中国江西省境内的以下古塔名录缺乏图文资料，多已毁，或仍存者。有待于资料的发现。现将其名录或简要资料整理如下：
南昌
南昌投书浦石塔：南昌车站西北一公里的蛟桥，建于清代。
投书浦原名石头津，又称石头口。在江西南昌市昌北车站西北约一公里的蛟桥附近。该处傍山依水，景色秀丽。《考古录》云：晋殷羡（字洪乔）为豫章太守，临去，因附书百封，羡将至石头，启之，内有嘱托事，掷于水中曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”后人便称此地为投书浦（又称投书渚）。清代建石碑、石塔、石牌坊各一。碑曰：“晋殷洪乔投书处”。解放后多次维修。江西省第三次全国文物普查发现。
新建区墓塔
石墓塔位于南昌市新建区西山镇石堎村英山熊家后山，系夫妻合葬墓。明代建造，坐南朝北，红砂岩围砌。墓塔底径四点三米，通高二点二米，呈圆宝塔形。该墓外型独特，为南昌地区鲜见，为研究我国古代墓葬形制提供难得的实物资料。
景德镇
乐平市雁塔（宋·早切）
城北塔前，建于宋淳照年间。塔毁于何时不详。但此塔影响甚大，以之为地名、街名的乐平市雁塔区，雁塔街是其证明。
乐平军山庙石塔：
军山位于乐平市名口、众埠、十里岗三乡镇交界处，东西蜿蜒七公里，南北绵亘八公里，平地耸立，独立在原野上，为乐平市最高一座孤山。据同治版《乐平县志》载：“唐末五姓军保山捍寇，因名军山。”又因山脉逶迤，群山朝拱，如大将登坛，众武士附听令状，故称军山。军山山势陡峭，尤以中部三峰突出。主峰居中，三峰并立，主峰距东、西峰各为八、九百米。东峰在五代杨吴时建有军山庙，至清代军山共有三座庙，近代皆废。今刘、邱、吴等姓在东峰古庙遗址重修军山庙。
军山庙前有一株古银杏树和石塔，庙旁有泉，泉东花兰坞，时散芳香；山南有云坪、醉仙石、云雾谷等。东南山崖上有湾头武侠吴文林于清乾隆六十年（1795）刻的“雾障云屏”四个大字，字迹清晰，笔力遒劲。军山摩崖石刻，是乐平市迄今为止发现的唯一的山崖石刻。此外还有悬崖瀑布、日月崖等景点。
萍乡
萍乡大屏山寺临济和尚第三十五世塔（市保）
大屏山寺又称吴楚古刹，座落在荷尧镇大义村，与湖南省醴陵市王坊乡大屏山村交界的大屏山顶。始建于唐朝，重建于清朝，至今保存完好，香火旺盛。古刹座东北向西南，占地面积原有1000多平方米，现有600多平方米。主要建筑按中轴线排列，分山门、前殿、后殿。山门二扇，一扇朝西南为湖南山门，一扇朝南为江西山门。山门书写着“海天色相无边界，吴楚东南第一峰”的对联。寺前殿左前方围墙内边，有一座六方三层用整块石刻凿而成的“临济和尚第三十五世塔”，后人于塔另一面刻上“朱母陈氏墓”“男朱元璋”。寺后有株罗汉松，高10米，树围1.4米，属宋代时种植。
寺内存一碑，即“吴楚古刹碑”，上刻“岩岩平山，积石峨峨，远属昆仑，近缀衡庐，南通闽广，北达荆吴”。惟山之高，壁立千仞。创建古刹，尉迟敬德。鹿州都督，威镇山河，密金不受，百战瘢痍，实忠于王。功臣图象，凌阁争光。名胜古迹，风景悠扬。名垂不朽，万古流芳。房玄龄题。大唐贞观十三年已亥冬立。此古刹已列为市级文保护单位。参见：湖南醴陵屏山寺临济众宗衣钵塔（待考）
安源区高坑镇浒泉村浒泉寺（县保），后山有多座小型僧塔，实地查看没有找到。网上有两座小塔照片。
莲花县和尚墓塔，在萍乡市莲花县高洲乡新庵里村附近，清乾隆三十六年（1771）建，至今保存完好。塔是为纪念当时比较知名的大和尚而建造，塔身是块大青石，塔顶复以另石作宝盖。塔身呈六面、六层；计一点四米高，底层直径为零点七五米。塔正面横刻“寂光真境”四字，两边刻联云：“漫道飞来果有志；因缘返照即还源。”中间竖刻……三十六世……大和尚之塔。”距塔约一米处为和尚墓，墓前立墓碑，碑上镌有百余字，落款为“大清乾隆三十六年辛卯冬月吉旦”，署有大和尚之门徒“通讥、通巽”及其孙、曾孙、玄孙名字。
九江
庐山庐山赤脚塔、六和塔、观音塔。
常总照觉禅师塔：庐山东林寺西有常总照觉禅师塔。
青莲涧墓塔：庐山东南青莲涧，建于明、清。
智常禅师塔：庐山东南麓栖觉寺遗址寺后。
庐山栖贤寺大明铜塔：
栖贤寺坐落在江西省星子县（今庐山市）庐山南麓栖贤大峡谷，左依石人峰，东临栖贤谷，北距牯岭，南距星子县城均为九公里左右，系庐山山南五大丛林之一 。庐山栖贤寺坐落于庐山山南石峰下，北距牯岭，南至星子县城南康镇均二十里。栖贤寺系南齐永明七年（489），由咨议参军张希奏请获准而肇建，开山祖师名号现已不可考，隋末始废，初名宝庵寺。以其地处石人峰下，五老峰、汉阳峰峙其左右。玉渊潭在寺东数百步，三峡涧中诸水合流，奔注潭中。惊波喷空，泻下三峡。潭上有白石如羊，横亘中流，故名玉渊。三峡涧中更有金井之奇，深不可测。洎唐宝历初，给事中李渤以庐宫是栖隐之所，遂舍旧宅，以建精蓝，奏置旧废寺额，礼请马祖道一法嗣归宗智常禅师住持。智常禅师为纪念李渤曾在此读书，遂改名为栖贤寺。
又，舍利子 铜塔资料：寺有新得舍利、出三峡桥西麓”（吴炜《续志》）。说的是康熙六年（公元1667年）石鉴禅师重建寺院时，在栖贤观音桥西掘地得舍利一瓶，僧人释函昰《金利铭》记载：“本夏四月初旬，于石桥之西麓下得舍利，大如豆、小如菽，皆五色莹澈，玻璃瓶载，以瓦函，函上小石刻‘皇宋咸平庚子岁建此舍利塔’十二字”。桥西所获瓶贮舍利十三粒。据《庐山志》记载：舍利子“大如黄豆、有若宝石者、若玛瑙者，紫色者、玻璃者、五色者，都不甚圆。有光气，僧言尝夜至，自塔中放光，观者疑为野烧云。其小者略与碎珍珠同，亦兼数色”。舍利子以玻璃瓶载，石钵一层，石函二重，藏于铜塔之内。铜塔于康熙三年制造，名曰大明铜塔，立大雄宝殿后。1946年舍利子仍在寺中。
武宁县：南皋村双塔
彭泽县：龙宫洞口塔
永修县：将军塔，西部云居山,建于唐代。
新余
新余道明禅师塔；西北蒙山灵隐寺旁，1959年建。
大岗山广庆寺塔林：
位于新余市分宜县钤山镇。大岗山为武功山支脉，是分宜县最高的山峰，主峰二仰峰海拔一千零九十一点八米，为分宜县南屏障。明朝万历年间香火盛旺的广庆寺遗址在此。广庆寺的后山有好多和尚塔。清光绪九年重修的两座墓塔石碑上头刻有“临济派”和“临济正宗”等几个大字。在靠近寺后的一个规模较大的墓塔上，是越凡老和尚墓塔，墓碑文曰：光绪辛巳七年孟夏月吉旦，开基圆寂先老大祖字越凡老和尚之塔位。塔上还嵌有刻着《西游记》中唐僧取经故事的两块浮雕，其中的唐僧、沙和尚、猪八戒、孙大圣，及其陪衬草木，都形象、古朴，生气盎然。其墓塔虽已颓毁，但两块浮雕尚在。从上可以看出，广庆寺禅林是属于南五宗的临济派的。
赣州
安远塘墩塔：位于安远县大岗头旱塘，建于清代，砖结构。
南康区宝台寺传开长老舍利塔：宝台古寺，位于南康唐江镇，始建于隋唐时期，民国年间庙宇凋零，宝台古刹被改为伪警署，一九四九年后变成民宅。二千零五年，八旬高龄的江西省武宁县凤凰山弥陀寺方丈传开老和尚到唐江筹建宝台古寺。二零一零年八月八日，宝台寺举行传开长老示寂追思纪念法会。
于都县镰江河畔文明塔，俗称“塔脚下”。据说是“水涨塔高”，无论洪水怎样暴涨，水位都只能漫淹到塔座底下。相传村里有叫晓聪的孤苦后生，为人厚道。他逃荒到广东，受救命恩人张老板指点，先后两次在塔脚下挖得无数金银财宝。但他并不独古享用，而是分给当地贫苦乡亲贩灾自救，被人传为佳话，“塔脚下”因此而声誉远播。塔已毁。
于都凌云塔：于都梅江之畔，已毁
于都蜚英塔：于都县城西边贡江岸，已毁
于都巽塔：于都县城西边贡江岸，已毁
石城县标峰塔：位于石城城南三公里琴江东岸牛形山上。明天启元年（1612）知县陈良谏倡建，崇祯二年（1629）知县徐九行落成，清乾隆三十六年（1771）作过修缮。塔身由青砖砌成，六角七级，高三十余米。墙中有夹洞，叠阶盘旋而上，层层有门，可登临远眺。北与宝福塔遥相呼应，有“婆媳塔”之称。与宝福塔相比，更显其年轻。可惜在1971年“文革”中被拆毁。今浮图荡然，土坑犹在，基础轮廓，依稀可辨。其砖运往一公里外茶果山建了一座养猪场，该场墙砖多有铭“天启元年造”者为证。塔毁后，于塔基石板下掘得文物一批，有铁铸水牛一头，铁盆一只，盆中置铁元宝七颗，金、银、铜、锡锭各一块，铁刀一把，督塔杰土，建塔劝首银牌各一块。
吉安
吉安复兴宝塔，又名水源塔，位于吉安市青原区文陂乡浒溪村西南三百米处。原为六面楼阁式砖塔。1942年重修改为四角五级，高十八米，底径三米。底层设门，其上各层辟窗，内有阶梯可登。
吉安飞来塔：青原山净居寺。
吉州窑遗址宝塔：永和镇。
万安县高陂座下塔：西北高陂，清代建塔两座叫座下塔，1931年风吹倒一座。
吉水县吉水塔：北门
永丰县鸭田塔：在潭城乡鸭田村东南约二百米处，七级砖塔。塔体正方形，实心，塔高约十二米，塔基边长三点二二米，一九一七年建，据传，有一年，当地群众在挖塘泥时，拾得一塔顶，众人纷纷议论说，有了塔顶就要在这里建造一座宝塔。因此，便在鸭田村的水口山空隙处建塔，取名鸭田塔。属县级文物保护单位。
宜春
高安五龙岗上的府学前曾新建一座进贤楼，以致西边缺一平衡物。于是在西面的石鼓潭高岭上建了一座文峰塔。
抚州
南丰市南台寺塔
南丰塔：旰江南岸，建于南朝（84年）修, 正六棱柱形。
乐安县：宋代宝塔
上饶
德兴市王佑墓塔：东日反大乡少华山三清宫前，八角六层覆钵式。
