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[摘要]众所周知，在《红楼梦》中曹雪芹借甄贾宝玉做出一番关于女儿和女人的相对论，可谓独步古今的奇创之谈。
作者 落笔升蝶 众所周知，在《红楼梦》中曹雪芹借甄贾宝玉做出一番关于女儿和女人的相对论，可谓独步古今的奇创之谈。他认为：“女儿”和“女人”有着本质的区别，从“水作的骨肉”，“极尊贵，极清净”的“无价之宝珠”，到“出了嫁，就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了”，再到“老了”，“混帐起来，比男人更可杀”，“竟是鱼眼睛了”。这种从“宝珠”到“鱼眼睛”的转变，是曹雪芹所痛心的人性由清至浊的转变，这种人性之转变也是曹雪芹著书的基调之一。 相对于“清净女儿”的对立面，那些被称之为“鱼眼睛”的年长女人们，书中不仅用了很多笔墨来描写，还被分属在各个不同的阶层，如陪房、管家婆子、奶妈、粗使婆子等，曹雪芹还赋予这些不同类型的人物各自不同的丰富内涵，随着这些人物在书中的穿插、活动，贾府这个浓缩的大千世界也变得鲜活灵动起来。虽然这些人物都被归为“鱼眼睛”之列，但她们还是有很大区别的，故分开解析。通过对这些人物的塑造，曹雪芹向读者诉说着他对人性复杂的独到理解，也警醒读者更深地理解生命的意义。 仗势横行的陪房们 陪房，是指古代有钱人家的小姐出嫁时从娘家带去的奴才，即活的嫁妆。在《红楼梦》中具体指以家庭为单位的全家跟着小姐到夫家的奴才，陪房的媳妇被称为“××家的”或“××媳妇”，如王夫人的陪房周瑞家的、邢夫人的陪房王善保家的、王熙凤的陪房旺儿媳妇。 一、周瑞家的，书中各位陪房的代表人物。作为荣国府当家人王夫人的陪房，颇有地位、权利，但平日为人乖滑，善于见风使舵。对于她及家人的描写书中有多处，对理解这一人物有着重要的作用。 第一，女婿与人打官司。周瑞的女婿，便是雨村的好友冷子兴，因卖古董和人打官司，被人告到衙门里，要递解还乡。她女儿急的什么似的，周瑞家的听了不过一笑，说“这有什么大不了的事！”、“小人儿家没经过什么事，就急得你这样了”，张新之对周瑞家的这种态度评为“气焰之旺，自在言下”，且认定周瑞家的“势利财色，统于一人”，姚燮也认为“周瑞家的亦是有势力人家”，黄小田则以雨村与冷子兴对比，从“好友”二字，观雨村之为人可知，其实也是为描写后文周瑞夫妻如何倚势，先伏一笔。李辰冬先生在《红楼梦的世界》一文中就是以冷子兴打官司一事来说明：“贾府对奴隶们既这样多恩少罚，仁慈厚德；然就由这宽厚，而奴才们藉主子的势力，在民间胡作乱为。”果不其然，周瑞家的仗着主子的势利，晚间只求求凤姐儿便完了此事。总之，这段插叙描写了周瑞家的对女儿女婿的袒护，而她对自己的儿子也是多有放纵。凤姐过生日时，周瑞儿子不仅喝的烂醉坐着骂人，还把一盒子馒头失手撒了一院子，就连凤姐都说他是个“无法无天的忘八羔子”。两次描写，前是明叙，后是暗点，前文的满不在乎，后文的肆无忌惮，其实都是在突出周瑞一家如何倚仗陪房身份在贾府作威作福。 第二，送宫花事件。第七回，薛姨妈得了新鲜样法的宫花十二支，因宝姑娘“从来不爱这些花儿粉儿的”，所以她想着送给贾府的姑娘们，她嘱咐周瑞家的：“你家的三位姑娘，每人一对，剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。”其实，赠送次序也体现了这些亲戚们在薛姨妈心目中的次序，首先是贾府的三位正经小姐，其次是贾府的亲戚、贾母的心肝林黛玉，最后是具有双重身份的凤姐，因为凤姐既是贾府的媳妇，但也是薛姨妈的侄女，所以放在最末也更合理。但周瑞家的擅自改变赠送次序，引起了林黛玉的讥刺，这个小插曲也成为很多读者定论林黛玉天性刻薄的论据之一。试想一下，如果周瑞家的按照薛姨妈的安排，轮到林黛玉的时候，盒内还有六只花（林黛玉两支、王熙凤四支），这样一来，林黛玉会那么“刻薄无礼”吗？这说明，周瑞家的仗着自己的身份，不按规矩办事，搞得送花者好意错付，领花者被人指摘，说到底，这中间不必要的误会都是因她而起。 第三，角门风波。在贾母八旬大寿期间，邢夫人利用两个管事婆子被绑一事，当众羞辱凤姐，也是周瑞家的埋下的祸根。按理说，凤姐处理了这起风波的初衷是好的，但却因为周瑞家的再一次违背管理者的意愿行事，而使得凤姐处于尴尬境地，被邢夫人揪住生事，被尤氏占了便宜还卖乖，说什么“你原也太多事了”。事实上，是周瑞家的把凤姐缓期执行的决定私自改为了立即执行。这最主要的原因有二，其一，她想借此讨好尤氏，“素日仗着是王夫人的陪房，原有些体面，心性乖滑，专管各处献勤讨好，所以各处房里的主人都喜欢他”；其二，为了借机整治那两个“时常我们和他说话，都似狠虫一般”管家奶奶。这一事件的发生，且不说给邢夫人、王夫人、尤氏、凤姐之间产生了多大的嫌隙，更是清晰的暴露了周瑞家的媚上欺下的丑恶嘴脸。 二、王善保家的，邢夫人的陪房。第七十四回“惑奸馋抄检大观园”中的“奸馋”之人，即指王善保家的。她自谓是荣国府大房太太的陪房，本该人人奉承，只因其主子不被贾母喜欢，自己也被边缘化，因此多有不满。绣春囊事发后，王善保家的“只因素日进园去那些丫鬟们不大趋奉他，他心里大不自在，要寻他们的故事又寻不着，恰好生出这事来，以为得了把柄”，便乘机挑拨是非，恶语相加地状告晴雯与园里众丫头。姚燮评其曰“乘机报服，小人之常”，此等丑恶嘴脸被曹雪芹三言两语即描绘的活灵活现。她自以为此次抄捡得了报复良机，故每到一处，头一个翻箱倒柜，一副疾言厉色、锋芒毕露的模样。但在迎春处搜剑自己的外孙女司棋时，面对司棋箱子里的东西，她又有意隐瞒，掩盖不及，被周瑞家的伸手掣出：“一双男子的锦带袜并一双缎鞋来，又有一个小包袱，里面有一个同心如意并一个字帖儿”。这才是搬弄是非，为虎作伥，却搬起石头砸了自己的脚。 “抄捡大观园”这段描写犹如一场热闹的短剧，忽而节奏缓慢，忽而风驰电掣，忽而悠然婉转，忽而抑扬顿挫……但也从不同层面反映了各个人物的性格特征，王善保家的无疑是这一场短剧中最为耀眼的“小丑”。虽然在《红楼梦》中出场只此一回，却被刻画的淋漓尽致，探春骂她“狗仗人势，天天作耗，专管生事”，凤姐说她“疯疯颠颠”，其实她是个面上耀武扬威，却是心内没成算的人，一心要拿别人的错，反被拿住自己外孙女儿的私通证物，又气又臊下，她自打自骂道“老不死的娼妇，怎么造下孽了！说嘴打嘴，现世现报在人眼里”，一幕丑剧在她的自导自演下，滑稽地落下了帷幕，令人可恨又可怜。 三、旺儿媳妇，王熙凤的陪房。仗着是凤姐的心腹，常为放帐收债，故做起事来也无所忌惮。她纵容自己儿子在外头酗酒赌博，无所不为。其子不仅容颜丑陋，而且被宠溺的一技不知。但旺儿媳妇倚仗凤姐的威势，逼迫彩霞之母忍气吞声的答应了这门亲事，所以她不仅是众多奴才中“恶霸”的代表人物，也是“鱼眼睛”的典型之一。 陪房，是《红楼梦》中的一个独特群体，也是当时社会群体中常见的一个阶层。在《红楼梦》中，她们往往都是主子的心腹，和主子关系密切，因为同是“外姓”，故主子对她们多有依赖，她们也倚仗主子的势力横行无忌，可以说是主仆一体，共荣共辱。也是从她们身上，曹雪芹深深地体会到人在社会中的不断变化，并借贾宝玉之口发出一番“鱼眼睛”的感慨：“‘奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！’守园门的婆子听了，也不禁好笑起来，因问道：‘这样说，凡女儿个个是好的了，女人个个是坏的了？’宝玉点头道：‘不错，不错！’” 见风使舵的管家婆子们 一、林之孝家的，荣府内管家之一。按照王熙凤的评价，林之孝家的和她丈夫“都是锥子紥不出一声儿来的。我成日家说，他们倒是配就了的一对夫妻，一个天聋，一个地哑”，但细细品味有关她零零散散的描写，就会发现这是一个表面上不引人注意，实际上却善于察言观色，能言会道的人。一则说明凤姐也有走眼的时候，二则说明林之孝家的很会扬长避短，所以给主子留下了不错的印象。林之孝家的首次出场即是向王夫人汇报有关妙玉的情况，解释的有条不紊，而且还给出相应的解决方案。再次露面是在由贾母委任尤氏主管，举家为凤姐攒金过生日的时候，尤氏还未梳洗，她就巴巴的把下人们所凑的分子送上门来。虽只是一笔带过，但这种变相巴结讨好主子的模样已悄然纸上。再有，宝玉生日之时，她对怡红院上下等人的一番说教，真可谓是以理有据，面面俱到，都反映了她的精明与世故。 特别值得一提的是，在处理“茯苓霜”一事中，林之孝家的迫不及待的安插秦显家的顶替柳嫂子之职，正是她如何营私舞弊的有力描写。果不其然，秦显家的钻了这个空子，从一个“园里南角子上夜的”摇身一变，就成为掌管大观园小厨房的主管。得到这样的美差，自然喜不自胜，所以兴兴头头的给林家送去“一篓炭，五百斤木柴，一担粳米”。从这些穿插的内容都不难看出林之孝家的很善于拉帮结派，并从中获得丰厚的回报。 二、吴新登家的，荣国府管家娘子之一，对这位管家娘子的描写主要集中在第五十五回探春理家之时。赵国基是赵姨娘的兄弟，死了之后该如何赏赐，荣府自有一套依律而行的旧账。但吴新登家的仗着王夫人凤姐都不理论，李纨又是个“佛爷”，就倚老卖老的大胆试探探春，利用赵姨娘挑起事端给探春难堪，从中看笑话。吴新登家的这种行为，确实正如王熙凤所说，“咱们家所有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑说槐的报怨。‘坐山观虎斗’，‘借剑杀人’，‘引风吹火’，‘站干岸儿’，‘推倒油瓶不扶’，都是全挂子的武艺。况且我年纪轻，头等不压众，怨不得不放我在眼里”。吴新登家的的这次试探，确实引得愚笨的赵姨娘借机闹腾一番，虽然精明干练的探春，及时识破了她的伎俩，毅然决然的给她一个下马威，让她在众多奴仆面前栽了跟头，但书中未能写她被严厉的惩处，真是遗憾。而这段插叙也足以说明贾府这些管家娘子的心机深重，作为主子也得时刻警惕才能不被糊弄。 总而言之，管家婆子这一类角色也属“鱼眼睛”之列，她们之间为了排除异己的明争暗斗，不仅仅显露了人性中最为丑恶的一面，也表达了曹雪芹对这类人物的憎恨和贬斥。
欺软怕硬的奶妈们 一、李嬷嬷，贾宝玉的乳母。从现有的文本推测，李嬷嬷曾经在贾府有一段非常尊荣的时光,以至贾母、王夫人都对她另眼相看。其也自谓有功于贾府，倚老卖老，居功自傲，是红楼梦中为数不多的几位奶嬷嬷中最具代表的一位，其中“豆腐皮包子事件”、“枫露茶事件”与“糖蒸酥酪事件”都是由她引发的。究其缘由，是因为她的年老解事，不再被众人看重，所以对宝玉的看护也越来越不上心勤谨，反而多次借宝玉乳母的身份来混闹。通过这些描写，可以了解李嬷嬷是个爱贪小便宜的人，不仅私自拿走宝玉留给晴雯的“豆腐皮包子”，还喝了宝玉的“枫露茶”，气的宝玉借酒大闹，害的无辜的倒茶丫头茜雪被撵出贾府，这些都是李嬷嬷从不克制、不作收敛的跋扈行为导致的。 第十九回，李嬷嬷变本加厉的排揎绛芸轩众丫头，恨恨地说：“你们也不必妆狐媚子哄我，打量上次为茶撵茜雪的事我不知道呢，明儿有了不是，我再来领”，此处脂批“照应茜雪枫露茶前案”，点明了茜雪被撵与李嬷嬷之间的微妙联系，而脂批妙语“调侃入微”明显是对李嬷嬷的绝妙讽刺。当然茜雪被撵之后，也使得李嬷嬷更加心怀不满，越性赌气吃完留给袭人的糖蒸酥酪，袭人也怕为此“又生事故，亦如茜雪之茶等事”，便设法转移宝玉注意力，为李嬷嬷开脱。但李嬷嬷对于袭人的袒护并不领情，反而变本加厉谩骂袭人：“忘了本的小娼妇！我抬举起你来，这会子我来了，你大模大样的躺在炕上，见我来也不理一理。一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，听你们的话。你不过是几两臭银子买来的毛丫头，这屋里你就作耗，如何使得！好不好拉出去配一个小子，看你还妖精似的哄宝玉不哄”，又拉住黛玉、宝钗唠唠叨叨说个不清，故脂批评曰：“奶母之倚势亦是常情，奶母之昏愦亦是常情”。如此闹得不可开交，幸亏凤姐路过，知道李嬷嬷是因输了钱，借机迁怒排揎宝玉的丫头们，表面上看是凤姐开解李嬷嬷，但分析其语义，可以发现实是凤姐借“两提‘老太太’，叫老妪想袭卿是老太太的人”，以达到弹压的作用。李嬷嬷听了凤姐的话，自然收敛几分。总之，李嬷嬷的糊涂昏聩，倚老卖老，皆因乳母身份之故，李嬷嬷的形象也是作者“特为乳母传照”，怕独写一人不足以概括“乳母”形象，所以后文再写迎春乳母王嬷嬷，是为“乳母”倚势的重要补写。 二、王嬷嬷，迎春的乳母，儿子叫王住儿，根据当时妇用夫姓的习俗，故称为王嬷嬷，要与黛玉的乳母王嬷嬷分清。众所周知，《红楼梦》中的乳母身份虽然不高，但因为与小主子非常亲近，地位还是要比一般奴仆高一些的，这种特殊的身份与地位，也是她们在众人面前擅作威福的重要原因。贾母深有体会地说：“大约这些奶子们，一个个仗着奶过哥儿姐儿，原比别人有些体面，他们就生事，比别人更可恶，专管调唆主子护短偏向”，就是对乳母的最深刻的认知了。迎春的奶嫂，也就是王嬷嬷的儿媳妇也说“你满家子算一算，谁的妈妈奶子不仗着主子哥儿多得些益，偏咱们就这样丁是丁卯是卯的，只许你们偷偷摸摸的哄骗了去”，也是在宣称自己婆婆的优越地位。因为迎春沉默寡言，为人懦弱，王嬷嬷及其媳妇自然占不到多少光，所以心中不满。王嬷嬷仗着乳母的身份聚众赌博，并且偷窃迎春的“累丝金凤”做抵押，可见其何等猖狂，被贾母查出惩戒之后，其媳妇胆敢以主子的东西要挟主子去求情，实在是看准了迎春的性子，才会如此胆大妄为，欺软怕硬。王住儿媳妇的这一行径，与吴新登家的如出一辙，都是贾府管理中“奴大欺主”的一种现实状态。 这些特立独行的乳母，都是《红楼梦》中“鱼眼睛”的代表人物，她们的自私贪婪、飞扬跋扈，令人充满厌恶与鄙夷，就连对人性充满悲悯的曹雪芹也难以毫无保留的包容，所以才用充满藐视的笔触来描绘她们。 爱钱如命的粗使婆子们 夏婆与何婆、何婆的大（或小）姑子，是这类人物中的典型代表。何婆是春燕的母亲，芳官的干娘，原在大观园之外做浆洗等粗活。夏婆是春燕的姨妈，何婆的姐姐，藕官的干娘。这两位粗使的婆子，都是托赖照顾干女儿才得入园。何婆的大（或小）姑子，入园后专管各处的花草。 这何婆自私小气，平日里克扣芳官的月钱，非得用自己女儿洗发的剩水给芳官洗头，由此引发的一场口角，因不知内帏规矩，“三日两头儿打了干的打亲的”，直闹得怡红院不得安宁，连袭人、麝月、晴雯也难以镇服，直到平儿传话“撵他出去，告诉了林大娘在角门外打他四十板子”时，她方泪流满面地央告求饶。后为了缓和和众人的关系，涎皮赖脸的进入内房，争着替芳官给宝玉吹汤，令人哭笑不得。何婆的大（或小）姑子是个小肚鸡肠的人物，因为莺儿摘了些花草而混闹，她自谓“一得了这地方，比得了永远基业还利害”，“每日早起晚睡，生恐有人遭踏，照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动”。夏婆子也是个搬弄是非的人，先是因为藕官“烧纸钱”祭奠菂官，与宝玉纷争；后又挑唆赵姨娘为了“茉莉粉”之事与芳官等人大闹怡红院，简直不成体统。 这些婆子本都是穷苦之人，入园之后不知感恩，反而更加吝啬小气，见钱眼看。另外还借机挑拨是非来发泄个人怨气，不仅违反了大观园各处的规章制度，还加剧了各方矛盾。气的宝玉不无感慨：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？”这些描写可以看出，这几位婆子在曹雪芹的眼里，不仅愚笨糊涂，且唯利是图，所作所为都令人不齿。 综上所述，在《红楼梦》中，与“清净女儿”相对应的一群“鱼眼睛”，确实都是非常令人讨厌的人物，不论是背有靠山的陪房们和握有大权的管家婆子，还是倚老卖老的奶妈子和那些苦苦挣扎的粗使婆子，读者都很难从这些人物身上找到闪光点，但她们作为一个不可忽视的群体，成为贾府整个参天大厦结构中不可或缺的组成部分。她们的人生显现出来的丑陋与恶浊，与曹雪芹所颂扬的“清净女儿”形成了鲜明的对比。通过对比，我们可以看到在大观园内外，除了那些青春靓丽的生命之外，还有一批被世俗浸染，又不得不在世俗的混沌中挣扎求生的人。这些人物的悲哀之处，在于她们的不自知，在于她们的浑浑噩噩，在她们的世界里，只有利益，只有权势，但这或许恰恰就是曹雪芹想通过她们来反应现实世界的残酷。 本文来自腾讯新闻客户端自媒体，不代表腾讯新闻的观点和立场
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