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美化秦桧抹黑岳飞，其动机就是劣币驱逐良币，打压民族自信心，湮灭家国情怀， 毁灭中华民族的精神家园， 妄图使中国社会道义沉沦，国无赤子！ 历史是当时的见证人一代代传承下来的，可是按他们的意思，史籍、历史书、野史、民间传说都不可信，都在撒谎，只有他们说的才正确，既然他们说历史不可信，那他们又有什么东西可以否定岳飞和秦桧是奸臣呢？他们是做梦穿越到南宋去亲眼目睹了吗？一千个人有九百九十九人相信，他们不信算不了什么，也无关紧要，去发表他们自已的见解吧，让人衡量一下他们的智商 。 我只是想问，他们的所谓的历史真相是要达到什么目的？就是让所有的人不要相信历史，不要相信忠奸，不要相信任何人？然而如此一来，会产生什么结果呢？另外，为什么他们所说的才是历史真相，而传承了成百上千年的历史定论倒反而是假象？他们是历史穿越者吗？ 对于历史人物，我们只能从历史书上知道。有质疑可以，人无完人，是正常的。但不能捏造东西抹黑，搞得他们和历史人物一起生活过一样，对历史人物的缺点言之凿凿，添油加醋式的无限放大，以印证所谓的结论。用天方夜谈的方式意淫历史，真不知道他们从哪扒来的。还有一点，在他们的文章中，都有一个共同的特征，就是选择性失明！只采集对他们观点有利的史料进行裁截，对他们的谬论有否定的历史文献他们避之不及。例如，他们在文章中赞颂秦桧是忠臣，可是他们为什么不把下面这段史料加进去？ 《宋史》上说：奸臣、秦桧，两据相位，凡十九年。劫制君父，包藏祸心，倡和误国，亡仇鬻伦…桧阴险如崖阱，深阻竟叵测。晚年残忍尤甚，数兴大狱，而又喜谀佞，不避形迹”。特别是“劫制君父”一句，更能说明问题！ 如果对宋史还信不实的话，那么秦桧的朋友所编纂的《金史》他们还不相信吗？ 《金史》中记载，金宣宗贞祐二年，中书舍人孙大鼎上书追述秦桧被女真贵族纵归南宋的事，金太宗天会八年，大臣们在黑龙江柳株集会，担心宋朝复兴．宋朝臣赵鼎、张浚志在复仇，宋将韩世忠、吴阶知于兵事．这样既不可威取，又要看到结仇巳深，势难使南宋人民屈服，还是暗中放纵降金的宋臣南归做内应为好。《大金国志》 卷7和卷24载；金国天会八年秋，金国上层在黑龙江柳株开会，议定让秦桧做为金国的内应潜回南宋。在这次会议上有人首先提出派张孝纯，粘罕认为不妥，言道：“此人河东失节，人谁不怨，便去如何得位？得志，唯有桧可用”。 金史一句能不能抵宋史一千句呢？我想可以吧？ 《建炎以来系年要录》卷28和卷29记载： 在金军再次南侵时，秦桧做为金国挞懒军的“随军转运使”南下，在金军围攻楚州时，秦桧曾为金军写檄文劝降楚州军民，被楚州军民严辞拒绝。秦桧运用亲属关系积及劝说各城守将投降，在他的斡旋下，秦桧的岳父献抚州，秦桧的妻弟献洪州，秦桧岳父的哥哥献袁州。（《建炎以来系年要录》卷28和卷29）另 在《金国南迁录》中记载：金国大臣考虑南宋复仇事，议及放纵秦桧归国，鲁王说，只有放宋臣先回，才能使他“顺我”。忠献王粘罕说，这件事在我心里已酝酿三年了。只有一个秦桧可用．我喜欢这个人。“置之军前，试之以事”，表面上虽然拒绝，而内心中经常能“委曲顺从”。这些鲜活的史料，出自宋金两国的正史，两个敌对的国家对秦桧的行为都进行了披露，特别是金史在有意无意中泄漏出的线索更说明问题，秦桧是什么东西跃然出现在人们面前！不仅是这些，所有的野史和宋人的笔记和诗歌都众口一辞的披露了秦桧的丑恶嘴脸！下面举两个有代表性的例子： 《宋宰辅编年录》卷16载：“法寺禁系公事，并不遵用法律，唯视秦桧一时之私意，死则死之，生则生之。笞、杖、徒、流， 一切希望（秦桧）风旨。故桧权益重，势益盛，天下之人益畏而忌之。”“诏狱本以纠大奸慝，故其事不常见。…… 十一年，枢密使张俊使人诬张宪，谓收岳飞文字，谋为变。秦桧欲乘此诛飞，命万俟卨 锻炼成之。飞赐死，诛其子云及宪于市。……飞与舜陟死，桧权愈炽，屡兴大狱以中异己者。名曰诏狱，实非诏旨也。其后所谓诏狱，纷纷类 此，故不备录云。 ”秦桧驱赵鼎、逐张浚、杀岳飞、贬胡铨、禁建言、纵奸佞，权倾朝野，一味主和。 秦桧由于有金国主子撑腰，由此更加飞扬拔扈。更不把高宗放在眼里，“由是中外大权尽归于桧，非桧亲党及昏庸谀佞者，则不得仕官，忠正之士，多避山林间”。 再看看见证人南宋士人的评价：
马端临：秦桧自得政以来，动兴大狱，胁制天下。岳飞狱死，桧势焰愈炽。贤士大夫，时系诏狱，死、徙相继，天下冤之。又置察事卒数百游市间，闻言其奸者，即送大理狱杀之。 俞蛟：身为宋臣，反为金人作奸细，必欲其君纳币称臣于敌而后快，致燕云不可复，两宫不可返。 朱熹：秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买。 南宋诗人徐集孙《吊岳王庙》 百战收功指顾间，岳家军令重如山。班师似出高宗意，逢恶徒成秦相奸。往事不成空浩叹，黄鹂无绪自间关。金戈铁马纵横地，古庙犹存落照间。 如果这还不足证的话，“油炸桧”总能相信吧？那可是从南宋一代一代从老百姓的手中流传下来的，油条吃过吧？有道是“群众的眼睛是亮的”，做为见证人的南宋百姓给我们提供的活生生的证据，历史虚无主义者的“历史是胜利者书写的”和“历史是任人打扮的小姑娘”的谬论还能鼓吹下去吗？ 还是那句话，历史有好多，你不信一个可以找佐证，因为每一本都不是一个人，一个年代，一个民族，总不会都造假吧。有朋友写的，有敌人写的，有老百姓写的，可如果全是一样，肯定真。 是谁在歪曲历史，是谁在打扮历史？想必老百姓是一清二楚的，他们何尝不是想把秦桧这个丑婆打扮成美女吗？试图把苍蝇打扮成蜜蜂的人的目的是什么呢？ 他们就是要把中国人的家国情怀的价值取向颠覆掉，取而代之厚黑之术，使中国人都丧失民族魂，在国家有难时变成无动于衷的行尸走肉。 历史虚无主义是近年来颇为活跃的一种有害思潮。它打着“解放思想”“反思历史”“范式转换”等旗号,以主观代替客观、以细节代替整体、以臆想代替史实、以支流代替主流,进而歪曲历史、消解家国情怀，否定崇高。 当今很多人思维进入一个误区，只要是与主流观点相悖的言论就认为是在说实话。但是敢讲的不一定是实话，往往骗子更善于辞令，所谓的实话不一定真实，因为谎话往往会掩饰得更真实。 因此历史虚无主义为了达到自己的目的,常以学术研究为幌子去“挖掘新的材料”,打着“学术无禁区”“发扬学术民主”的旗号来混淆是非。一些人背离唯物史观,“恶搞”“戏说”“重评”历史,质疑和颠覆历史知识的客观性、科学性,全面解构唯物主义史学关于中国近现代史的基本结论。一些人在文学、影视等作品中讥讽调侃民族英雄、美化历史反面人物、沐猴而冠的洗白民族败类，误导青少年， 帮助西方把努力这么多年的文化入侵，在中国年青人身上得到了体现。我呼吁！ 同胞们，抬起头看看星空吧，看看那满天繁星，生活不只是脚下的蝇营狗苟，一个民族有一群仰望星空的人，才会有希望。 |
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