|
【由于特殊的纪律和特殊要求，不能前去参加聚会，深表遗憾。】 在这样的一个特别时刻，总想说点什么。可是，五千年的传统文化，中国先人和现代一些名家学者，说得太多太多，我们作为普通人，几乎是无话可说。但是，又受王国维先生的启发，也想说两句。 是什么样的启发呢？他在《人间词话》里引用三句经典的词来形容“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”： 第一重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，说的是，起步时的迷茫与无助； 第二重境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，说的是，奋斗时的艰辛与困苦； 第三重境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处”，说的是，成功时的欢欣与喜悦。 所以，受这个启发，今天我也想把我们同学告别校园后，这种离别绪、相思情、相聚谊，用“四重境界”来表达： 第一重境界：别后不知君远近，触目凄凉多少闷？渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？ 从当年毕业到现在，我们大多数人都不知道彼此在哪里，是远是近呢，真地不知道，甚是发愁生闷。更糟糕的是，渐行渐远，连书信也没办法投递，江水很宽阔，能传信的鱼儿深深地沉在水底，我们无法打听到彼此的消息？正如柳永所讲，“海阔山遥，未知何处是潇湘？念双燕，难凭音信”。这种思念之情，真可谓“相思难表，梦魂无据，惟有归来是”。这个“归来是”，恰恰就是微信、QQ这样的平台，没有这个平台，没有我们热心的黄金根群主，即使“鸿雁在云鱼在水”，我们也是“惆怅此情难寄”，今天也不可能相见与相聚。 第二重境界：了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。（王国维先生的“三重境界”，主要描写这一阶段情境） 这个“君王”，已不只是辛弃疾那个时代的君王，代表国家社稷。这个“君王”，对于我们在座的来说，可能是事业，可能是家庭，也有可能是我们养家糊口的生计问题。步入社会，我们身不由己地陷入了“成家立业、追名逐利、赡养老人、教育子女”社会伦理圈，为了生活与生计，为了生前和身后名，我们整天劳累奔波，不知其苦、不知其累。正如苏轼所讲，“长恨此身非我有，何时忘却营营”。就这样，不知不觉我们就到了青丝染白发的年龄。 第三重境界：故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 这里的“故国”，不是苏轼笔下的“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，而是班长颜海洪笔下的“故园”：二十六载东风路，万紫千红故园秋；他日把酒黄昏后，再向沧海寄扁舟。特别喜欢班长的那句“他日把酒黄昏后，再向沧海寄扁舟”，很有那种“小舟从此逝，江海寄余生”的感觉，所以，我就在微信专栏里转发了。这个故国神游，就是“故地重游”，我们又回到了母校，无论是当时的学霸、密友、玩伴还是一起挑灯夜战的兄弟，抑或是曾经的梦中情人，一切过往都历历在目，可是，多情敌不过时间的洗礼与岁月的蹉跎，从“十有五而志于学”到“三十而立”再到“四十不惑”，一晃， 20多年就过去了。我们变得不再困惑、不再迷茫、不再争强斗胜，更多的是淡定从容与宠辱不惊。回头看看我们走过的路，人生只不过是一场梦，正所谓“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，所以，我们且过且珍惜。 第四重境界：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 这个名句，大家都非常熟悉，我就不多讲。与这个词的意境有点相似的是：“聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”。今天我们在母校相聚，同样也要在这里离别，聚也匆匆，散也匆匆，自古以来皆如此。所以，悲欢离合人间事，只盼婵娟记我情。 愿我们的师生之情永驻！愿我们的同学之情永存！ 谢谢大家！ （2017．01．24） 若喜欢这篇文章，敬请扫描关注，或点击文章开头的蓝字“道法子产”进行关注，并转发朋友圈，谢谢！ |
|
|
