《中西医大对决》自序：不是对决的对决

所谓中医西医，是包含丰富的政治文化内涵的概念。

西医，并非是指西方医学，而是指文艺复兴以后，建立在现代自然科学基础之上的科学医学。它的历史，若以维萨里的《人体构造》（1543年）为标志，只有四百多年。它已经是全人类的共同财产，决非西方独有，它的名字准确的叫现代医学；即使中国医生，对现代医学也有不俗的贡献。这个体系与西方传统医学几乎没有本质的关联，因为传统的西方医学的基本理论已经全部，不错，是全部被否定了，治疗方法也几乎全部被否定。

而中医，却确实是中国独有的传统医学。准确的说，是传统的汉民族传统医学。它的基本理论和治疗方法和两千年前的没有变化，或者说，没有太大的变化。

当然，根据《中医药法》（2017年7月1日正式实施），中医概念的外延是大大的扩大了，不仅汉医，藏医、蒙医、苗医、彝医、傣医...只要是中国的民族医，都算是中医。

如此说来，中西医对决的含义其实是，通行于全世界的现代医学与中国56个民族的传统医学之间的“对决”。这颇有点像慈禧太后悍然向全世界宣战，勇气非凡的惊人。

本书是从疾病史入手，以数据和事实来对照中西医在人类抗争疾病尤其是瘟疫的过程中可歌可泣可笑可叹可圈可点的迥异表现。这是一种对比，而不是如擂台赛般的事实对决。根据统计学的原理，这其实是一种不公平的“对决”，因为没有丝毫的“可比性”，正如不能把嫦娥和杨伟利进行对比一样。

但是，书名仍然命以“对决”，且是“大对决”，是因为在大众心目中，在政治文化话语体系中，中西医是具有高度可比性的，非“大对决”不足以分出胜负。

那么，欲知胜负如何，且看书中分解，如何？