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子曰“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉” 子曰“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃於亲，则民兴於仁。故旧不遗，则民不偷” 曾子有疾，召门弟子曰“启予足。启予手。《诗》云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫。小子” 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰“鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣。正颜色，斯近信矣。出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存” 曾子曰“以能问於不能，以多问於寡。有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事於斯矣” 曾子曰“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与。君子人也” 曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎。死而后已，不亦远乎”子曰“兴於诗，立於礼，成於乐”子曰“民可使由之，不可使知之” 子曰“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也”子曰“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已”子曰“三年学，不至於谷，不易得也” 子曰“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也”子曰“不在其位，不谋其政” 子曰“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”子曰“狂而不直，侗而不愿，悾々而不信，吾不知之矣”子曰“学如不及，犹恐失之” 子曰“巍巍乎，舜、禹之有天下也而不与焉” 子曰“大哉尧之为君也。巍巍乎。唯天为大，唯尧则之，荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章” 舜有臣五人而天下治。武王曰“予有乱臣十人”孔子曰“才难，不其然乎。唐虞之际，於斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣” 子曰“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣” |
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