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《人类简史》中的观点是，历史向后看时似乎理所当然，但向前看时，几乎都是意料之外。比如，几十年后的样子，小到手机，大到环境，并无定论。 作者娓娓道来，古今多少事，都会谈笑中，勾画出一副副历史洪流画面，冷漠洪流里有温暖的小画面，温暖的小画面里有永恒的孤寂和无奈。好的历史书并不是冷冰冰的，而且包含作者的嬉笑怒骂与独特见解，司马迁如此，这位作者也是如此。 对个体， 几十年是所有。对国家，几百年是非成败转头空。对人类，几千年转眼即过。历史永远是少数人数写，其他都是吃瓜群众，象羊群一样被驱赶。 以前，也就是工业革命前，生活几乎几百年一成不变，过去的才是好的，现在凑合着，未来更差，不需要发明，不需要新技术，不懂的问天寻道或向古人提问即可。 现在，技术，科技，经济支配了生活与工作，一切问题都要靠此解决。 其实，一切都是迷思，书中认为，动物界都有独特沟通方式，但只有人类会GOSSIP，会说闲话，不会仅仅说“一只狮子死了”，还会说“一只狮子和老婆吵架，离家出走，最后被郁闷至极，自杀了...' 人类的独特在于无中生有，比如宗教，比如共产主义，比如文化，比如习惯。种种MYTH，想象雕刻着人类社会，疏而不漏。 束缚人的永远不是物质，而是看不见的那部分。 狩猎社会，居无定所，但对个体，早起采些各种各样的果子，中午打些新鲜肉，晒晒太阳，一个部落唱歌跳舞，很难说不快乐，不逍遥。一个现在中国工人，7点起床，走在污染的马路上，有压抑的工厂里重复做工十几个小时，匆匆赶回家做家务，很难说他是快乐的。 一个团队，一个组织，凝聚大家的最终还是虚无的，反过来说，一个组织是成功，最终的决定力量在于看不见的，比如共产党最终打败国民党，靠的绝不是武器。事实上，以弱胜强屡见不鲜，几乎成了主旋律，就是因为强者太看重拥有的，弱者被迫从无中找有。 这样说来，一个出色的领导者，其所有的意义在于勾画未来，纺织梦想，有别人的脑子里画画。在最困难的时候说出“星星之火，可以燎原”。在强敌前说出“一切反动派都是纸老虎。” 郑和下西洋时， 中国的科技远胜于欧洲等国，但事过境迁，几百年后被其蹂躏，科技、聪明不是原因，而是欧洲人更惯于科学思维，并把科学、资本运作成功的联合起来，最根本的是欧洲人承认自己的无知，要去探索。而中国等古文明不屑于此，满足于我大中国的现在和过去。而这几百年正是日新月异的，以英国为首的各国一时殖民地遍布全球，盛极一时。 承认无知的，突然水击三千里，扶摇直上九万里。不承认无知的，满足于蓬蒿间的飞翔，飞不起来就落在地上，不要挺好？ “小知不及大知 ”，但很难说谁对谁错，只是选择。但改变，来自于无知的。已知的，只能维持眼前的日子。 “小年不及大年”， 要过个大年的，就要看的远些。高见，是区分人的分水岭。身高差别一目了然，但见解让人大相径庭。还是那句话，看不见的才决定人的不同。 说到选择，对历史，不经意的偶然的选择，铸就了今天，千秋功过，无暇评说。即使今天，创造工业鼎盛时期的欧洲各国已辉煌淡去，美国当仁不让，下一个引领风骚的，一定是一个你想不到的。 不知所云，正如历史。 阅读 2赞 投诉 创建于02-06 19:00深圳市 南山区 |
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过年带了5，6本书回家，只看完大半本，意料之中。
