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Rama说:向死而生,此生心向大道(音频 文字)

 圆二书斋 2017-11-09

Rama说,为你而来



Rama:向死而生,此生心向大道 来自Rama说 10:58

这个时代可以引以为豪的东西太多了。获得的一点小法小术的人,太多了;出去张扬的人也太多了;我见到的也太多了。所以我想说的是,在这个异次元打开的时代,你最重要的选择是什么?

一个人真的要想清楚人生的意义是什么?因为外界的诱惑非常非常多。我说,你劳逸你的神,劳逸你的神识,是因为外界有无数东西在诱惑你的神识成为它的奴隶。你们可知道当你们的神识稍微通灵一点点的时候,就是某一方面开启一点点的时候。你非常的兴奋,可能因为你已经尘封多年。兴奋过后呢,你开始追求,追求是因为你内心空虚;追求之后并不知迷途知返,是因为你并没有给你的人生明确的选择,也就是此生心向大道。所以外界的诱惑,都会随着你灵力值的晋升而成为你摧毁你大道修炼的因素。

我们所有的人都不是这一世来的,是由很多的达官贵人,历史名人转世而来的。 后来他们都了悟了,那些都是过去的。我们来到这里,为的是未来,不再为过去是谁,给自己的脸上贴金。

重要的是,今天的你是谁。未来能不能成功的超越自己五体的限制,成为这个时代的新物种?在你成为新物种的那一刻,你不再受这个混沌世道的束缚。那个时候你再看一下混沌世道承诺你的,你曾经拥有过的,你追求过的功名利禄,不过是蝼蚁。像大片大片的蚂蚁一样随处都是,在地上趴伏,茫茫然不知所措;冥冥中了无方向。

有业驱使,有命推动,有多有少,有得有失。那不过是这混沌中的一场儿戏,就像孩子们的一场过家家一样;然后你的心才能真正的毫无牵挂,用你通灵的灵力回过头不是用来积累财富,获得名誉,或者是炫耀自己的才华得到关注,更不是以此建立一个世俗的产业,在这个世间彻底的迷情乱志。我不是说,这些世俗的游戏不玩了,而是不痴迷于这些游戏,不沉迷于这些游戏,不认真这些,你知道这些不是真正重要的。你在心里有了自己的选择,你在心中已经有了了断。

无论你有多少荣华富贵,你的口气里没有炫耀。无论多么贫穷,你的身份里没有卑微。

这个时候你才了然于两头;这个时候你才能够超然于全部的混世;这个时候,你的心自然而然的会变得明亮和通透。

你自己能够感受到自己的心变得清明的那一刻。当你的眼睛看见从没有看见东西的那一刻。你就更加了悟,更加释然,更加了然。你的心对世间所有的得失、福祸、利弊都看平了,看齐了。你不再深陷其中,成为它的奴隶;而是让自己欣然飘忽其外。

冥冥自有推动,乘天运。不再有个人性命,不再有个人福祸,不再有个人得失。天下之大不如我心中那片净土,大地之宽不如我神思所达之处,万物之丰盛不及天地万物对我内心的呼应。你知道还有什么比能够听到这呼应的声音,能感受到万物的的心灵更加让人觉的有意义的事情吗?

因此,在这个时间段,在这艘大船上,你很容易突破常人的心智,去到以太体,在那里接受各种各样的高纬度。当你始终在这五体里面混淆不清、浑浑噩噩、不知所措、反复交织,永远在这个命运的车轮里面反复的被碾压,那无论你有多高的意识、多高的能量,它终将被你的心智情绪肉体所轮回。

所以在这个自己的小世界里面,得即是失,失即是得;福即是祸,祸即是福,仍然在福祸得失之中冥冥不知所措,了了漫无边际。在混沌之外更有一片天地等着你,更有一片神奇的、真正干净的心灵等着你,更有那个大道可以行走。你走在这大道上,鬼神也对你无碍。无论是鬼是神都对你无所碍;好坏对你无妨,无论是好人还是坏人,对你的人生都没有产生任何的作用。

这个时候你的人生超越了五体,超越了业力,超越了轮回。在这一刻你对生死有了一次真正的品尝。你了解生才是真正的死,第一次知道了死亡的光辉,原来才是真正的永生。可能没有几个人去品尝过死亡的味道。我告诉你,真正的生命的特点就是死亡。大家听说过一个词叫做  “回光返照” 吗?当你这个光即将从你这一生结束的时候,它会瞬间增强准备离开。你知道那个光芒才是真正的你。真正的你就是死亡。而我说的是,在有生之年得以挣脱这混沌,让回光返照你一生,反照你几百年。如果你想活500岁 ,就让回光反照你500岁。这就是中国古人的那句话:向死而生,指的就是这个意思。

这这一刻你的心了无挂碍,整个人性清透的呼之欲出的时候,那光好似在,又好似准备离开。因为它不为你所牵挂,不为你所挂碍。这光混混然就如回光返照。死亡在这一刻到来,这一刻你就知道了 原来这就是永生,原来这就是超越轮回的滋味。从此福祸不能入,喜悲不能侵。你再也不会因为一些混沌中的得失或喜或悲。你也不会因为混沌中冥冥的业力推动或福或祸。你才真正的在这一刻超度,在肉身活体中,在活的岁月中超度永生。这是我给你们展示的人生的另一种活法。而它取决你真的心中装着大道,你做了这个明确的选择。

----- Rama

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