[转载]誰人曾予評說（之三十）﹒﹒﹒﹒﹒﹒閒說《養拙齋印存》

原文地址：誰人曾予評說（之三十）﹒﹒﹒﹒﹒﹒閒說《養拙齋印存》作者：天舒的博客

　　常常聽說人無遠慮必有近懮，月來身體不適，血壓不穩定，上壓祗得75，下壓祗得35，人乏力，眩暈，靜躺臥一天，到第二天血壓方稍稍回升，但神還算可以

　　月來各地友儕來書齋小聚，見到我精神甚佳，均表示甚快慰，但手傷復發，痛不堪忍，每到夜半痛醒不能再入睡，此中苦況祗有自知，更於上月中旬，因磨墨寫對聯，祗書兩聯後，就僵硬得不能彈動，更因磨墨後引誘兩手腫脹得如豬蹄，腫脹半月不能消退，日來因為答應一位小友事，為他掃瞄數種印譜，以助他寫畢業論文所用，此更導致手傷一傷再傷，痛楚甚，本來想早早寫一篇與上則「誰人曾予評說」系列有關之小文，但手指腫得不能敲打鍵盤，每敲一字有舉步維艱之感，祗好作罷。

　　「子承父業」，語出自宋．釋道原《景德傳燈錄．利山和尚》，原語是這樣的：『僧問：不曆僧只獲法身，請師直指。師云：「子承父業」。』原意思是指禪宗佛法相授，以法傳人；後來世人借用為兒子繼承父親之事業。

　　「子承父業」當然不止是在佛家佛理方面說，在人世間亦然，不管在家業及治生方面，這還包括學術、文化、學養、技藝、收藏等等各方面均可以套用此語。

　　於印壇而言，能「子承父業」例子不少，大家所熟識的有：明朝有：文徵明父子、何雪漁父子、汪關父子、程原父子、陳佑父子等等；清朝有：鄧完白父子、吳讓之父子、黃牧甫父子、萬青選父子、張貞父子等等；於近現代而言有：吳昌碩父子、徐壽父子、齊白石父子、童葉庚父子、趙曾望父子、蔡謹士父子、馮班父子、趙石父女、陳語山父子、馮康侯父子等等，若要一一列出可以寫成一專題，現祗列舉數人予大家參考就作罷。

　　第三十則「誰人曾予評說」系列是延續上一則而寫，上則「誰人曾予評說」是寫趙宗挘ㄊ袂伲駝t是寫其父趙曾望（劭庭）先生，要紹介之印譜名為《養拙齋印存》

　　趙曾望（劭庭）先生出生於道光二十七年（1847），學富五車，工詩，善畫山水，書宗魏晉而得《張猛龍碑》神韻，尤精於篆隸書；擅篆刻，是近代鎮江一位學識淵博、才氣橫溢之學者，是「海門吟社」主要發起人，並且眾望所歸地被推舉為社長，其聲望於鎮江文壇無人可超越。

　　趙曾望（劭庭）先生性情耿直，不習官場，於任內閣中書數年後辭職南歸，埋頭著述。後因生計受聘一鹽商在蘇北掘港工作，故常往來於鎮江、如皋之間。著作有《十三經獨斷》、《字學舉隅》、《二十一史類聚》、《古史新編》、《楹聯叢話》、《窕言》、《蕾播巢論文》等。

　　有關趙曾望（劭庭）先生生平事跡大家可於虛擬世界中搜索，更勝我這文抄公，因此就擱置不再贅述。

　　《養拙齋印存》此譜購於十多二十年前，一直無暇整理，當年購得此譜後祗作簡單梳理過一次，一直束之高閣，直到上次寫第二十九則「誰人曾予評說」系列時方想起此套印譜，今次趁機翻出，再從頭整理一次。

　　《養拙齋印存》四冊，無序跋，鈐拓甚佳，惜印下無繫邊款，全譜錄趙曾望（劭庭）先生印作八十方，從這八十方印作中可一窺先生篆刻功力。

　　雖然手痛甚，敲打鍵盤還是不靈活，奈何現已是每月祗有一篇小博文上傳，不想這塊瘦田荒蕪，忍痛敲下這段文字以作耕耘。

《養拙齋印存》

四冊，不分卷。趙曾望（劭庭）輯自刻印而成《養拙齋印存》此譜。是譜板框粗線綠刷，全框橫八點九，豎十四公分，無序跋，書口上署「養拙齋印存」隸書字樣。冊一計二十葉，二十葉鈐印，每葉鈐印一方，印下無繫邊款，亦無說明文字，錄印二十方；冊二計二十葉，二十葉鈐印，每葉鈐印一方，印下無繫邊款，亦無說明文字，錄印二十方；冊三計二十葉，二十葉鈐印，每葉鈐印一方，印下無繫邊款，亦無說明文字，錄印二十方；冊四計二十葉，二十葉鈐印，每葉鈐印一方，印下無繫邊款，亦無說明文字，錄印二十方；全譜總錄印八十方。成譜於同治十三年（1874）。

書籍外觀：線裝15.20X26. 00cm

編著者：趙曾望（劭庭）

印人小傳：

趙曾望（劭庭）。1847—1913。江蘇丹徒（今鎮江）人。字劭，又字藇亭、劭、劭廷、芍亭，號姜汀、耐簃、綽道人，別署三千海棠軒主、薇池退史，齋名為養拙齋、養拙草堂、三千海棠軒、麃秋、節足室、菑播巢。學問淵博，精小學，擅書法，尤工篆刻，所爲詩文、筆記、聯語文筆甚美，善山水。清同治九年（1870）優貢生，入北京爲內閣中書，身居清秘，讀異書，友名士，多諳掌故，因仕官不得意而去官南歸，從事著述。後應蘇北鹽商的邀請，到掘港經理鹽務，往來鎮江、如皋間。宣統三年（1911）創鎮江海門吟社，被推爲社長，同社多一時名士。著作見於《續丹徒縣誌》的有《十三經獨斷》、《字學隅舉》、《古史新編》、《二十一史類聚》、《菑播巢論文》、《耐簃簡說》、《心聲稿草》、《楹聯叢語》、《江南趙氏楹聯叢話》、《身章稿草》、《節足室題畫》、《養拙齋見知編》、《虛字下垂說法》、《養拙齋印譜》、《麃秋館雜著》、《窕言》等。有《養拙齋印存》存世。嘗為王祖光《守硯生印存》撰序。