什么人会五弊三缺？改变这个世界运行规律的人

五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”

三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。

什么人会五弊三缺？改变这个世界运行规律的人就会。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。

这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。

其实窥探天机不会受到什么因果报应，能在生活中用到玄学，那是说明有这福分。

玄学是人们对自然生活中的一些规律的总结。玄学来源于生活，再回归到生活，用之于生活，也没什么不对不好之处。除非利用玄学去借运改运，那就是盗取天机，会受到天地的惩罚。

学术数玄学的人是不是都会有什么五弊三缺？

因为懒人所认识的术数圈子里的人，感情多有不顺。另外一个现象也很值得深思，所看过的人八字里面，婚姻感情没有问题的，确是极少数。

五弊为鳏、寡（男女独身）、孤（少而无父母）、独（无后）、残（残疾）。三缺，福禄寿，即无财、无权、短寿。出处不可考。

分开来讲，其实也不复杂。

在现实角度来讲，一生中没有“五弊三缺”的人，基本上不存在。如果在命理上，或者世俗中发现有这样的人存在，那么某种程度讲，他就类同于佛教的天人在人间。即使有这样的人，也存在一个量化的问题，怎样的家境、配偶、子孙、身体，多少钱，多大权，多长寿，才是完美的？怎么衡量？

莫若知足便是圆满。

正因为人生有残缺，有苦闷才会去学习玄学这种东西，去寻求命运是否可预知，是否注定，也才会引发人因感痛苦而去修行，试图获得解脱。

好时终有坏。幸福的人生就像一块天上的珍宝，隔绝了人间的染污，不曾感受到连绵的痛苦，又怎会动念摆脱无限循环的苦与乐，寻求解脱呢？

这是一方面，在大概率里人生都是有残缺的，而碰巧，这类人与玄学、修行有相交感的缘分与兴趣。所以，有些人看见某些大师、修行人在人生中某个特点非常显著——不能说没有这种现象，但其中明显是缺乏正相关的。

譬如出家的修行人独身、无后，也多无财无权——这就是不完美的人生吗？在他们看来，恰恰相反，正因为抛弃这些，他们才洞察到什么是真正的完美的人生。无欲无求而得自在的解脱。

懒人在给人看风水的时候，往往感慨，明明知道是哪里的风水问题，导致发生或将发生这样那样的悲剧，但却因种种阻碍无法做出根本改变。

给人看八字的时候也会感慨，你看他现在鸿运当头，风光无限，但转眼不过十年、二十年运气一过，身体，家庭，财务都忽然直下，无能东山再起。

偶尔也见到一些人现在已经很苦了，看八字，后面的运气不见得就比现在更好。那是怎样的一种无望。

人生所求不过是家庭，事业，健康。能如意哪会去问别人八字呢。而正当如意的，哪肯相信有命运这一回事。

这个角度去看，芸芸众生也不过是一只又一只看着眼前吊着的胡萝卜不停奔走的驴子。吃了一个胡萝卜还要换一种口味吃另外一个。因为饿。因为欲望。

人生的境况，每个人都不尽相同，在现象的角度去看待，人生来并非平等。不平等的原因，佛教解释说，皆因人前生所做业不同而显现了不同的人生。业，便是我们的身体、语言、行为给生命带来好或坏的反作用力。

每个生命，都在不停的生死死生。生死如昼夜，一睡一醒，就是微缩的轮回。只不过一个有记忆一个没记忆，业力运转的因果法则，却没有被赋予遗忘的属性。

所以在更大的框架底下，五弊三缺与玄学、修行从业者，并无直接的关联，它只关乎于每个人的业的显现。

刀可伤人也可切菜，术可助人也可害人。所以归根到底，并不是说玄学、神通的使用会导致人五弊三缺，导致人苦痛，产生这种缺陷的根本原因在于，我们使用玄学出发的动机，与所作的行为到底是于人有害还是有益的。

术以引人，惠众学道，如是而已。

很多人学术数，只着眼于眼前，只着眼今生所追求的。如果能够通晓三世因果，也有因缘摄众，这一盘棋也不妨下下。但归根到底下水救人的前提是自己不会淹死。自己不能了生死，怎么了别人的生死。

朋友说，我给自己未来几十年的定位。尽量做个好人，照顾好身边人。希望平安。

我说，所有的希望，终究有得到与失去。得失之间也能淡然处之，尽力而为。那也是安稳的一生了。

平淡与辉煌本质没有区别。悲欢离合如戏一场。轮转生死与涅槃解脱本是一味。说是如此，做到却难。做不做得到，始终也不曾变化。

人生啊。只是尽力而为，为而不自恃而已。