 语题： 衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。南京有许多名人的衣冠冢，玄武湖的guō pú dūn就是一处。你了解它的历史吗？你知道与之相关的故事吗？
题解: 郭璞墩
解词： “璞”意为未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，也比喻人的天真状态，质朴，淳朴。“墩”意为土堆，厚而粗的木头、石头等。郭璞墩位于南京市玄武区玄武湖公园环洲内，是郭璞的衣冠冢，又称郭仙墩。
溯源：公元322年，东晋大将军王敦谋反，郭璞直言不讳道“无成”，王敦恼羞成怒，将其杀害。王敦后来谋反失败了。晋明帝得知郭璞被害的经过，很敬佩，他想为郭璞建坟立碑，但尸首已找不到。传说被郭璞救过性命的民女菱儿献出了保存十几年的郭璞衣冠，葬在玄武湖畔。这便是郭璞衣冠冢的来历。明嘉靖帝钦仰郭璞一身正气，下旨在此墩上设圣谕亭，供人凭吊。1992年被列为南京市级文保单位。郭璞墩是东晋著名文学家、科学家。墩上原有碑亭一，谓之“郭亭”。山上曾有淞沪抗日阵亡将士纪念碑，山脚下有拱形角铁门，门上书“浩气长存”额。
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“江郎才尽”这个成语与郭璞有关。钟嵘《诗品》写了这个故事：南朝才子江淹，被罢去宣城郡官职后回到建康，在冶亭驿站歇息时做了一个梦。他梦见郭璞对他说：“我有一支笔放在你这里很久了，是不是应该还给我了。”他一摸怀中，果然有一支笔，拿出来一看，发现竟是支五彩笔，他就把这支笔还给了郭璞。这场梦之后大才子江淹竟然才思枯竭，再也写不出锦绣文章。郭璞一生的诗文著作多达百卷以上，数十万言，《晋书·郭璞传》称“词赋为中兴之冠”。其中以《游仙诗》为主要代表，现仅存14首，是中国游仙诗体的鼻祖。游仙诗中有两种倾向，一种是所谓正格的游仙诗，它们“滓秽尘网，锱铢缨绂，餐霞倒景，饵玉玄都”（《文选》李善注）； 一种是借游仙以表示对现实的不满与反抗，如曹植、阮籍的某些作品。郭璞继承了后一种传统。他的游仙诗借游仙以咏怀，有一定的现实内容。
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