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上热下寒有两种状况，其疗养编制差异，编制不合，结果天然不合。 上热，都暗示为上焦心肺有火，头面起疙瘩、口舌生疮，咽干咽痒等。下寒腰腹喜暖怕凉。上热暗示类似，而下寒则启事不一。 第一种状况是真的下寒。下寒也即中焦一下有实寒，比如严穷夏季，冰冻三尺，非一日之寒。这类状况，即便阳光照临，也不是一会儿就可以将寒冰化为暖流，乃至于阳光之暖照临冰面，其热量不克不及被采取下传，反而逆冲而上，储蓄堆集于空中之上，当然空中上暖积为热，暗示为上火症状，而空中之下还是冰冻三尺。这类状况之疗养就要破冰回阳，调以理中四逆辈，以姜附之热化聚积之寒，火起冰销，暖流四溢，下寒得以烧毁，则久冻之空中得以疏浚，空中之上热得以下传，储存于水中。如此则上不积热，下无暖流，上下一如，和缓如春。 如辩证掉落误，本当温阳除寒，却调以助阴之品，比如冰冻之地再遇冷水，则冰结愈厚，冷气更盛，上热更难下传，则下更寒，上更热，当冰层完全袒护，上焦之阳气不克不及涓滴下传之际，阴阳离决，朝气解体，生命终止，岂不吝哉？ 第二种状况是假的下寒，精确来讲该当叫上热下虚。这个寒不是实寒，是虚寒。虚是阴虚，阴虚不克不及含阳，比如电池储备才调贫乏而没法储存充分的电量。如此则暗示为下焦阳气贫乏，异常有下焦腰腹有力怕凉喜暖。上焦之热不才传的过程，也就是能量保送过程中梗塞淤积，启事是仓库容量严重贫乏，不克不及容纳更多的阳气。如此则上焦之热下传受阻，则郁积于上暗示为上焦热盛。下焦阳气相对贫乏暗示为寒。这类状况本源是阴虚，则当以熟地山萸肉之类填实仓库，也就是将仓库扩容，扩容后上热得以储存，则上焦不热，下焦不寒，同体一如。 如辩证掉落误，觉得下焦实寒，治以四逆理中辈，则本来水亏之地，又遇烈火，则少水遇热蒸腾而上，如此则下焦真水更亏，真亏更亏，则加倍不克不及容纳阳气，如此则越用温阳破寒之品下焦越觉怕冷，上焦越觉有热，当真阴拒却之际，一丝真阳漂荡而去，散于虚空，则人身只剩一具肉体，可不惧哉？ |
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