”项父吱唔良久，回答不出来，正说之间，项橐正好回到父亲身边，见孔子问话离奇，难住了自己的父亲，便走近前来，对孔子曰：“我父是农人，不曾读书习文，无法记数，诸位乃是读书之人，借问诸位所骑之马，马蹄一天能抬几数？”孔子师徒你看看我，我看看你，谁也答不上来。 仲尼对项橐曰：“你年纪尚小，懂事却不少，二次难住我等众人。我现有一题，看你能答出否。”项问曰：“什么题，您尽管说来，不过我也有个条件，你出之题若能难住我，我甘败下风，拜你为师。如若答出，并能难住你等，那你应拜我为师。”孔子欣然同意。孔子曰：“人生于世，托日月星辰之光，地生五谷，方养众多生灵，且问天上有多少日月星辰？地上有多少五谷？”项答曰：“天上星辰三百三十六万三千六百个，地上五谷乃黍、谷、稷、穇、稻”。项橐自知这是孔子特地难为他而已，随即对孔子曰：“人之眉于目上，天天可见，人人皆知，二眉生毛有几多？”孔子师徒无言可答。项橐曰：“有言在先，君子不应失信，失信非君子也。”孔子无奈，便跪于地下，口称：“师父在上，受弟子一拜。”项橐曰：“徒儿请起。”这就是项橐三难仲尼。也就是《三字经》上所记载的“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”的典故。 赵中令，读《鲁论》，彼既仕，学且勤 赵中令是宋朝的中书令（宰相）赵普，这段话讲的是赵普半部《伦语》治天下的故事。赵普与赵匡胤是小时候的同学兼朋友，他出身比较艰苦，少年时期没有好好读过书， 以后跟随赵匡胤打天下。宋朝开国后，赵普历任宋太祖赵匡胤和宋太宗赵匡义两朝的宰相，自称半部《论语》帮助赵匡胤打天下，另外半部《论语》帮助赵匡义治理天下。 赵普白天忙于处理国家政务夜晚则读《鲁论》，所谓“鲁论”就是鲁国通行的《论语》二十篇。 头悬梁，锥刺股 孙敬是汉朝信都(今冀州市)人。他年少好学，博闻强记，而且嗜书如命.晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为'闭户先生'。孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发奋苦读。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担簦来向他求学解疑、讨论学问。 如囊萤，如映雪 车胤囊萤 晋代车胤自幼好学不倦，可是由于家境贫困，没有钱买灯油在晚上读书。因此，到了晚上他只能背诵诗文。 一个夏夜，他在屋外诵书，忽然看到原野里如星星一样萤火虫在空中飞舞。他突发奇想，萤火虫的光亮在黑夜里不正如灯一样吗？这样我就能够彻夜苦读了!想到这，兴奋的他立即找来了白绢扎成一个小口袋，并抓了几十只萤火虫放在里面。果然，如此还真的管用。正是借着这微弱的光芒和坚持不懈地苦读，车胤学识日渐长进，并最终入朝为官。 孙康映雪 同是晋朝的孙康也是由于贫困而无法点灯夜读，所以只能早早睡觉。这令他觉得光阴虚掷。一个冬夜，雪下得特别大，白茫茫一片。半夜时分，寒冷令孙康从睡梦惊醒，但他却发现窗外似乎有一些光亮。原来那是雪映射出微光。于是他倦意顿消，这不正可以借着这难得微光看书吗？于是翻身起来，取出书卷，来到院子里借着那雪映出光如饥似渴读书。正是凭着这样学习的精神，使得他的学识突飞猛进，最后他也入朝为官，成为一个学富五车的一代名士。 如负薪，如挂角 买臣负薪 汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。 李密挂角
隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发奋读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一头牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍
在少年时期苏洵是个不喜欢读书的人，二十七岁时，他的哥哥中了科举做了官，他才猛然想到自己也应该努力读书。于是他下定决心，专心一意地钻研六经百家的学说。一年后，苏洵参加考试，但落榜了。回到家后，他叹着气说道：“我一定是准备得不够充分，所以才不能榜上有名。但是参加科举考试求取功名，实在不是读书学习的目的。”于是，他把一年多所写的文章全部烧掉，从此闭门用功读书，不再提笔写文章。 经过五、六年的苦读，苏洵自觉学识大有增长，可以再拿笔写文章了。当他下笔时，由于知识渊博，在很短的时间内就能完成一篇数千字的文章，见解独到，很受当时读书人的推崇。 梁灏，八十二，对大廷，魁多士
宋朝时，有个名叫梁灏的人，从年轻时，就开始参加考试，想一举成名 ，可是年年考，却年年落榜，虽然已经考了无数次，但他却一点也不灰心。梁灏的儿子也是好学不卷的人，而且也已经高中状元了，梁灏见儿子中了状元，除了高兴之外，自己的期许也更深 ，他立定志愿，一定要考上状元。从此，他更用功，每一个朋友见到他如此用功，就劝他不要这么辛苦，儿子已是状元了，可以一生不愁吃穿，何必还要自己去争功名呢！但是，梁灏并没有受这些话的影响，仍然日夜苦读。黄天不负苦心人，在他八十二岁那一年，他终于考中状元了。当皇帝召见他时，他的表现丝毫不逊于年轻的状元，所以深得别人的赞赏。梁灏对于自己以满头白发的高龄才中状元，一点也不以为意，因为他终于达到了目标，完成了心愿。 莹八岁，能咏诗 祖莹，字元珍，南北朝时后魏人。《魏书·祖莹传》中记载:祖莹“八岁能通《诗》、《书》，父母恐其成疾，禁之不能止，常于父母寝睡之后燃火读书。由是声誉甚盛，时号为圣小儿。十二岁为中书学生，时时沉缅于书籍，夜以继日地苦读。父母担心他身体会出毛病，禁止他读书，晚上不给他火种。他暗将火种藏在灰里，等到父母都睡熟了，就用被子把窗户遮盖起来，点起灯读书。中书监高允赞叹说:“此子才器，远非诸生所及，必当前程远大”。 高祖得知此事后，招祖莹入宫，令诵五经章句并陈述大义。听后大加赞赏，开玩笑说:“昔尧流放共工到幽州北裔之地，这么差的地方，怎么忽然出来个神童呢”?祖莹后官至三司，进爵为伯。 泌七岁，能赋棋
李泌,字长源。出身于官司宦之家，书香门第，七岁能文，被称为奇童。他生活于唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝。《新唐书·李泌传》记载：“泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋‘方圆动静’，泌逡巡曰：‘愿闻其略。’说因曰：‘方如棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。’泌即答曰：‘方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”张说是当时一位才华横溢的名诗人，被时人称为“燕许大手笔”，他与李泌的这两首小诗都是即兴之作，相比之下，七岁李泌的作品在立意方面远远超过已经五十多岁的张说的作品。 蔡文姬，能辨琴
蔡文姬生活在东汉末年，她的父亲蔡邕是著名的文学家，书法家，还弹得一手好琴。在父亲的熏陶下，蔡文姬从小喜欢音乐。每次父亲弹琴的时候，她都坐在旁边用心地听着。蔡文姬六岁的时候，有一天夜里，父亲还没睡，好象有什么心事的样子。蔡文姬见父亲心情不好，就对父亲说：“父亲，您看窗外月亮多美啊。夜晚这么宁静，您还是弹个曲子吧！”蔡邕点点头，摆好琴弹了起来。他在演奏的时候，想起自己的不幸遭遇，琴声也变得低沉凄凉起来。文姬看到父亲那么全神贯注，就悄悄退到了外屋。不一会儿，琴声渐渐变得激昂，突然“啪”地一声，琴弦断了。蔡文姬在外屋大声说：“父亲，第二根弦断了吧！”父亲低头一看，女儿说得丝毫不差，心里诧异，就说：“你是猜的吧。”说完，蔡邕把断弦接好，继续弹奏。这回，他要试试文姬的耳力，所以一会儿以后，故意绷断了一根弦。没等他问，蔡文姬就说：“父亲，这回是第四根弦断了。”蔡邕看女儿又说对了，推开琴，到外屋把六岁的文姬抱起来，问：“你是怎么听出来的呢？”蔡文姬说：“您给我讲过，古时候，吴国的公子季札听琴声能知道一个国家的兴亡，晋国的乐师师旷听琴声能知道楚国要打败仗。您弹琴的时候，心里高不高兴我都能听出来，哪根弦断了还听不出来吗？”蔡文姬在父亲的培养下，很快就精通琴艺，后来成了一名出色的音乐家。 谢道韫，能咏呤
谢道韫(生卒年不详)，字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之的儿子王凝之的妻子。谢道韫最著名的故事，记载在《世说新语》中:谢安在一个雪天和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。谢安的侄子谢朗说道'撒盐空中差可拟'，谢道韫则说:'未若柳絮因风起'，因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而'咏絮之才'也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语。 唐刘晏，方七岁，举神童，作正字
刘晏自幼天资颖悟，少年时期十分勤学，才华横溢、名噪当时，七岁举“神童”，八岁时唐玄宗封泰山，因献《颂》，唐玄宗召见后，大加赞赏，授秘书省太子正字，据《东明县志》记载，刘晏十岁那年，“一日玄宗御驾勤政楼，大张鼓乐百妓，罗列教坊，有王大娘者，能戴百尺竿，竿施木山状，瀛州方丈，令小儿持绛节出入歌舞”。这时刘晏被唐玄宗诏于楼中，“使贵妃施粉黛如巾栉”，打扮停当，玄宗目视刘晏发问，“正字，正得几字？”刘晏答道：“天下字皆正，唯有朋字未有正得。”此话一语双关，不仅说出了“朋”字的字形结构特点，还寓意深刻地指出了朋党相互勾结的时弊，真不愧是有风趣的字谏。接着贵妃又让刘晏针对勤政楼下百戏争新和王大娘头戴百尺竹竿的精湛表演作诗。刘晏应声吟道：“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神，谁谓绮罗翻有力，尤自嫌轻更着人。”博得了唐玄宗、杨贵妃和嫔妃等人的一片赞颂。为此，唐玄宗赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍，神童刘晏一时名噪京师。 |
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