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大家看“仙”字怎么写的：人依着山，为之仙也。天天在山里，砍柴、担水、采药、下棋、看书、品茗、吐纳、炼气，和道友谈玄论道，这种日子多么清净惬意无为啊！道家很少讲普度众生，更看重的是机缘，随缘点化。 左慈传道术给葛玄，葛玄传道术给郑隐，郑隐传道术给葛洪，而葛洪呢，就是大名鼎鼎的抱朴子左慈：乌角先生左慈，著名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。 明五经，兼通星纬，学道术，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。 左慈是中国历史上有名方士大师，传说他从小就看破了世俗红尘，所以一直致力于修行炼丹， 经过很长时间的修炼之后，左慈终于练成了一身本领，能够呼风唤雨，遁地穿墙。 从史书上的记载来看，左慈这个人确实是存在的但是应该并没有书上说的这么神奇。 左慈，不算是一个术法道士，而是一个炼丹养生术士，据说左慈活了143岁。 不应该说死了，据说是羽化成仙了，而且根据葛洪的《抱朴子·金丹篇》记载，左慈是葛玄的师傅，'葛玄从慈受之'。 葛玄：按后世仙传的记载，其生卒年约为公元164—244年。他是葛洪的从祖，晋宋古灵宝经主要参与造作者象征性开创人物。 传说葛玄魔道高超，能使鬼魅现形，或杀或遣；又能坐薪柴烈火之上而衣冠不灼； 或酒醉潜入深水中卧睡，酒醒乃出，身不濡湿；还能分形变化，善使符书。 有一次，葛玄与朋友吃饭，酒兴正浓时，有人提出：“久闻先生道术非凡，能否略施小技，让我等一饱眼福？”葛玄放下酒杯，往嘴里扒了口饭，嚼了嚼，忽然将饭喷出。 奇怪的是，喷出的竟然是几百只小蜜蜂，“嗡、嗡”地围着友人飞舞，把友人看得目瞪口呆。随后，只听葛玄一声：“见笑。”口一张，蜜蜂又纷纷飞人口中变成了饭粒。 郑隐：其师为葛玄。精通礼记、尚书，善律侯，阅览九宫、三奇、河洛、谶记。 左慈、葛玄、郑隐尊奉何神，无直接材料可考。不过他们都是金丹派， 那麼我们不妨间接推断，他们主要尊奉的可能是 真君 、元君、老君、老子。 神算子管辂：被后世卜卦观相的相士尊为祖师。 据说管辂年幼之时就喜欢夜观天象，后来熟读精通《周易》，非常精通卜筮、相术之术，基本每卦必中，算无遗策。 管辂的著作有《周易通灵诀》、《周易通灵要诀》等，皆被后世算卜相士们传为必修经典。 由于管辂太过于逆天，而且泄漏过不少天机，有违天和，所以管辂47岁就死了。 周颠：周颠，无名字，人以为颠，唤名周颠、颠仙。 可以提下朱元璋，他晚年常悼念一个姓周的方外之人，后人为了方便，叫其周颠，这应该是迄今为止，记载最详尽的，连朱元璋自己都不惜笔墨。 这些都是道家出类拔萃的的高明人物，当然，除了他们，还有比如赤松子、彭祖、容成公、魏夫人、葛玄、陶弘景、朱建平、火龙真人和苦竹真人等等这样大家都耳熟能详的道家仙真。 方外之人，历史很多还没记载，一者这类人与世无争，无须人间显山露水，二者让世人知道太多，对自己和世人都没好处。方外之人，不能用世俗的眼光去打量。 晁尝道人按：自古以来，真正的得道高人往往都是默默无闻的人。 我见过很多人都认为自己是上根利器，认为高人见了我一定会收我为徒的。 他们的理由是他悟性好，人家讲什么信什么，念了多少经咒，读了多少经典，懂了多少丹法…… 其实恰恰相反。真正的上根者往往是那种什么都不信的人，不与宗教为伍的人。 人家二三句话就把你大脑洗得一干二净，这种人要是能成大器那就奇怪了。 真正的修行人是给天地为师，以自然造化为师，以自心为师，以无形大道为师。 |
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