分享

见识气一元论思想的博大精深,别再执迷不悟了!

 康泰wjr图书馆 2017-11-03


万物归一,你想过吗?对绝大多数人来说,肯定是不敢想象的,因为统一的一种物质只有一种共性,它与世界丰富多彩的个性有点格格不入。但中国古代的哲学家们想到了,而且还用它解释了自然界的一切现象。你知道他们是如何解决共性与个性之间的矛盾的吗?


在说明这个问题之前,我们先来看看古希腊哲学,它一直有两个对立的学说,一个是一元说,一个是原子说。之所以出现这种矛盾,就是因为古希腊人很难解决这个矛盾,一元说可以很好地解释自然界的统一性,但在解释自然的多样性方面就出现了障碍;原子说则用几种不同原子的组合来解释这个世界,不仅兼顾了物质的多样性,而且兼顾了物质的统一性,当然,这种统一是一种泛统一,即统一到几个不同的原子身上。西方科学就是在原子说假设之上发展起来的。


不过,值得一提的是,在西方科学发迹之前,一元说始终在古希腊文化中占据主导地位,那时的原子说根本不值一提,也没有几个人重视。支持一元说的思想家有好几位,较著名的有泰利士,他认为万物都是由水组成的,而水是有灵魂的;还有阿那克西美,他认为万物是由气组成的,而气是有精神的;最著名的是赫拉克利特,他把自然界的一切变化都归于生命之火的燃起与熄灭。


大家注重到没有?这些一元论哲学家基本上都认为万物归一,而且这个一本身不仅有生命力,而且有精神。对现代人来说,这完全是不可理喻的,因为经过几个世纪西方科学的洗礼,现代人基本上都想当然地认为物质基础是死的,生命是自然界的奇迹,唯有生物才具有,精神更是只有人才具有,这样一来,人俨然就成了自然界的中心,万物的主宰!


随着这种“以人为自然中心”思想(人文主义)的泛滥,人类的思想走向了空前的混乱,此时的科学也成了人类破坏自然的工具,大大加剧了自然环境的破坏力度,使人类的生存基础受到了极大的威胁。更重要的是,人类从此活得不是更轻松了,而是开始经受孤独高峰上的颤栗,人类普遍觉得活得毫无意义,不知道未来何去何从?


问题出在哪呢?答案已经越来越明显了,本来人是自然的后来者,它和万物一样都是自然发展到一定阶段上的必然产物。可现在这个人却要把自己凌驾在自然之上,尤其是科学上对必然性规律的否定,更是把人类送上了极端的自私,想把整个宇宙玩弄于股掌之中。事实上,不管人怎么折腾,它都是遵循自然规律的,不同的只是,人顺应了自然规律,就能够顺风顺水,违背了自然规律,就只有碰壁连连,现代人的困难正是人类频频违背自然规律造成的。


与西方世界的文化不同,中国人历来都是自然主义,即以自然为中心,人不过是自然的一部分,强调人要顺应自然。尤其是,中国从始至终都只有一个学说,它就是气一元论,那么中国的先人是如何用它化解了统一和多样之间的矛盾的呢?


原来,这些哲学家们和古希腊的一元论哲学家几乎有着同样的思想,即认为万物都是由同一种物质组成的,而且这种物质不仅有生命,而且有精神。气一元论是这样描述世界的:无限的宇宙空间中连续着统一的物质,它们并不是静止不动的,而是在紧张地相互压迫中存在的,反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性,也正是这种本性的存在,局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来,成为一个个暂态的有序结构,只是最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性。用通俗的一句话来说,那就是万物都是由同一种生命之流(气)汇聚而成的。


虽然气一元论没有提生命这个名词,但它却明显体现在物质彼此之间紧张地相互压迫与反抗之中;气一元论也没有提精神这个名词,但它却明显体现在局部物质对周围物质压迫的不断反抗之中,或者说反抗、扩张,不断扩大自己的势力范围是一切存在物的本性。


很多人可能不理解,既然万物的基础——统一物质是充满着紧张和生命力的,那怎么会出现生死的概念呢?其实原因很简单,生命的概念有广义和狭义之分,广义的生命就是物质的本性,万物皆有生命。狭义的生命则是相对于物质系统在而言的,气聚则生,气散而亡,用现代科学的话来说,当物质组织起来成为有中心和层次的物质系统,它就是生,当物质系统离散开来走向混沌,它就是亡。


一旦你理解了这些,就知道真正的大自然规律是什么了?它不过就是生死二字,或者说物质的有序和无序变换的规则,也可以说是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。自然界的一切物质都是呈系统存在的,而且都遵循着这个系统学规律。中国传统文化的辉煌正是建立在对这个自然规律的正确把握之上的。


西方科学发展有几百年了,可至今它对自然规律仍然一无所知,更可笑的是,它还不断否定必然性规律的存在,把人凌驾在自然之上。如科学万能论,将科学置于规律之上,不确定原理,否定必然性规律的存在。必然性是科学的灵魂,如果连灵魂都不要了,它还是科学吗?


科学之所以能够称之为科学,就是因为自然呈系统的秩序,科学的目的就是为了探索这个支配自然秩序的规则,用来指导人的生存。用西方科学“揭示”的概率论规则能够解释自然秩序的存在吗?答案是显而易见的,那就是NO!因为无限个偶然产生自然秩序的概率是零。一个不能够解释自然最普遍现象的理论在这里霸占了科学的位置,而能够解释自然界最普遍现象的理论却被视为封建迷信!真的不知道这个世界怎么了?


可以预见,随着现代人对气一元论思想的正确认识,一个能够解释自然界一切的科学理论必将很快出现,它就是用一种物质,一个原理来解释自然界的一切,而这必然会带来自然科学更伟大的科学革命。




    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多