神圣罗马帝国的故事（14）德国惨遭教皇贪婪蹂躏

时间进入16世纪，欧洲各国都在积极发展。英法两国已经打完了百年战争（1337-1453），分别建立了强有力的王权制度。北欧的瑞典、丹麦等国也都拧成一股绳对内改革，对外争利。

唯有在德意志，这片曾经让全欧洲胆战心惊的土地上，现在比过去乱得更厉害了。几百个大小邦国把土地分割得七零八碎，几十个一二等诸侯争权夺利。诸侯割据，税卡遍布德国，使得工商业发展遭到严重压榨。哈布斯堡家族长期把持德国皇帝宝座，不再如同过去那样皇朝走马般的轮换，这一点可以算个进步。问题是这个稳定的皇朝根本不关心整个帝国的利益，只顾着扩张自己的势力，简直还不如没有呢。

小贴士：文艺复兴运动

从14世纪开始，文艺复兴运动在意大利展开。16世纪扩散至全欧洲。这一时期德意志地区（包括尼德兰、匈牙利、波西米亚等）的名家，有人文主义者李希林和伊拉斯谟，他俩通过对《圣经》的解读和翻译，倡导简朴化的宗教，为日后宗教改革奠定了基础；有画家简.凡.艾克、丢勒、霍尔拜英；有天文学家开普勒，他发现了行星运动三大规律。

此外天主教会也成为德国土地上的瘤子。当初，罗马教廷是时刻处在德国皇帝的威逼之下，现在的情况则和几百年前完全不同了。罗马教皇依靠天主教诸侯和各地的教会、骑士团，把势力深入到德国各地，把持着土地、森林、矿藏。当年红胡子大帝把意大利当做重要的提款机，如今德国则成了“教皇的奶牛”。德国人的钱源源不断流到教皇的口袋里。就连马克西米利安一世也曾感慨说，教皇这老儿在德国的收入，比俺要多100倍！抱怨归抱怨，马克西米利安可不敢得罪教皇。哈布斯堡家族当年靠讨好教皇拿到的德国皇位，如今还要靠教皇给他撑腰，维持长治久安呢。

这么里外闹腾，最苦的当然是德国的老百姓。分裂的国家，骑在脖子上的贵族，还有那道貌岸然的教会，都让他们苦不堪言。都说贪欲是无穷的，教会占用了大片土地和资源，还嫌不够。他们要和诸侯、君王争霸，军费开支浩大，必须捞更多的钱。怎么捞呢？教皇就贩卖教职，把大主教什么的职位明码实价卖给教士。教士花白花花的银子买了职位，总得想法子捞回来本才好。教皇卖光了教职，也想有更多的进项。于是他们发明了“赎罪券”这种宝贝。

（赎罪券）

按照基督教的教义，人生在世是有罪孽的，要进天堂就应该赎罪。那么，怎么赎罪呢？过去大家吃素，禁欲，天天跪着祈祷，或者住在山洞里，拿鞭子打自己。现在好了，主教们给出了最简单直接的途径：花钱买呗！就是说，你掏钱从教会买赎罪券，上帝就赦免了你的罪孽。

谁不愿意赎罪进天堂？于是钱币流水般的进了教会钱柜。不过这种交易做一时可以，教会一做就是上百年，德国人民再淳朴也有个限度。渐渐的，对此事看出不对劲的人越来越多了。宗教界内部的一些有识之士，开始进行变革的尝试。

问题是，对教廷而言，他们要保证绝对权威，丝毫不容许丝毫变更。因此谁敢谈改革，谁就是异端，要拉下去千刀万剐。

早在15世纪初，波西米亚（捷克）的教士胡斯（1369-1415）就开始宗教改革，他主张废除原本奢侈繁华的宗教仪式，教会不应该占有大片土地，宗教应该少收钱等等。尤其他揭发教会压榨钱财的面目，并且公开号召不要买赎罪券。这还了得！断人财路，不共戴天啊！教廷就把胡斯烧死了。为此，波西米亚人民发动起义，即持续10多年的“胡斯战争”。

小贴士：胡斯战争

1415年，教廷要胡斯到宗教大会上去，说个明白。神圣罗马帝国的皇帝西吉斯蒙德（就是后来断子绝孙，传位给女婿阿尔伯来希特那位）假惺惺地担保，说保证你的人身安全。结果胡斯一到宗教会议上就给抓起来了。他不肯放弃自己的“异端”学说，就给教廷活活烧死了。教会和德皇背信弃义，在波西米亚激起了公愤，人民揭竿而起，向教会宣战。这就是“胡斯战争”。胡斯战争坚持了10多年，打退了德皇和十字军五次围攻，直到1434年才被基本镇压。部分地区坚持到1452年。

（胡斯）

100多年后，教士伊拉斯谟、骑士胡登等人文主义者人也都纷纷出来，对天主教会加以揭露和攻击。但对教廷来说，显然捞钱更重要。1517年，教皇为了建圣彼得大教堂，把美因茨大主教的职务高价卖了。可是买的人拿不出现款，是赊欠的。那赊欠的钱怎么还呢？教皇就准许他在德国卖赎罪券。并且约定，每卖一块钱，大主教自己拿五毛，教皇拿五毛。

教廷派到德国的“销售总监”特策尔是个很能干的人，走街串巷兜售赎罪券。他制定了完善合理的市场策略，根据罪行的不同，赎罪券也有不同价格。比如杀人的8个金币，通奸的6个金币。特策尔还研发了一整套富有感染力的广告词。他经常当众高呼：“看啊，天堂的门已经开了，快来买票啊！”“钱币扔进箱子里叮当一响，灵魂就飞上了天空！”于是生意兴隆，财源滚滚。

（特策尔）