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传统日本艺术一直被浮世绘所支配，可是为什么我们现在提到日本艺术在绘画领域的成就却总在第一时间想到日本的动漫产业呢？ 日本的动漫产业发展时间不长，像丸尾末广、江户川乱步、伊藤润二等等著名的猎奇漫画大师都是在二战后才出现在日本艺术界的。 战后猎奇漫画出现在日本，这些漫画惯用离奇的故事情节和挑战人们心理承受边界的画面制造视觉冲击，让观众在紧张震撼的画面中一步步闯入作者所描绘的动漫世界。 丸尾末广作品 相比较而言，传统的浮世绘艺术则以相对清新、秀丽的内容吸引观众，这与现代的日本动漫作品实在大相径庭。 那么，两者的连接点在哪里，日本艺术究竟是经历了怎样的变故才有了这么大的画风转变呢？ 介于两者之间的是一种与武士道精神有着深层次关联的，名为“无惨绘”的艺术理念。 无惨绘其实也是后期浮世绘的一种，但它更多的是鬼怪杀人、极度血腥、扭曲或色情的场景描绘，通俗来说就是大尺度&重口味。  月冈芳年 在日本的无惨绘画家中，最具代表性的莫过于有着“最后的浮世绘大师”之称的月冈芳年。 师承歌川国芳 歌川国芳是月冈芳年的老师，月冈芳年从11岁开始就拜在他门下学艺。 歌川国芳玩的是“歌川派”，并在歌川派基础上以英雄、武士形象创作，发展浮世绘艺术，自成一派的创立了“武者绘”。歌川国芳最著名的作品便是以《水浒传》中人物为模板描绘的梁山好汉形象。 花和尚鲁智深   操刀鬼曹正 月冈芳年原本是要继承老师衣钵的，他以“诸葛亮三顾茅庐”、《西游记》为题材创作的作品也广受欢迎。 但自己父亲去世以及当时日本社会暴戾的风气让他果决的转向了无惨绘阵营。 死亡的化妆师 月冈芳年对生命总是有着特殊的强烈感受，他善于刻画轰轰烈烈的死亡，并把这一切转化为自己的最惨烈的作品。 彼时歌川国芳还有个名为落合芳几的同门师兄弟，不同于歌川国芳的是此人从一开始就钻研无惨绘作品，所以当歌川国芳也开始进入此道后两人进行了一次比试。 英名二十八众句，月冈芳年 两人以《英名二十八众句》为题材，各画其中14幅作品，看谁能更好的表现出歌舞伎剧中最为血腥残忍的惨剧。 结果，月冈芳年所描绘的场景实在让人毛骨悚人，落合芳几在看到他的作品后果断退出比赛，承认还是月冈芳年技高一筹。  魁题百撰相 事实上为了画出符合要求的作品月冈芳年甚至会前往刚进行过战争的战场，实地感受残酷血腥的战争。 就如同漫画家江户川乱步所言：他就像是在给死人化妆。 晚年与《月百姿》 很多时候，一个人对于自己人生的选择离不开社会大时代的背景和自身年龄心态的变化，月冈芳年同样如此。 随着明治年的到来以及自己年龄阅历的增加，月冈芳年的风格也逐渐变得平和，他的画作中开始出现更多对于民族命运的关怀，而不是曾经的暴戾。  和汉百物语之华阳夫人 同时，在这一时间段摄影技术闯入日本，新的成像技术对于传统浮世绘的创作造成了极大的冲击。 月冈芳年也将自己改名为“大苏芳年”，试图跟上时代。 晚年的月冈芳年逐渐对重口味画面失去兴趣，他作品中的鬼怪也不在血腥和恐怖，在题材上死亡也不再是他的第一选择。   百月姿，月冈芳年 或许是因为名字中有一个“月”字，晚年的月冈芳年喜欢上了画月亮，并以此为主题创作了百幅作品，并称为《百月姿》。 在《百月姿》中我们终于看到月冈芳年找回了浮世绘的“初心”，他向我们展现了月光下的日本式生活，无论是歌妓还是武士，无论凄美或甜蜜，都成了让人回味的浮世绘故事。 |
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