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事死如事生——秦陵的设计思想 秦始皇陵园是根据什么思想理念设计的？这是了解陵园建筑布局的含义，包括兵马俑在陵园中的地位和作用的首要问题。秦始皇陵园的设计思想，大概有三个方面的内容： （1）事死如事生的理念 我国从原始社会起就产生了一种宗教性的观念，认为人死后灵魂不灭。死只是生活方式的转化，由阳世转到阴世间生活。因此人生前所需和所拥有的一切，死后也要有。正如《左传》哀公十五年记载“事死如事生，礼也；”《礼记·中庸》中进一步解释说“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。这是安排人死后冥间世界的一条重要丧葬原则。 （2）国君的陵墓若都邑 在阶级社会里陵墓的大小、高低及其布局，是权力、地位的象征和标志。《吕氏春秋·安死》云：“世之为丘垄也，其高大若山，其树之若林，其设阙庭、为宫室、造宾阼也若都邑。”这就是说国君陵园的设计思想是模仿都城的建制。 （3）至高无上的皇权观念 秦始皇统一全国后，自以为功德高于三皇五帝，为千古至尊。这种思想不仅在表现生前的言语和作为中，而且也反映在死后陵园建设的规模和内涵上，这就是追求前无古人，后无来者的效果。 以上三点是秦始皇陵园的设计思想和行动原则。前两点是秦王朝以前就有的传统观念，后一点则反映了秦王朝的时代特征，是专制主义中央集权制在全国确立的反映。 秦始皇陵园的建筑布局和一切设施，都是根据上述思想安排的。整个陵园如同一幅都邑图，它是秦始皇帝“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”思想的体现。 来源：《秦始皇陵及兵马俑》 |
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