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在我国文学史上，曹植的诗文是冠绝三国时代的，是建安七子中的翘楚。他与曹操的雄才大略的诗歌风格不同，更彰显出文学和诗意的境界。现代有种说法叫纯文学，曹植的作品正是三国时代的纯文学，是美学价值极高的文学杰作。老郑这里要讲的是曹植的作品流传那么广，知名度极高，除了作品本身的魅力之外，还有没有其他因素？譬如传说故事的渲染等。 回答是：真的有！从阅读三国的体会来看，曹植是大大滴借了《三国演义》的光儿。换句话说是三国演义作为四大古典名著之一为曹植的作品插上了翅膀，不仅成就非常辉煌，而且飞入寻常百姓家，得到了空前的普及。 那么，《三国演义》是怎样为曹植做了植入性广告的呢？老郑觉得起码有三个地方可作为有据可查的资证。 第一， 三国里关于《七步诗》的故事情节不仅菲常传奇，而且表现了曹植在生死关头，依然文思泉涌，出口成章的过人才华。仅有一首诗，没有传说的托举，它就飞不起来，飞起来也飞不高飞不远。传说就好似飞翔的神奇翅膀，《七步诗》不想远走高飞也不可能了。在这里，罗贯中老罗同志还有一个巨大贡献，就是他大胆滴把原诗的六句改为四句，更为朗朗上口。以至于不少三国迷也以为《七步诗》就是四句，对六句原诗一无所知。原《七步诗》：煮豆燃豆萁，渌豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。三国里的《七步诗》：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？由于改诗更精炼，更适合阅读朗诵，现在的课本上用的大都是改写后的版本，这真是阴错阳差，约定俗成了。 第二由于铜雀台的建筑，曹操让曹植写一篇《铜雀台赋》，该赋广为传播。 本来，《铜雀台赋》在曹植的散文中并不知名，历代选本也未曾选入。因为它尽管辞藻华丽，行云流水，又属于捧场之作，其艺术水平和思想深度都有欠缺，不算是曹植的代表作。然而由于铜雀台及其三国所赋予它的神秘色彩，竟然也不胫而走，流传甚广。这是其一，其二呢，演义中通过诸葛亮之口，用移花接木的手法，把文中“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”的“桥”字改为“乔”字，用以影射美女大乔二乔（大乔孙策之妻，二乔周瑜之妻），以激怒周瑜，决心抗曹。如此一来，文人的一篇平常的文章竟瞬间成了战斗檄文。不能不说作者的演绎手段十分高明，借题发挥的能力非同凡响。大文豪曹植做梦也想不到，自己的应景之作也会一夜之间成为网红。 第三，父子三人争一个美女，令《洛神赋》登上汉赋之顶峰。 《三国演义》书中对曹操、曹丕、曹植父子三人同时迷恋一个美女甄宓的绯闻大肆渲染，传奇离奇，情色兼备。不仅让曹氏父子出尽了洋相，还让曹植成就了一篇巅峰之作《洛神赋》。据说，该散文中的洛水女神就是以甄宓为人物原型塑造出来的。这个甄氏美女虽然已经成了曹丕的王妃、他的嫂子，却一直还是曹植的梦中情人。从某种意义上讲，这也是曹子建为心中的女神所写的一篇美轮美奂的情书。《洛神赋》也借着三国演义的广泛传播，获得了一代又一代成千上万的粉丝，骨灰级的铁粉也数以万计。现在的文艺作品包括影视剧靠的就是媒体的传播，媒体的点击率和收视率决定着他们的知名度，影响力和市场效应。古时候，像《三国演义》这样的名著，在自身传播的过程中也肩负了媒体的一些功能，有着一双隐形的翅膀，为文学和相关信息助力飞翔。《洛神赋》无疑成了这种助力的受益者，在历史的天空飞得更高的一只精灵。 |
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