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孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也” 三家者，以《雍》彻。子曰“相维辟公，天子穆穆，奚取於三家之堂”子曰“人而不仁，如礼何。人而不仁，如乐何” 林放问礼之本。子曰“大哉问。礼，与其奢也，宁俭。丧，与其易也，宁戚”子曰“夷狄之有君，不如诸夏之亡也” 季氏旅於泰山。子谓冉有曰“女弗能救与”对曰“不能”子曰“呜呼。曾谓泰山不如林放乎” 子曰“君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮。其争也君子” 子夏问曰“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也”子曰“绘事后素”曰“礼后乎”子曰“起予者商也，始可与言《诗》已矣” 子曰“夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣”子曰“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣” 或问禘之说。子曰“不知也。知其说者之於天下也，其如示诸斯乎”指其掌。祭如在，祭神如神在。子曰“吾不与祭，如不祭” 王孙贾问曰“与其媚於奥，宁媚於灶，何谓也”子曰“不然。获罪於天，无所祷也”子曰“周监於二代，郁郁乎文哉。吾从周” 子入太庙，每事问。或曰“孰谓鄹人之子知礼乎。入太庙，每事问”子闻之，曰“是礼也”子曰“射不主皮，为力不同科，古之道也” 子贡欲去告朔之饩羊。子曰“赐也。尔爱其羊，我爱其礼”子曰“事君尽礼，人以为谄也” 定公问“君使臣，臣事君，如之何”孔子对曰“君使臣以礼，臣事君以忠”子曰“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤” 哀公问社於宰我。宰我对曰“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”曰“使民战栗”子闻之曰“成事不说，遂事不谏，既往不咎” 子曰“管仲之器小哉”或曰“管仲俭乎”曰“管氏有三归，官事不摄，焉得俭”“然则管仲知礼乎”曰“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼” 子语鲁大师乐，曰“乐其可知也：始作，翕如也。从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成” 仪封人请见，曰“君子之至於斯也，吾未尝不得见也”从者见之。出曰“二三子何患於丧乎。天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎” 子谓《韶》“尽美矣，又尽善也”谓《武》“尽美矣，未尽善也” 子曰“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉” |
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