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道学，是中国传统文化中不可缺少的一个部分。从创立之初一直延续到现当代，给中国人乃至周边国家的文化都造成了很大的影响。在这些传承的过程当中，有很多知识和内涵需要我们去了解、掌握。 ——社群内容营销咨询【 白砖家】 刨根问底每日说道学文化：道教中道教茅山派祖师在哪座山修行得道的呢？道教中的名山 在道教的传承和发展过程当中，很多名山“功不可没”。它们是很多道教名士的修行地，也随着这些名士的仙化而闻名于世。 ◎泰山 泰山古称岱山，亦称岱宗，为中国五岳之东岳。道教视泰山为神仙所居之洞府和道士理想的修行地，称其为三十六洞天之第二洞天，其神名为东岳天齐仁圣帝。 泰山地处山东中部，津浦铁路东侧，绵亘于济南市与泰安、历城、长清三县之间，总面积四百二十余平方公里。泰山主峰玉皇顶，在泰安县城北，海拔一千五百三十多米。高度次于华山和恒山，居五岳第三位，上建有玉皇庙。另有碧霞祠、斗姆宫、王母池、长春观和岱庙等著名宫观，岱庙主殿天贶殿有《泰山神启跸回銮图》，巨幅壁画，闻名于世。 古人以东方为万物交替、初春发生之地，认为泰山在五岳中地位特别重要，推尊为“五岳之长”。 ◎衡山 衡山在湖南中部衡山县。为中国五岳之南岳。道教以衡山为神仙洞府所在地，是道士修行理想之地。称其为三十六洞天之第三洞天，其神名南岳司天昭圣帝。 南宋陈田夫《南岳总胜集》卷上引《湘中记》云：“衡山，朱陵之灵台，太虚之宝洞，上承轸宿，铨德钧物，应度玑衡，故名衡山。下踞离宫，摄位火乡，赤帝馆其岭，祝融宅其阳，故曰南岳。” 衡山山势雄伟，盘纡数百里，有大小山峰七十二座，以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五峰最高。祝融峰海拔1290米，为诸峰之冠。 衡山建有晋天师道女祭酒魏华存修地道的黄庭观、徐灵期修行处的上清宫，以及唐代道士司马承祯和五代道士聂师道修道之所的降真观（旧名白云观）。 ◎华山 华山在陕西华阴县城南。为中国五岳之西岳，道教列为三十六洞天之第四洞天，名总仙洞天，其神名为西岳金天顺圣帝。以其西临少华山，又称太华。山高2200米。有落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（西峰）、玉女（中峰）、五云、云台（北峰）诸峰，前三者为其主峰。华山有谭紫霄、马丹阳、刘海蟾、邱处机祖师修炼处的四仙庵。著名道士陈抟亦隐居于此山。另有玉泉院、东道院、镇岳宫等全国道教重点宫观。 ◎恒山 恒山，在今河北曲阳县西北与山西接壤处。中国五岳之北岳。自汉至明，皆祀北岳于此。道教视恒山为神仙所居，是道士修行的理想地区，称其为三十六洞天之第五洞天，名总玄洞天，其神名为北岳安天元圣帝。汉、宋时，因避文帝和真宗讳，曾改名常山。唐、宋又名大茂山，神尖山。明弘治六年（1493），改以山西浑源县之玄岳（即浑源县东南之玄武峰）为北岳，但秩祀仍在曲阳。至清顺治十七年（1660），始改祀于浑源。相传道教茅山派祖师茅盈曾于此山修道，唐代道士张果也曾在此山修炼。 |
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