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说到书法，人们自然会想起王羲之。 王羲之是中国历史上最有影响的书法家。孔子整理典籍、刪定《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》"六书"，周游列国，授徒讲学，收弟子三千，为中国文化的传播、发展做出了重大贡献，被尊为"至圣先师"。王羲之以他超级贵族家庭出身而拥有的特殊文化底蕴，以及超越俗流的精神气质，集时代之大成，创造了独具风姿的"二王"（王羲之、王献之）正、行、草书法语言体系、引领了东晋时期的书法艺术潮流，并对后世书法产生了无可替代的影响，被世人尊为"书圣"。仅从"书圣"这一至高无上的神圣桂冠，我们便可以想知，王羲之在中国书法史上的影响和地位。 新春之际，我们辑录王羲之传世墨迹二十种（全部高清），以飨读者。  《快雪时晴帖》 稀世瑰宝王羲之书法作品《快雪时晴帖》高清全卷，以行书写成，纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。此帖是王羲之写给"山阴张侯"的一封信札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。收藏于台北故宫博物院。 此帖其中或行或楷，或流而止，或止而流，形成特有的节奏韵律。笔法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。在赵孟頫、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。清乾隆皇帝曾说："天下无双，古今鲜对"；"龙跳天门，虎卧凤阁"。他把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》，一同收藏于养心殿西暖阁，并名其堂为"三希堂"，视为稀世瑰宝。 原文： 羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。 原文释义： 羲之拜上：刚才下了一阵雪，现在天又转晴了，想必你那里一切都好吧！那件事情没能帮上忙，心里纠结至今。世上很多事情就是这么无奈。王羲之拜上，山阴张侯亲启  《行穰帖》 《行穰帖》为唐代双钩廓填王羲之草书作品，2行，15字。《行穰帖》笔画厚实，不显锋棱，有篆籀意味。字势一泻而下，体格开张，姿态多变。 原文: 足下行穰九人还示，应决不，大都当任  《频有哀祸帖》 《频有哀祸帖》纵24.8厘米，3行，20字。行草书。为东晋王羲之所书尺牍摹本，原作久佚。存世的《频有哀祸帖》摹本收藏于日本前田育德会，为唐代硬黄响搨、双钩廓填摹本。作品行轴线时曲时直、书体时草时行、点画时方时圆，书写风格沉雄跳宕、劲健流纵，体现了王羲之高超的书写技巧和驾驭能力。 原文：频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何！省慰增感。  《孔侍中帖》 《孔侍中帖》为唐代摹搨墨迹，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填而形成的勾摹本。行草书，3行，25字。《孔侍中帖》笔画体态丰腴雍容；"中和"之美，"多力丰筋"于此帖尽显。作品墨迹收藏于日本前田育德会。 原文：九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾后问。忧悬不能须 臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。  《平安帖》 今存墨迹本为唐代双钩摹搨，硬黄纸本。纵24.7厘米，4行27字。收藏于台北故宫博物院。另有绢本墨迹草书《平安帖》，为宋临摹本。纵24.5厘米，横13.8厘米，共4行，41字。 原文：此粗平安修载来十余口口人近集存想明日归复悉口口由同增慨。  《奉橘帖》 《奉橘帖》为唐代根据东晋王羲之书法作品双钩廓填的摹搨本。行书，2行，12字。书风坦然清纯，字字挺立，体态舒朗。法书作品收藏于台北故宫博物院。 原文：奉橘三百枚霜未降未可多得。   《廿七帖》 又名"廿七帖"、"谢司马帖"。纸本，纵25.6厘米，横21.5厘米。此帖宋代曾入绍兴内府，明代流入民间，曾为王时敏等递藏，现藏天津市艺术博物馆。 原文：十一月廿七日羲之报：得十四、十八日书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧老久悬情。吞食甚少，劣劣！力因谢司马书，不一一。羲之报。  此系唐摹本。前隔水有北宋徽宗赵佶瘦金书"晋王羲之上虞帖"月白绢签。钤有南唐"集贤院御书印"半印、"内合同印"，北宋"政和"、"宣和"、双龙、"内府图书之印"，"政""和"、"宣""和"连珠等朱文鉴藏印记。曾经南唐内府，北宋宣和内府，明晋王府、韩逢禧，清梁清标等鉴藏。  《上虞帖》 《上虞帖》草书，唐代摹本，现藏上海博物馆。硬黄纸本 纵23.5厘米 黄26纸本 原文：得书知问吾夜来腹痛 不堪见卿甚恨想行复来 修龄来经日今在上 虞月未当去重熙旦 便西与别不可言不知安所在未审时意云何
甚令人耿耿  《雨后帖》 《雨后帖》，纸本 25.7×14.9厘米。北京故宫博物院藏。 原文：今日雨后未果奉状，想□能于言话，可定便得书问，永以为训。妙绝无已，当其使转。与都下信，戴适过于也。羲之。 注：□ 代表模糊无法辨认的文字。 《游目帖》 游目帖 摹本， 纸本。11行，102字。草书。《游目帖》又名《蜀都帖》。日本 广岛安达万所藏，毁于火。 原文:
省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》，左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真，以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。 《丧乱帖》 《丧乱帖》和《得示帖》、《二谢帖》连成一纸。纵28.7厘米。5行，行草书。 原文：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。 《二谢帖》 《二谢帖》和《得示帖》、《丧乱帖》连成一纸。纵28.7厘米。5行，行草书。 原文：二谢面未，比面迟承良不静。羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。前患者善。 《得示帖》 《得示帖》为唐代摹搨墨迹，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填，或响拓而形成的唐摹本。《得示帖》与《丧乱帖》、《二谢帖》连成一纸，纵28.7厘米，横58.9厘米，称为"丧乱三帖"。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。 原文: 得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首 《姨母帖》 《姨母帖》原载"万岁通天帖"。 原文：十一月十三日，羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何！因反惨塞，不次。王羲之顿首、顿首。 《省别帖》 《远宦帖》亦称《省别帖》，为《十七帖》丛帖第十五通尺牍。草书，6行，53字。书法风格为"偏锋侧锋甚明显，体势多有章草意味"。台北故宫博物院藏。 原文：省别具，足下大小问为慰。多分张．念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。 《长风帖》 临摹本，纸本。纵27.5厘米，横40.9厘米。11行，102字。草书。台北故宫博物院藏。《长风帖》又分称《长风帖》、《贤室委顿帖》、《四纸飞白帖》。 原文：每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮谓，深可忧。知贤室委顿，何以便尔，甚助，耿耿，念劳心。知得廿四日书，得（叔）虎廿二日书，云新年乃得发。安石昨必欲克潘家，欲克，廿五日也。足下以语张令未?
前所经由，足下近如似欲见。今送致此四纸飞白，以为何似？能学不？ 《妹至帖》 摹本，纵25.3厘米，横5.3厘米。日本东京中村富次郎私人藏，1973年首次公开发表。 原文：妹至羸情地难遣忧之可言须旦夕营耽之。 《瞻近龙保帖》 唐人临本，纸本，纵二五厘米 横三七·五厘米。草书。英国大英图书馆藏。 原文：[瞻近无缘省]告但有悲[叹足下小大悉]平安也[云卿当来居]此喜迟[不可言]想必果言告[有期耳]亦度卿当不[居京此]避又节气[佳是以]欣卿来也此信旨[还具]示问
龙保等平安也谢之甚迟见 《瞻近》、《龙保》二帖是王羲之草书《十七帖》中的第三、四两帖（见下），原迹久侠，可见於宋拓馆本《十七帖》等刻帖中。在己流传到英国博物馆的一些敦煌卷子中，发现有一帖粉红色纸上写的草书手迹，经研究，确定为是唐人临写的王羲之《瞻近》、《龙保》二帖。这件唐人墨本的发现，为研究王羲之书法提供了宝贵的实物资料。 这二帖的唐人临写本，笔法锋芒毕现，行笔自如流畅，行款、结字与宋拓刻奉稍有不同。可惜已残损，但仍保留了原作的风神。 《旃罽胡桃帖》 敦煌石室临本，纸本。纵25.2厘米，横20.6厘米。5行。草书。英国大英图书馆藏。 此帖出自王羲之草书《十七帖》，全文见《右军书记》："得足下旃、胡桃药二种，知足下至，戎盐乃要也，是服食所须。知足下谓须服食，方回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言，无缘见卿，以当一笑。"现存此帖已残，仅存21字。释文："……回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言。无缘见卿，以当一笑。"
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