人与天体的奥秘

人与天体的奥秘

一 、水、火、风

生命三要素－日光、空气和清水。我们国人习惯称之为水（清水）,火（日光）风（空气）,生命的维持靠此三要素。三要素对生命体（地球）产生的变化（即对人体产生的变化－人为一小天地），发生不适应的症状，即为生病的主要原因。

二、日、月、星

在天为日、月、星，在地为水、火、风，在人为精、气、神，此天、地、人三者是互通、互变的。

日、火、神－太阳所发射的辐射能，对地球磁场产生的变化，乃为夏天热，冬天冷的主因，人体的血液含铁，受地球磁场的变化而生变化，热胀冷缩，血液中的铁份受热能而将水份蒸发排出为汗，受冷收缩而不出汗，在人体为心脏的作用，心脏神神即表示伸张，在时为夏天。近来气候大变，因矿藏被大量采掘致地球磁场改变，地球磁场的变动，人体心血亦受影响，磁场安定，人心亦安定。

月、水、精－月亮绕地球而运行，圆缺影响海水的涨潮、退潮，人体约有百分之七十的水分，亦受月亮运行的变化影响，在人身为肾的作用，肾藏精，在时为冬天。

星、风、气－素问八正神明论篇第廿六：帝曰：「星辰八正何时？」岐伯曰：「星辰者，所以制日月之行也。」伯高曰：「岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬，周天二十八宿，而一面七星（一星期七天），四七二十八星房昴为纬，虚张为经，是故房至毕为阳，昴至心为阴，盖日月经天，有南陆北陆之行（在天为四大部洲，在地为南北半球气候的变化）。有朔望虚盈之度，故星辰者所以纪日、月之行，而人之荣卫，亦有阴阳虚实之应也。」

气候的变化，乃由二十八星宿调济日（火）月（水）所生，即对地球气候产生变化的作用，台风前后，我们可以感觉身体适应气候变化（气压）之不同，在人身为肝的作用。

三、附注

附注：二十八星宿为：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

四、精、气、神

人自出生起，即受日、月、星之气－水、火、风之作用，故人体因水火风而生长、发育，亦因水火风而衰老、死亡。

人体的生命自出生至死亡即为「气」的活动，三分钟没有呼吸即断气了，气即为生命活动的主宰，没有气即没有生命。故生命体的活动作用即为气的作用。

人的一生即精、气、神的活动，神为气的表现，气为精所化，男性泄了精，即觉没有力气，乃泄精后暂时无精可化气，故顿觉体力消失，而年轻人精气恢复迅速，老年人恢复缓慢。

俗云：老人怕过年，病人怕过节，（节即气节，如立春、雨水.......立冬....冬至及农历每个月的初一、十五－如中秋节、端午节、春节.......）节气即天地对气的变化调整、转变。

老年人、重病患者的气血、体力衰弱，日（火）月（水）的交替作用，阳极生阴，阴极生阳，在交节气时，气血调合不易正常，我们常可看到重病患者、老年人在交节气时的疲惫痛苦情况，节气过后又恢复正常或病情转重、甚至死亡等，节气即身体经络的交棒转移，病重者经络交棒不成而亡。

精气神在人体随着饮食、气候、环境、情绪、时间不同而调整人体的变化。

五、阴、阳二气的作用

人体的出生、生长、发育、强壮、衰弱、死亡?

精气神对人体一生的调整变化分为阴、阳二气的作用：

阳：阳推万物而起，是为生长、发育、强壮、早上的十二个小时（六个时辰）为阳，阳分为少阳、阳明、太阳三个阶段。

阴：阴尽万物而止，是为趋向虚弱、衰老、或生长发育终止之气，下午十二个小时（六个时辰）为阴，阴分为少阴、太阴、厥阴三个阶段。

少阳：为气之始发，虽然稚弱，但为有生机的阳，初生、嫩弱的阳，在时为子亥，人从出生到十岁为少阳经气所司，在人体为胆、三焦经气的作用。

阳明：气已强壮，充满活力的阳，在时为卯、辰，人从十一岁至廿岁为阳明经气所司，在人体为大肠、胃经气的作用。

太阳：精、气、神之能强盛，活动能力达到极点为太阳，在时为未、申，人从廿一岁到卅岁为太阳经气所司，在人体为小肠、膀胱经气的作用。

少阴：阳气达到极点，开始收敛，衰弱之初象，在时为午、酉，人从卅一岁到四十岁为少阴经气所司，在人体为心、肾经气的作用。

太阴：阳气已衰，生长作用迟缓，生长、发育停止，在时为寅、巳，人从四十一岁到五十岁为太阴经气所司，在人体为肺、脾经气的作用。

厥阴：生长、发育之能已绝（厥）断，如日沉大地，阳光已不见，期待明日太阳之少阳重生之境，故肝有期门穴为经络气行完毕终止，始期之门穴，在时为丑、戌，人从五十一岁到六十岁为厥阴经气所司，在人体为肝、心包络经气的作用。

精、气、神的生长、上升为阳，衰弱、下降为阴，阳中有阴、阴中有阳、阳中有阳、阴中有阴。

人的脏为阴，腑为阳，上半身为阳，下半身为阴，上半身的阳经经络称手少阳手阳明、手太阳，下半身的阳经经络称足少阳、足阳明、足太阳。

上半身的阴经经络称手少阴、手太阴、手厥阴，下半身的阴经经络称足少阴、足太阴、足厥阴。

阴、阳气在人身体随时辰之不同，而在不同的经络起变化作用，现代人称之为「生理时钟」，乃阴、阳二气在人体经络随时辰之移动升降运行所产生之变化也。

许多病情较重的病患，病情会时好、时坏即因经络循环与天地电波－天干、地支相生、相克而呈病情的表现，尤其在交节气时更为凸显。

精、气、神在人体的阴阳作用，自出生的每个时辰（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）、每日、每节气、每月、四季、每年、十年、六十年而作周期循环，周而复始的变化称为「周易」，暨十二经络的循环变化称为易经。

天地人三极之道的奥秘！

为什么人体是小天地？

天、地、人，要分体用来讲。

从体的角度讲：讲的三大主体，为体。

天——指周天，即天空，天之空间，讲的是包罗，不应理解为空气充实的空间应想象到整个宇宙，用星空、二十八星宿和十二宫来标识。在人体为头。

地——指地球，负载万物之居所。在人体为四肢。

人——指人体。兼有天地两气，外为十二经络，里为五脏六腑。

从用的角度讲：实质是指天地人三气之位置。为定位。易曰：天尊地卑，乾坤定矣。天地为空间，乾坤为气机之上下。

天——与地并讲，指上。在人体为背。

地——与天并称，指下，不再指地球。在人体为腹。

人——日月相交为人。即阴阳合体为人。

天气、地气、人气讲的是三大致用，为用，为流行变化。易曰：日往则月来，月往则日来。日落月出，月落日出。每天皆升降。若不是日月之升降，天高高在上，天气是不能降于下的。而地低低在下，地气是不能升于上的。天地为体体是不能相交的，只有从体中出来的气才能相交。天地两气交，皆因为日月不停地升降。

天道、地道、人道，讲的是气机之通路，指气出入升降之途径，道并不是现代人所解读的所谓“规律”。

天道之四象为子午卯酉，为天气之四个极点。地道之四象为丑未辰戌，为地气之四个极点。人道之四象为寅申巳亥，为人气之四个极点。

天机、地机、人机，即是的变化的机关。

其奥秘在于升降出入。乾坤之开合和枢纽。天开于子（开），极于午（合），中气为卯酉（枢纽）。地辟于丑（开），极于未（合），中气为辰戌（枢纽）人生于寅（开），极于申（合），中气为巳亥（枢纽）。

 

年月日时四柱的本义是什么？

一、时辰

太阳每天行十二时辰。从宇宙中看是地球自转于十二宫，地面经历了十二宫，而真正的意义在于地面获得太阳的阳气。故十二地支在时辰是太阳的气机。行天上地下，经十二宫，在人体行于表，为十二经络。

二、月令

月亮每年行十二宫。故十二地支在一年中，指月令，即月亮的盛衰。行天上地下，经十二宫，在人体行于五脏六腑，在人体行于里表。

三、日元

五星，行于天地之间，日月之间，在人体行于中，主生化。联系十二经络，又联系五脏六腑，影响五脏六腑与经络之交换。在人体为五行。即金木水火土。

故经络是对应十二时辰，人体表层，分上下左右，上下为天地，左右为阴阳。

故脏腑是对应十二月份，人体里层，分上下左右，上下为天地，左右为阴阳。

天地为上下，日月为左右，在上，日月交生天五行。在下，日月交生地五行。天为午，地为五，日为卯，月为酉。即乾坤离坎四卦。

故天一生水，地二生火等等，是天地生万物，即上下各生万物，实质是日月交而生万物。在上为天气。在下为地气。而天气与地气之交换，靠日月之升降，五星之出入。

故天地之道用十天干计算，日月之道用十二地支计算。

四、年命 

而年之奥秘，暂不公布，为秘中之秘。上可治国，知天下之兴亡。中可治人，知气血精神之盛衰。下可治地，故知气象之灾变。真正的天机不可泄露也！

日时为先天，先天只用十二支，即太阳日周期，即天赤道十二宫。年月为后天后天用干与维，即太阳年周期，即黄道十二道。

 

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