|
《道德真经》、《南华真经》、《度人经》、《阴符经》……，修道之人每日虔心诵读之经典可谓浩如烟海，可为什么这些重要的道教典籍都被尊称为“经”呢？
“经”本来是指编织的竖线。《说文·糸部》段玉裁注：“织之从（纵）丝谓之‘经’，必先有经而后有纬。”纺织前，先把竖线设置在织机两端的横杠上，使它们与横杠垂直排列，并固定不动，以便纬线来回编织，这些竖线就是经线，“经”正因为它是竖向（纵向）的而得名。
上古时期的书籍，是使用竹简、木片作为载体的。这些用来写作的竹简、木片，需要用柔软而坚韧的线绳之类加以编联，才能成篇。这样，春秋末年及战国时期开始把书籍、文章称为“经”，如《墨子》中有《经》上、下篇，又有《经说》上、下篇。《淮南子·本经》：“经，书也。
由于经线是编织的枢纽、关键，“经”就引申指常行的义理、准则。《易·上经》陆德明释文：“经者，法也。”另外，经线是固定不动的。“经”字也就有了“恒常”的意思。于是，具有权威性、典范性的书被称为“经”。高道成玄英曾有注疏：“经者，典诰也。”
|
