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《快雪时晴帖》：东晋王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。是一封书札，内容是他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。收藏于台北故宫博物院。 《平安帖》：东晋王羲之书写尺牍作品。今存墨迹本为唐代双钩摹搨，硬黄纸本。纵24.7厘米，4行27字。收藏于台北故宫博物院。另有绢本墨迹草书《平安帖》，为宋临摹本。纵24.5厘米，横13.8厘米，共4行，41字。 《奉橘帖》：唐代根据东晋王羲之书法作品双钩廓填的摹搨本。行书，2行，12字。书风坦然清纯，字字挺立，体态舒朗。法书作品收藏于台北故宫博物院。 《何如帖》：东晋王羲之书写的手札尺牍。行书，3行，27字。结体瘦峻，点画铦利。收藏于台湾台北故宫博物院的墨迹为唐代依照原作双钩廓填的响拓本。 《丧乱帖》：唐摹王羲之尺牍，行草书。硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。 《二谢帖》：王羲之书法作品的唐代摹本。行草书，纸本墨迹，5行、36字。《二谢帖》的书法风格为“时草时行，间有近楷者，体势间杂。用笔的轻重缓疾富有变化，其字势尚方，颇见骨力”。 《得示帖》：唐代摹搨墨迹，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填，或响拓而形成的唐摹本。 王羲之是中国书法史上最负盛名的书法家，他为后世确立了一系列典范，研习书法者无不受其影响。古时候，人们在评判一件书画作品好坏之前，往往会带有极其强烈的主观性，就是书画创造者的品行，王羲之之所以被后世奉为书圣，我想不仅是其书法技法的高超以及作品呈现出的神韵，还有他那高贵的人格和不朽的风骨。在经济快速发展的今天，传统文化复兴的任务越来越艰巨，越来越多的人愿意静下来练习书法，是很令人振奋的事情，如果能够在学习书圣书法的同时，感受他的时代和他的人格，与古人神交，将是一件极好的事。愿所有人在传统文化的氛围中安详自在。 |
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