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《七部修真》---筑基群 253996838 关于意守丹田这个问题，我想讲讲。意守丹田，本身这句话，是存在错误的理解。最初，修炼家是以守心不妄念，叫守丹，有后人理解为去守丹田。 丹，意喻心意神气之宗，而丹田，为气与神之宫殿，分为上、中、下，三个位置，如果不把这三个丹田的作用清楚了，那就很是麻烦的事情了。 上丹田，是做什么的？不是存气之库，上丹田那是人的灵神之殿堂，大脑神经之总枢，亿万脑神经细胞之发源，是主帅、指挥总部，是智慧的开发田地。人的意识全是由此产生，却又受与中下之丹田的供疏养润才能够正常的进行思维，学习和记忆。 上丹田，不是让你盲目意念的地方。那是指思想意识的活动理解，醒悟之根本。别认为，你去迷执此处，就会产生智慧之光。那是人的心性思想，精神的无形觉照，本来好好的，本来精微妙窍的，本来如初的灵神先天，却让你这个后天妄想给搞坏了。所以啊，不明则毁己，不知则妄动。 中丹田，更不是让你去乱加意守的地方，那是一片丹心，一片赤诚之品德载体，是为人思想品德之尊位，是心性的灵魂圣真，哪是让你行气盲守的地方。人之天然成，何盲引气行，唯心造幻迷，无事生非理。 下丹田，是存藏真气之库。真气来于肾精转化，受于水谷精微，空气，阳光之能，行于周身养体，而也不是你盲目意守之假做产生作用，那是神气的平衡配合。 想修炼者是好事情，好是好，但是要明白为什么修炼。方向要明确,所以，明智者，就要投靠明师，这又是好事情。可是，明师不是那么容易收徒弟的，需要观察，观察什么？人品，品德，修养。为什么？因为，需要选择材料。好比;制作一套家具，需要的是木材，你需要选择木料。选择什么样的木料，就是木师需要的。那是木料既柔又硬，既顺又软。不是一钉就开裂，不是一刨就走形，人品如是。师说几句，就受不了，想跑，不是师训几句，心就难受，就不高兴。这些都是本质。选择的材料，那是有讲究的，各行个业，都有选择材料的方式，因行业不同，属性不一，我们，这是修行，不是表演，不是开大汽车，需要的是为人心性稳重，尊师重道之品德，具备道根之器，因此，选择材料，是如挑选庄稼种子。好种子，是饱满的，是真种子，而人似如真种子，那就是需要有品德，稳性，不急燥，尊师重道之心，这就是修行所选择的真种子。真种子，播种以后，才能够发芽，生长，直到成熟，焦芽败种，那是不会发芽的。既使明师有千般妙手，也难挽救无根之树成活，所以，要想修行，必重道根。 |
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