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公元600多年，意志力超强的唐朝高僧玄奘，在穿越楼兰古城附近的沙漠时有过这样的记载： “曾经有很多人在此迷失方向，这个沙漠一望无垠，无路穿越，没有水，没有生命，只有白骨作路标。这里的劲风，连人都会被吹病，有时甚至会听到阴森恐怖的呻吟声，和哭泣声，如果你跟着声音走去，就会中了妖魔的陷阱，迷失方向。”  今楼兰古城位于新疆塔克拉玛干沙漠中，是世界上最神秘、最具有诱惑力的一个沙漠。图片源自：www.china-silkroad-travel.com公元1980年6月，中国科学家和探险者彭加木，在楼兰古城附近的罗布泊考察时不幸失踪，永远消失在这片看不到尽头的漫漫黄沙中。 几十年来，人们从未停止寻找他的遗体，但始终一无所获。  为缅怀这位伟大的科学家，中国科学院新疆分院在彭加木遇难处立下纪念碑。图片源自：网络公元1996年6月，又出现一个不信邪的人，叫余纯顺。 他说：“我一定能打破6月不能进入和穿越罗布泊的神话。” 可幸运之神并没有降临，他同彭加木一样，最终魂归黄沙。  比较庆幸的是，余纯顺的遗体最终被找到并永远安放在罗布泊。图片源自：雨荷笑舞的新浪博客时至今日，楼兰古城及罗布泊地区仍被看做“生命的禁区”，寸草不生、死气沉沉。 这是一个遥远、神秘而可怕的地方，对于闯入的外人从不留情。 然而白云苍狗世事无常。 谁又能想到几千年前，楼兰王国是丝绸之路上最繁华的驿站。 罗布泊也曾是一片汪洋大泽，孕育着全世界男性都极度向往的楼兰美女。 这里曾经如此活色生香、梦幻绚烂，为何会在极短的时间内突然消失？又为何会被世人遗忘？最终变成死亡之地？  如今的楼兰古城，只剩下黄沙、断臂、残垣、枯木。图片源自：雨荷笑舞的新浪博客一切还得从楼兰人的祖先说起。 1980年4月，今楼兰古城附近的太阳墓地里，出土了一具女性干尸。 即使过去了3800多年，女尸的面部特征仍然清晰可见。 她发长30多厘米，呈黄棕色，眼大窝深、鼻梁高而窄、下巴尖翘，具有鲜明的欧罗巴人种特征。 当时，日本专家为女尸做了一件复制头像，一时间楼兰美女的名声响遍世界。 不过，楼兰美女在国外走红的时候，中国人却有些不以为然，甚至说起她还有些神神秘秘欲言又止。 因为当时的中国人完全无法想象，楼兰美女怎么会是白种人？这块土地上生活的难道不应该是黄种人？ 直到20多年后，楼兰古城附近的另一处墓葬群：小河墓地，出土了一具微笑的公主。 她穿着高贵的衣服，戴着尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般。 漂亮的鹰钩鼻、微张的嘴唇，甚至连睫毛都根根可数。 世人都亲切的称她为小河公主。  由中国专家复原的小河公主，具有更加典型的欧罗巴人特征。图片源自：网络美丽的小河公主彻底征服了中国和世界。 不过，当全球都在讨论她的盛世美颜时，一个更大的谜团随之而来。 两具女尸都生活在楼兰王国建立的1000多年前，很明显，他们是楼兰人的祖先。 这说明至少在青铜时期，已经有欧罗巴人种分布在罗布泊地区。 他们到底为何而来，又为何突然消失？ 欧罗巴人种，即白色人种，今天广泛分布在欧洲、西亚、美洲等地。 关于楼兰地区的欧罗巴人种，目前有最多证据支撑的一种说法是： 他们来自里海、黑海沿岸，一路向东跋涉，最终在水草丰美的塔里木盆地安家。 他们将小麦引入中国，并开创了灿烂的楼兰文化，学界称他们为吐火罗人。 在中国的古书中，他们又被称作月氏人。 最初，吐火罗人是一支游牧民族，逐水草而居、四海为家。 而在供给充足的塔里木盆地，他们逐渐发展出具有强大防御功能的居址，甚至国家。 但他们骨子里的自由和无拘无束，却是一直存在。  来自新疆克孜尔石窟的吐火罗供养人壁画。图片源自：wikipedia，作者：未知到楼兰王国时期，已经是吐火罗人文化发展的后期。 随着丝绸之路的开创，楼兰成为西域最重要的交通枢纽。 东西方商品汇聚于此，人往如织，繁华昌盛，更承载着“负水担粮，送迎汉使”的作用。 楼兰也是军事要地，汉人和匈奴都想争夺此地。 古时有一句话：控制楼兰就等于控制丝路。 因此在2000多年前，楼兰只能巧妙地维持政治生命。 时而归附于汉，时而又做匈奴的耳目，夹在两大强权之中，努力地挣扎着生存。 幸好，楼兰人信奉佛教，佛法使人心境平和，当时一定给了楼兰人不少安慰。 “尊贵的雨神，求你赐下更多雨水，求你保佑农作物丰收，愿楼兰王万岁。” 这段被后世学者发现的祷文，当时一定响彻楼兰国内。  楼兰古城仅存的建筑：佛塔。图片源自：雨荷笑舞的新浪博客整个大汉王朝，中国皇帝都没有放松对楼兰的控制。 设都护、置军侯、开井渠、屯田积谷，所以，楼兰一直很兴旺。 当时的中国男人，对楼兰美女也一直很向往。 可随着汉王朝的衰落，曹操、刘备、孙权三分天下。 中原人自顾不暇，逐渐与楼兰失去联系。 等到下一个强盛王朝唐到来的时候，中原人对楼兰的记忆已经十分模糊。 这个曾经灯红酒绿，让人十分向往的国家，在唐代只存在于战争和诗歌中。 青海长云暗雪山 孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还  图片源自：www.byyz.net渐渐地，渐渐地......连诗人也忘记了楼兰。 不知道什么时候，楼兰人也消失了。 曾经繁荣一时的国家，终究被活埋于风沙之中，成为若干世纪都无法解答的谜团。 至于吐火罗人。 有研究说他们在公元8世纪的时候，被维吾尔突厥人同化，形成古粟特人、古塔里木诸族，最终融于吉尔吉斯人等。 那么终极问题来了。 汉朝衰落，按理说楼兰摆脱了一个强大的军事敌国。 但为何楼兰也跟着衰落下去？为何楼兰人要丢弃自己的国家？为何原本水草丰美的地方又会变成死亡之地？ 这些问题，直到今天都还没有人真正解开。 楼兰古城及其附近出土的文物十分有限，无法还原出当时的真实状况。 也是这个原因，让考古学者对楼兰趋之若鹜。 不过目前的学界提出过几种说法。 虽然没有定论，但已经探究出背后的许多原因。 有专家提出过“瘟疫说”。 一场罕见的瘟疫夺走了大多数楼兰人的生命，侥幸存活的人纷纷逃离，楼兰从此被人遗忘。 一种更大胆的说法是生物入侵。 从两河流域传入的昆虫蝼蛄，钻到农田里大肆破坏，抢夺人类的粮食。 楼兰人无法消灭它们，无奈只能弃城而逃。 以上两种猜测脑洞很大，也很不靠谱，我们权当某些专家在卖萌便可。 关于楼兰王国真正的命运，必须和罗布泊、丝绸之路联系起来。 前者是自然条件，后者是社会条件，而目前学术界的争论，主要集中在两者的作用谁大谁小之上。 公元100年左右，楼兰地区由于气候的周期变化，主要是风沙增大和上游的河流沉积，使得罗布泊河底的淤积物越来越多。 于是河床逐渐升高，同一时间沙漠受到风沙侵蚀，地势不断下降。 致使罗布泊的供给水源，塔里木河和孔雀河主河道向地势更低的南边偏移。 依靠罗布泊而生的楼兰人没有了水源，只能被迫放弃家园。 19世纪时，瑞典探险家斯文赫定提出：罗布泊是一个游移的飘荡之湖。 而汉朝司马迁的《史记》中提到：楼兰王国建于一个盐泽的旁边，这里的盐泽就是罗布泊。 1934年，斯文赫定第二次去到罗布泊，发现湖的位置偏北。 而1900年他第一次去时位置偏南。 大约公元330年，罗布泊位置也是偏北。 因此斯文赫定得出结论：罗布泊从北走向南，再由南走向北，整个过程耗时1600年。 如此漫长，足以让任何强大的国家灭亡。 在王国末期，楼兰人也意识到了河水干涸的问题。 斯文赫定在楼兰发现的木简中，记载了非常严厉的“森林保护法”： “若连根砍断者, 无论谁都罚马一匹, 若砍断树木大枝者,则罚母牛一头。” 然而罗布泊干涸是不可逆的自然现象，保护植被、退耕还林，都无法阻挡大自然的规律。 如今罗布泊成为越野爱好者的乐园。图片源自：雨荷笑舞的新浪博客另一个原因似乎更致命。 公元4世纪前后，丝绸之路的主要通道北移，哈密、吐鲁番逐渐取代楼兰的位置。 原本依靠是商业而生的王国，却变得门庭冷落、宾客稀少。 加上罗布泊慢慢干涸，再也没有什么值得楼兰人留恋了。 剩下的断壁残垣，终日与黄沙作伴。 也许只有深埋于地底的灵魂，才对那繁华念念不忘。 楼兰古城 地址：新疆羌若县东北部，距县城约300公里 注意：需与当地文物部门提前协调，做足充分准备，必备越野车 文中图片仅为配图表达，版权属于原作者，若有不妥之处，请留言告知，万分感谢。 转载请联系作者 微信公众号：骑驴漫游 |
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来自： 大小熊猫哥 > 《大西北考古地理发现》
