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辛金和庚金的区别在于辛金是庚之质，金玉不为凭，辛金是玉石，辛金的天文之象是什么？辛为霜。为什么辛金代表霜，八月辛金禄旺之地，天气肃杀，白露为霜，草木黄落而变衰，严霜以时杀草木。所以为霜。 辛金是天地萧杀之象，也是草木衰落之时。什么景象最美丽？下雪最好！大地之间一片白雪皑皑，所以辛金喜欢己土，己土为大地，霜雪覆盖大地，一片白雪皑皑。辛金不喜欢戊土，反喜欢己土，温润而轻。 辛金特喜欢壬水，晶莹剔透。不论什么格，都喜欢壬水。此伤官最秀气，就是辛金壬水最秀气。辛金为天地中之真金，为天地中之正财，粉饰人间富贵的。所以它喜欢八字见财星以匹配。刚才说己土为坤母之象，所以己土喜欢正印丙火，一个道理。所以辛金最喜欢财星配格，甲乙木均可。财星配天地之真金正财。 总结一下辛金的特点： 辛日主生十二月令与时辰的秘密
辛日主生 寅月 戊子时 ，辛为阴柔之金，诞生寅月，木旺司权，辛金甚弱，理要土生，不宜水泄，时逢戊子，虽戊土足以生身，然子水则长生其名，盗气是实，故喜丙火官透，使戊土更厚，且合辛金温润为贵之旨。 己丑时，孟春之辛，原不虑乎土多而金埋，良以时令木旺，土重何忧，所以己丑时元，无可非难，但因余寒犹凛，辛金殊欠温和，年月得见丙丁，庶辛金之精华显露，盖旣有己丑之孕育，自不虞丙丁之销铄。 庚寅时 ，辛金逢寅月寅时，本是财多身弱，所以时上庚金，喜其同气能助也，但庚虽阳金，逢寅为絶地，相扶之力，犹嫌不够，最好土透干头，则金得母气以孕育，成为财得根深印得华之佳格，而富贵两全。 辛卯时，寅月柔脆之辛金，再临卯时，卯乃辛金之絶地，其弱不堪，纵时透比肩，似可为助，不知枝连同气，亦在絶气之方，自顾不暇，于何为力耶，最妙寅中之戊土透天，戊土坐长生于寅，力能生金，方可以辛金为用，但与其身弱用比，反不如用印之直截了当，惟忌阳木破格。 壬辰时 ，初春之辛金，逢壬辰时，辰虽印绶生身，却值墓库湿土，生气无多，何况壬水伤官，泄弱金，滋湿土，生旺木乎，祇可弃命从财，但敎柱皆水木，卽清奇之格，倘若年月有火，则火以温之，水以洗之，所谓润而清亦为上格，不可以伤官见官为忌。 癸巳时 ，辛金生于寅月，木旺火相，时临于巳，木火相通，时干之癸，以生寅木，虽寅巳之生中皆藏戊土，但辛金总觉弱也，必得戊出干头，则食财官印成四美俱，弱极逢生为二难。 甲午时，辛日午时，时上一贵，考五行生克之理，则寅月为甲木之禄，寅午会半火局以助杀，所谓财官太旺，天元羸弱之征，必也寅中戊土正印，透露干头，以泄火而生金，方是富贵絶伦之命，或见庚申刼财，将当旺之木，稍予制裁尤妙。 乙未时，寅月胎中之辛金，得未时之土生之，原无不可，惜乎未为木库，而中藏之乙木，又露时干，仍不克挽救财多身弱之弊，柱中还宜有土，如逢比劫，虽可为助，但不成其为时上偏财格。 丙申时，辛生寅提，时值丙申，丙辛虽云相合有情，在时令焉能化水，寅申一冲，似为财星之累，但辛金旺气于申，而春木不虞削伐，故仍可用财官，丙火长生在寅，官星亦然甚显，光明烛照，辛金之珠光宝气毕呈。 丁酉时。辛金生于孟春，得酉时日禄通根，不致过分孱弱，时上丁火，独杀流清，寅木生之，可称身杀两停矣，如其余干支，有水生财制杀，亦须有土生金，方全中和为贵之道。 戊戌时，失令之阴金，以有印绶相生，为第一义，则戊土透于时元，洵为可喜，时支之戌，虽系戊土之墓库，幸戊旣长生于寅，寅戌又会局以生起戊土，此为真正印绶格，所忌者，仅为甲木。 己亥时，辛日寅月，遇亥时，恰与寅合，财官甚旺，赖有己土偏印之资，弱金不为无气，惟三春之土，其无力与金相等，必待火之生己，差堪调剂，但终是身弱财丰，纵有火，还宜见戊己，方可弥缝补阙。 辛日主生卯月 戊子时， 辛金生于卯月，正逢气絶之乡，必待生扶为上，兹其时逢戊子，正印透而生身，子水虽系长生，实则滋其旺木，最好得庚申劫财为助，则可以食神生财为用，切忌甲透，因犯破印之忌，致辛无生气。 己丑时 ，卯月之辛金，濒于絶地，得己丑二土相资，絶处逢生，克任月支之财，惟辛金之质，以喩珠玉，还宜水以淘洗，则精光耀灿，夺目惊人，故若年月逢壬，日坐或值亥，始是优秀之命。 庚寅时 ，辛日而遇卯月寅时，财星极旺，赖庚金劫财帮身，则两金两木，分配平衡，然因春令之金，终须土生，故干头第一要有土，而土则不论为戊为己，前人以为二月辛金喜己土，忌戊土埋金之说，未免太泥矣，苟无土，则要有金，丁火及木大忌。 辛卯时 ，辛日卯月，再逢辛卯时元，两辛以敌两卯，财正旺，而辛金亦吾道不孤，但以时令论，则未较金强，次以地位而推，则辛金皆临絶地，必须再有土金生扶，方可身财并旺矣，如木火水透干，总作身弱论。 壬辰 时 ，辛为珠玉之金，喜壬水之淘洗，生于仲春卯月，更宜辰土之生，惜乎卯辰位次东方，为辛金絶气墓库之度，所以辰虽印绶，而生金之力殊微，还须干头得土相生，庶无尤耳，忌水木重土，金则有益，火则不需。 癸巳 ，时 甲午时 ，辛金絶于卯，辛日而遇卯月午时，财杀极旺，况又甲木高透乎，但可以命从财为断，余柱不以水木为忌，见土金生扶则破格，或谓午中藏有己土，弃之不尽者，不知己为旺木所制，无力生辛者。 乙未 时 ，卯月未时，卯未会半木局，乙木透干，偏财之木，根深蒂固，卽云未属土，能生金，然卽未为土质，亦被乙卯所克，无力生辛矣，亦以弃命从财而论，不怕水木之重沓，祇怕比刧之分夺，火则泄财，土则生金，皆非所喜。 丙申时 丁酉 时 ，卯月辛金，虽得禄于酉时通气，无如酉为丁火所驾驭，则辛金不啻根断源消，况又卯酉之冲，必须有土，方能泄相火生弱金，以成杀印相生，如无土，则降格以求，宜有弟兄以扶之，水非所喜，尤忌阴水。 戊戌 时 ，卯月气絶之辛金，得戊戌正印生身，洵为絶处逢生之佳造，惟戌为火库，戌中藏丁，暗杀销金，最喜干头有水以济之，土已作用，木则宜火，火非所需，金则弗嫌其助。 己亥时，子平以卯月辛金，须有壬水之洗，己土之生，今其时逢己亥，以亥为壬禄而论，深与上说吻合无间，但此外尚有年月两干，岁日二支，以何配合为妙耶，根据亥卯半局，而财在旺令，则最喜庚申，可无疑义，此外稍杂木火，亦无妨大体。 辛日主生辰月 戊子时，辛金生于辰提，辰中戊土透干，土旺用事，致有埋金之虑，致有埋金之虑，时临于子，虽曰长生，不足以补救埋金，必须甲木出干，以疏旺土，而子水生木，不致成为废材，倘有火，则旺土更厚，见金水，则无关乎荣辱，如得金木交差，乃为上格。 己丑时 ，辰月土旺用事，时为己丑，重重之土，柔弱入墓之辛，势必遭其埋灭，所以柱中有木，卽以财星为用，所谓财以破印也，最喜水木，必为时势之英雄，盖不顾名义，不择手段，惟以富贵为目标。 庚寅时，辛金日元，生于墓库之辰提，辰土生辛则未必，埋金则可能，故必须疏土之木，始为佳造，兹时值庚寅，不喜其庚金相助，而喜其寅木疏土，如再干见壬甲，大富可立而俟，奇才亦由天授，火则弗喜。 辛卯时，辛日辛时，连枝有助，生辰月墓库之乡，未可谓无生气，则时元卯木偏财，足为养命之源，如再乙透，则成杂气财星，再能支中见亥，使比肩无分财之嫌，独怕丙火，致两辛妬合，次忌酉金，来冲破财根，如其露庚坐寅，则身财交茂。 壬辰时 ，辛金墓库于辰，月时皆辰，不啻网罗四布，辛金不能展布其材性，时上虽逢壬水伤官，但壬水亦墓于辰，等于沧海遗珠，鮹人亦难寻见，必得木之克土，火之照水才好。 癸巳时 ，辛金墓于辰，死于巳，时巳月辰，休囚之象，卽云土旺，徒使金埋，辰中癸水透露，联巳火似合温润之旨，但若无木，则土何从疏，火何从秉，水何从泄，一派烟雾迷茫。 甲午时 ，季春辰提，正当土旺，再值午时，以生旺土，则土愈厚，而辛金沉埋愈深，所以甲木财星，以疏旺土，固相需甚殷也，苟能年月并见庚壬，或露丁而坐申，定是大用之造。 乙未时 ，辰月未时，以两重当旺之土，生入墓之辛，反嫌土重，则乙木财以破印，深合强者抑之之旨，不可再有比刼以夺财，并忌官杀之泄财以生土，若逢壬癸，以灌漑其木，定为富命。 丙申时 ，丙与辛合，而在辰月申时，申辰会局，如支逢子水，未进土令，则化水之格以成，考申乃辛之旺乡，四字已有一土二金，何畏一丙，况丙辛合而克中有情，金木水土，咸非必忌，独火须迥避。 丁酉时，辰月酉时，辰与酉合，土旺金相，化金助辛，故辛虽入墓之金，究因时归日禄而不弱，所以时上一位丁火七杀，允可作用，然丁火犹觉根浅，故以岁月有木为佳，壬水不忌，独不喜癸，倘若干有土木，则癸水亦不足虑。 戊戌时 ，季春辰月，土旺用事，时为戊戌，辛金日干，真是土厚金埋，纵辰戌交冲，其土冲动而活，但若不见甲木，总是愚蠢劳苦之命，最妙壬甲并透，而又日坐于亥，则病重药秒，大富大贵之造。 己亥时，辛日生于暮春，辰月土旺，再见己土高透，相生太过，而有母慈灭子之嫌，喜其时落亥水，壬甲内藏，苟能壬甲再露干头，必非凡土，火非所需，金则弗忌，如以甲易乙，亦甚妙。 辛日主生巳月 戊子时，巳月火旺，柔软之辛金，望而生畏，务须得水，与火相济，则辛金旣温且润矣，所以巳月子时，确是佳格，不过子上戴戊，弱水为生旺之土所迫，还宜比刼之金，泄土资水为上，若见木，虽可疏土，亦能生火，并非絶对需要，总喜金水调和。 己丑时，辛金生于巳月，火初旺而金失令，土以生之，原无不可，时逢己丑，干支皆土，似有埋金之嫌，所幸巳为庚金长生，丑乃庚金库地，巳丑相会，成半金局，足以扶助有情，而金多不致被埋，最妙透出水火，则磨洗照耀，而珠光宝气悉呈。 庚寅时 ，辛生巳建，其气休囚，巳中庚金刦财，透出时干，相助有情，故卽时逢寅木，以有庚金抑制，尚不致财官太过，苟再得土相生，有水济火，必是非常之造，且有纯正之风。 辛卯时 ，辛时辛日，同气连枝，然生病地之巳月，絶气之卯时，终属先天不足矣，所以还喜柱有土金，为之生扶，不可再见木火财官，使辛金更感无力，若不得已而求其次，则壬丙两透，亦超脱之格。 壬辰时 ，巳月辛金，金衰火旺，喜得时逢壬辰，旺火赖壬水之济，弱金得辰土之生，可称极中和之妙，假使丙丁透干，余柱配合一点土金，亦无弊病可言，但若见木，则须有金以制之，否则木泄其水，生其火，未免偏枯。 癸巳时 ，辛金质柔，而不任克，兹其月时皆巳，巳虽丙禄，与辛暗合，究以一金敌二火，力有未逮，好在癸水食神吐秀，以抑炎上之威，但因夏水易涸，必也巳中庚透为之源，方属上格，苟再木火之露，便是卑下无能之命。 甲午时 乙未时，巳月克辛，未时生辛，一生一克，似可平均，但因乙木克未而生巳，生机薄弱，且巳与未拱午火，遂使辛金无力以抗衡，须当干见戊庚生扶，而余柱辅之以水乃佳，倘能地支见申，尤为可贵。 丙申时，夏令之阴金，大喜生之扶之，时临丙申，丙火得禄于巳，辛金乘旺于申，虽非化水，丙辛无不通根，矧巳与申合，丙与辛合，丙巳二火有所绊，而不为忌矣，故巳月之辛金，惟此一条，对于五行，皆絶对相畏者，和平载福之格。 丁酉时，辛金得禄于酉，月令在巳，巳酉会半金局，以助衰弱之辛，虽不返弱为强，究是弱而不弱，时上丁火七杀，可以为用，盖丁为灯红，酉为酒缘，愈显辛金珠玉之可贵矣，不可再见火，如见木则宜少忌多，土反不喜，恐埋金而晦火。 戊戌时，孟夏巳提，火旺土相，辛金北此时克气盛于生气，兹以时上戊戌正印，得禄于月提之巳，土厚异常，反而生过于克，金虞埋灭，故须甲木以制戊，益之以水，俾甲有力，戊戌之土松动，辛金钏钗脱颖而出。 己亥时，辛日而生巳月亥时，虽曰巳亥逢冲，伤官见官，但此时官旺，不忌受伤，反有相制相成之美矣，但受克之阴金，何堪亥水之盗气，则时上己土偏印生身尚已，故切忌见木，阴木尤畏，比劫帮身，乃最相宜。 辛日主生午月 戊子时，辛金生于午月，丁己同宫，火旺土相，然午中己土未透，时上见戊，则阳土燥而难生金，喜得时支子水，虽与午冲，究可以润湿戊土，俾阳土之性，具阴土之效用矣，然而水尚无根，还宜庚申阳金相资，始可金瓯无缺。 己丑时，午月之辛金，正逢病地，时逢己丑，枭印得禄于午，生起病金，洵为所喜，然其余干支，以见壬庚两者为最妙，假使两者之中，得见其一，则虽杂以一些木火，亦不为忌，惟戊土忌见，虑其埋金。 庚寅时，辛金生于午月，本是身轻杀重，兼之时又临寅，寅午会杀为凶，即得庚刦帮身，因庚絶于寅，败于午，助力或微，最好年逢己土生金，或则月有壬水之抑火，地支方面，以年日坐亥为最佳，不必虑其寅亥相合。 辛卯时 ，辛生午月，火旺金病，时遇辛卯，辛金虽可帮扶，卯木忌其生杀，仍是财杀强而日主弱也，务须壬癸透干而有己土，地支有申，则辛金旣乘生旺之气，壬癸水亦有源，为必发之造。 壬辰时，仲夏旺火铄金，必得水以济火，土以生金，乃为上选，今则时落壬辰，使珠玉得以保全矣，若干上见庚，地支值申，壬水源流有自，伟大之格，切忌阳土，而木火亦当迥避焉。 癸巳时，午月辛金，固嫌杀重，食神癸水，洵收制杀之功，但因癸絶于午，易于干涸，最妙巳中庚金，得见于年月之上，庶癸水有根，而辛金有助，木火是忌，土亦弗喜，良以己土枭神夺食，戊土合癸，虽生辛金，终碍癸水。 甲午时，辛病于午，则月令时元，皆值病乡，卽无甲木，已嫌受克太甚，兹甲又透，生起当旺之火，不啻炉火熊熊，珍珠宝玉，势必销毁无余，必得大量之金水相救，或己土合甲生辛，以牵制其木，始为有用之造。 乙未，时 丙申时 ，书言丙合辛生，威权之客，然此指秋冬之辛金而言，非所以论九夏者也，兹丙火乘旺于干，虽相合有情，终属所畏，幸好时临申位，为辛金旺气之方，遂能补褊救弊，若得申中壬水再透，则十全十美。 丁酉时，丁火得禄于午，辛金得禄于酉，颇具力敌势均之妙，惟九夏镕金，终觉火力偏胜，除非干逢壬癸，以子救母，或见己土，以母护子，阴土与水俱仝，则辛金为无瑕之壁。 戊戌时，午月为戊戌阳土之旺乡，辛金赖之以生，所惜戌为火库，午戌半局，致有火焦土裂之患，非特不能生辛，且有埋金之弊，故必干头见甲以制戊，辅以壬癸而济火，或有甲而坐亥，均属佳命，如无甲而有壬，则刼财为必要之物。 己亥时，辛金生午病地，幸时干土偏印，得禄通根，生金泄火，更赖亥水，与火相济，卽此四者配合，已臻妙用，然则其余之两干两支，于何为宜耶，乃视其土重宜金泄，木多须金削，有火还须水，惟有金水则无妨。 |
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