 古琴历史悠久，端庄典雅，韵味悠长，可以修身养性，可以陶冶情操，可以抒发情怀。抚一曲好琴，扬一身正气，那么抚琴的境界该如何判断呢？ 抚琴的第一个阶段——看琴谱 学琴之初，总是感觉弹奏古琴的艰难，虽然同样是七根弦，在大师手中那就是高雅，在自己手中不是打板，就是按弦不实，要么泛音弹不出，要么音连不上，总之，要有多纠结就有多纠结，感觉自己就是侮辱了古琴！经过长期的练习，总算能将基本的指法弹出，继而开始依照琴谱练习简单的小曲子。曲子虽短，但要熟练地弹出还真是不容易，不看琴谱简直是寸步难行。 抚琴的第二个阶段——看感觉 在经历看琴谱弹奏的阶段后，可以做到手中无谱心中有谱，这其中付出的努力自然是必不可少的，一遍又一遍，一天又一天，年复一年，花开终结果，水到渠自成，一切的付出有了回报。这时候抚琴就要看感觉了，手感是长期训练的自然反应，就像打篮球，有了感觉投起三分来得心应手，没有感觉，也不是不行，只是效果差得多。古琴也是如此，同时一个人，同是一个曲子，有时候弹起来行云流水，有时候弹起来普普通通。 抚琴的第三个阶段——看心境 感觉这东西不是说有就有了，依照感觉来抚琴也确实不十分靠谱。继续强化手感，让或有或无的手感慢慢演变成一种常规，能达到这种境界的可以称为大师了，但在这之上还有一重境界，那就是心境的变化，要知道一个大师也有巅峰和平常时候的区分。大师在各种环境综合影响下的特殊的心境是艺术世界的瑰宝，如伯牙遇到钟子期这个知音后，才有了《流水》；朱权看江边雁落有触后，才有了《平沙落雁》，孔子怀才不遇看见空谷幽兰后，才有了《幽兰》，郭沔看到九嶷山为云水所蔽心中惆怅，才有了《潇湘水云》……这种心境可遇不可求，一旦出现就有传世名曲。 虽然我等泛泛众生已然达不到看心境的境界了，但我们还是可以通过勤学苦练找到属于我们自己的感觉。 |
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