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玛雅文明和中国文明可能拥有共同的祖先和文化基因

 网摘文苑 2017-11-10

玛雅文明:密林中封印的辉煌

玛雅地区包括高地及山地地区、中部的佩滕地区以及北部的尤卡坦地区三个部分。以前学者们认为玛雅文明由奥尔梅克文明孕育,后来发现它也受特奥蒂瓦坎文明的直接影响。现在一些新发现让学者们认识到,玛雅地区在比较早的时候就开始了文明进程,有其自身发展的脉络。

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玛雅地区

玛雅世界面积有50万平方公里,至少有约100个城邦,相互间或是战争关系,或是联姻、同盟关系。它们从未被统一,但是也产生了霸主城邦。其中最具代表性的是帕伦克(Palenque),蒂卡尔(Tikal),好战的北方城邦、被称为“蛇国”的卡拉克穆尔(Calakmul),以及偏居一隅、被称为“玛雅世界的雅典”的科潘(Copan)。

蒂卡尔

在公元400年左右,发生了特奥蒂瓦坎对玛雅地区的入侵事件,在此之后,玛雅的各大城邦逐渐兴起。危地马拉的蒂卡尔是佩滕地区著名的城邦,对这起入侵事件最详细的记载出自蒂卡尔遗址,时间在公元378年。

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蒂卡尔

下图石碑中间是蒂卡尔的科威尔王,两侧分别是他的父亲“鳄鱼王”(Yax Nuun Ayiin I)年轻和年长时的形象。“鳄鱼王”很可能是特奥蒂瓦坎的王子,是378年特奥蒂瓦坎入侵蒂卡尔后扶植的统治者,他在石碑右侧图像中一身特奥蒂瓦坎武士装束,左手的方形盾牌上是特奥蒂瓦坎的战神(风暴神),右手持蛇形黑曜石刀。石碑如此表达新国王永远被其父亲、来自特奥蒂瓦坎的武士守护。自此,蒂卡尔发展成玛雅世界的强大城邦。

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蒂卡尔31号石碑

帕伦克

几乎与此同时,兴起了另一个非常强大的城邦帕伦克,它在蒂卡尔西边、玛雅世界高地最北,向北可望见广大的尤卡坦半岛地区,拥有极其重要的战略地位。在此发现了玛雅世界最精彩的建筑。在公元400年左右,那里也被特奥蒂瓦坎入侵,当地的石刻上载有特奥蒂瓦坎将军的名字,王族世系也发生变动。

1952年,考古学家在清理帕伦克的象形文字金字塔(得名于神庙墙上的长篇文字记载,它是研究玛雅文明的重要资料)时,发现了地面上一块大石头掩盖着地下隧道入口,沿着制作精良的台阶向下,可抵达帕伦克最著名的王帕卡尔一世(K‘inich Janaab Pakal I,603—683)的墓室,这座金字塔就是为了这位伟大的王的陵墓修建的,后人能够通过隧道进入墓室祭祀。

这个墓葬直至现在都是玛雅世界最重要的发现之一,里面有大量精美的随葬品。石棺盖板上刻有玛雅世界至今为止发现的最精美、最神奇的图案之一。一说其描绘的是刚过世的帕卡尔一世从地下世界重生,沿着撑开天地的世界树升上天堂,一种双头蛇形动物(或为蜈蚣,能沟通人间与地下,玛雅人认为蜈蚣是有双头的神圣动物)的两口上方各有一个太阳神头像,动物身体可能表现了太阳的轨道,顶部为一只大鹦鹉(天地初开时自以为比肩太阳神的骄傲神鸟,后被英雄孪生兄弟射杀)。一说其表现了帕卡尔一世从地下世界穿越时间隧道回到天地初开的时候,因为玛雅王神圣的血统本身就与天地初开的大神有着密切联系,所以他能够回到那个时刻实现重生。玛雅人对时间的特殊理解让人着迷,引起了复杂的讨论。

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帕卡尔一世石棺盖板

石灰制成的帕卡尔一世头像在他的墓及其他许多地方出土,可能反映了帕卡尔一世的真实面目。他的头骨已经变形,这符合玛雅的传统。玛雅人会用夹板夹住婴儿的头颅,用绳子绑住夹板,使头变得瘦长,这是玛雅文明中的贵族头型。这件头像与玉米神的典型形象相似,束起的头发如玉米穗,瘦长的头如玉米棒。国王要经常扮成玉米神的形象。

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帕卡尔一世头像

在公元426年,科潘王国也迎来了它的第一王,而这第一王也与特奥蒂瓦坎有着莫大的联系。

由此可见,公元400年前后,相当于中国魏晋南北朝时期,特奥蒂瓦坎的入侵对玛雅世界造成了巨大影响。

衰落

发达的玛雅文明在公元800—900年间陆续神秘衰落,再没有新建的大型金字塔、宫殿和石碑。蒂卡尔、帕伦克、科潘等城邦逐渐被废弃。在这期间,城邦中的王和贵族已全部消失,但依旧有平民居住,到公元900年之后,城邦中连平民都已不剩。玛雅人有的隐入丛林,有的迁到其他地区。这就是著名的“玛雅文明的衰落”。直到16世纪西班牙殖民者才发现了这些隐藏在丛林里的城邦,到18—19世纪一些旅行者的记录才使考古学家开始重视这些失落的文明,展开考古工作,让失落的文明回到人们的视野之中。

玛雅文明衰落的原因众说纷纭,几乎所有可以想像的原因都被提出,比如气候变化、环境恶化、战争、瘟疫、对宗教的过分依赖等。玛雅文明的神秘衰落是非常复杂的事件,需要更多的资料才能得出比较可靠的结论。

玛雅文明衰落后,一部分人可能从核心地区向北迁徙,因此尤卡坦半岛的一些遗址在玛雅文明末期兴起,比如奇琴伊察和玛雅潘(Mayapan)。奇琴伊察拥有非常宏大的建筑,包括中美洲最大的球场。

玛雅文明衰落的同时或稍后,在墨西哥高地兴起了强大的阿兹特克文明。1519年,西班牙人科尔特斯带领一支450人的军队、十几门炮和几十匹马,在受阿兹特克人控制的其他贵族的帮助下征服了阿兹特克人,标志着中美洲文明与世界其他文明的第一次真正碰撞,也意味着中美洲自身文明的基本终结。

玛雅文明和中国文明可能拥有共同的祖先和文化基因

科潘遗址内国王纪念柱

最独特的文明标本

约15000年前,东北亚的人类为追逐猎物,沿白令海峡到达美洲并向南发展,中美洲文明渐渐形成,此后基本上独立发展,中美洲在很长时间内一直没有使用金属、车、马和牛等牲畜。它和中国文明的一些看似存在的相似点实际上很难证明两者有直接的交流。中美洲文明可能是现在发现的文明中唯一几乎没有与其他文明交流、独立创造发展的文明,所以说它是最独特的文明标本,这也是它的珍贵之处。

张光直先生说过:“中国文明和中美洲文明实际上是同一祖先的后代在不同时代、不同地点的产物。我们把这一整个文化背景叫作‘玛雅—中国文化连续体’。”他是基于对中国早期文明的研究得出这样的结论。中美洲文明和中国文明可能有共同的旧石器时代的祖先和当时形成的共同的文化基因,因此表现出一些相似性,但共同祖先的后代有着迥异的发展。由此我们可以感受到人类有多少种不同的发展方式,通过多少条不同的道路达到各自的辉煌。这也许是世界文明研究让我们最感兴趣的地方。

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